우전채화(于闐採花)-이백(李白)

우전채화-이백(李白)

于闐採花人(우전채화인) : 우전의 꽃 따는 사람

自言花相似(자언화상사) : 스스로 꽃 닮았다고 한다.

明妃一朝西入胡(명비일조서입호) : 면비가 하루아침에 서쪽으로 오랑캐 땅에 드니

胡中美女多羞死(호중미녀다수사) : 오랑캐 땅 미녀 모두가 죽도록 부끄러웠단다.

乃知漢地多名姝(내지한지다명주) : 이제야 알았느니, 한 나라의 많은 미인들

胡中無花可方比(호중무화가방비) : 오랑캐 땅에는 견줄 만한 꽃이 하나도 없었단다.

丹靑能令丑者姸(단청능령축자연) : 단청으로 추한 이를 예쁘게 단장케 하여

無鹽翻在深宮里(무염번재심궁리) : 무염 지방 추녀 종리춘이 깊은 궁궐에 있었단다.

自古妒蛾眉(자고투아미) : 예부터 미인은 질투를 받아

胡沙埋皓齒(호사매호치) : 오랑캐 땅 사막에서 고운 미인 묻혔단다.

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첩박명(妾薄命)-이백(李白)

첩박명-이백(李白)

漢帝寵阿嬌(한제총아교) : 한 무제 여교를 총애하여

貯之黃金屋(저지황금옥) : 황금 궁궐에 모셔 두었다.

咳唾落九天(해타낙구천) : 공중 떨어진 침방울이라도

隨風生珠玉(수풍생주옥) : 바람 따라 구슬로 변했었다.

寵極愛還歇(총극애환헐) : 총애가 지극하다 도리어 사랑 그치어

妒深情卻疏(투심정각소) : 질투가 깊어지니 정이 도리어 멀어졌다.

長門一步地(장문일보지) : 장문이 한 걸음 거리의 땅이건만

不肯暫回車(부긍잠회거) : 잠시도 수레 돌리려 하지 않았단다.

雨落不上天(우낙부상천) : 비가 떨어지면 하늘로 오르지 못하고

水覆難再收(수복난재수) : 물이 엎어지면 다시 주워 담다 어렵단다.

君情與妾意(군정여첩의) : 그대의 정과 나의 마음

各自東西流(각자동서류) : 각자가 동서로 흘러가버렸다.

昔日芙蓉花(석일부용화) : 옛날에는 부용꽃이었는데

今成斷根草(금성단근초) : 지금은 단절초가 되었단다.

以色事他人(이색사타인) : 아름다운 자태로 다른 사람 섬기다니

能得幾時好(능득궤시호) : 그런 사랑 얼마나 갈 수 있으리오.

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상지회(上之回)-이백(李白)

상지회-이백(李白)

三十六離宮(삼십륙리궁) : 황제의 서른여섯 별궁

樓台與天通(누태여천통) : 누대는 하늘로 통하는구나.

閣道步行月(각도보항월) : 달빛 아래 누각 길 걸으며

美人愁煙空(미인수연공) : 미인의 수심이 공중에 자욱하다.

恩疏寵不及(은소총부급) : 은총이 소원하고 총애도 못 미쳐

桃李傷春風(도리상춘풍) : 복사꽃, 오앗꽃도 봄바람에 시든다.

淫樂意何極(음낙의하극) : 질탕한 즐거운 어느 때에 끝날까

金輿向回中(금여향회중) : 금빛 가마가 회중 땅으로 향한다.

萬乘出黃道(만승출황도) : 일만 수레가 황도로 나아가고

千旗揚彩虹(천기양채홍) : 천 여 개 깃발은 오색 무지개 날린다.

前軍細柳北(전군세류배) : 전군은 세류의 북쪽에 있고

後騎甘泉東(후기감천동) : 후미의 기병은 감천의 동쪽에 있다.

豈問渭川老(개문위천노) : 어찌 해야 위천의 노인에게 묻고

寧邀襄野童(녕요양야동) : 어찌 해야 양야의 들판 소년 만날 것인가.

但慕瑤池宴(단모요지연) : 다만 요지의 잔치만 생각하나니

歸來樂未窮(귀내낙미궁) : 돌아와서도 그 즐거움이 다하지 않았단다.

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야좌음(夜坐吟)-이백(李白)

야좌음-이백(李白)

冬夜夜寒覺夜長(동야야한각야장) : 겨울밤, 밤이 차가워 밤 긴 것을 알았는데

沉吟久坐坐北堂(침음구좌좌배당) : 깊은 생각하면서 한참 앉았는데 북당에 앉았어라.

冰合井泉月入閨(빙합정천월입규) : 우물물 얼어 붙이는 차가운 달빛 안방에 들어

金釭靑凝照悲啼(금강청응조비제) : 금등잔에 어린 푸른빛이 슬픈 울음을 비춰준다.

金釭滅(금강멸) : 금등잔은 꺼져가고

啼轉多(제전다) : 울음소리 더해간다.

掩妾淚(엄첩누) : 저의 눈물 가리고

聽君歌(청군가) : 낭군님 노래 들어본다.

歌有聲(가유성) : 노래에는 소리 있고

妾有情(첩유정) : 저에게는 정이 있도다.

情聲合(정성합) : 정과 소리가 합쳐져서

兩無違(양무위) : 둘이 하나 되어 어긋남이 없어졌다.

一語不入意(일어부입의) : 한 마디 말소리도 내 마음에 들어오지 않으니

從君萬曲梁塵飛(종군만곡량진비) : 낭군님 따라 온갖 가락으로 흙먼지를 날려보련다.

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치조비(雉朝飛)-이백(李白)

치조비-이백(李白)

麥隴靑靑三月時(맥롱청청삼월시) : 보리밭 두둑 푸른 삼월 어느 날

白雉朝飛挾兩雌(백치조비협량자) : 하얀 장끼가 아침에 까투리 두 마리 거느리고 난다.

錦衣綺翼何離褷(금의기익하리시) : 비단 저고리 고운 날개 저 솜털 같은 날개 어쩌나

犢牧釆薪感之悲(독목변신감지비) : 제나라 처사 독목도 나무하다 신세 한탄했단다.

春天和(춘천화) : 봄날은 화창하고

白日暖(백일난) : 대낮의 해는 따뜻하여라.

啄食飮泉勇氣滿(탁식음천용기만) : 모이 쪼고 물마시니 용기가 가득하고

爭雄鬪死繡頸斷(쟁웅투사수경단) : 제 잘났다 다투다가 죽어 고운 목이 잘렸단다.

雉子班奏急管弦(치자반주급관현) : 치자반 노랫가락에 악기 연주는 빨라지고

傾心酒美盡玉碗(경심주미진옥완) : 마음은 맛있는 술에 빠져 옥 주발을 다 비운다.

枯楊枯楊爾生稊(고양고양이생제) : 마른 버들이여, 마른 버들이여, 너는 새 움이 돋고

我獨七十而孤棲(아독칠십이고서) : 나만 칠십 살이 되어서도 외로이 사는구나.

彈弦寫恨意不盡(탄현사한의부진) : 줄을 퉁겨 한을 실어보아도 내 마음 다하지 못하니

瞑目歸黃泥(명목귀황니) : 눈 감고 누런 진흙 속으로나 돌아가련다.

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추사1(秋思1)-이백(李白)

추사-이백(李白)

春陽如昨日(춘양여작일) : 봄볕이 어제 같은데

碧樹鳴黃鸝(벽수명황리) : 푸른 숲에 꾀꼬리 운다.

蕪然蕙草暮(무연혜초모) : 무성한 난초 시들고

颯爾涼風吹(삽이량풍취) : 스산하게 차가운 바람분다.

天秋木葉下(천추목섭하) : 게절은 나뭇잎 떨어지고

月冷莎雞悲(월냉사계비) : 달빛 차고 귀뚜라미 처량하다.

坐愁群芳歇(좌수군방헐) : 앉아 근심하니 뭇 꽃이 지고

白露凋華滋(백노조화자) : 흰 이슬에 화려한 물기운 마른다.

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명안항(鳴雁行)-이백(李白)

명안항-이백(李白)

胡雁鳴(호안명) : 오랑캐 땅 기러기 울며

辭燕山(사연산) : 연산을 떠나가는구나.

昨發委羽朝度關(작발위우조도관) : 어제 위우 땅을 떠나 아침에는 관문을 넘는다.

一一銜蘆枝(일일함노지) : 저마다 갈대가지 물고서

南飛散落天地間(남비산낙천지간) : 남으로 날아 천지간에 흩어지는구나.

連行接翼往復還(련항접익왕복환) : 날갯죽지 가지런히 하여 가다가 머물다가 돌아가며

客居煙波寄湘吳(객거연파기상오) : 나그네처럼 안개 물결에 머물며 상오 땅에 부치는구나.

凌霜觸雪毛體枯(능상촉설모체고) : 서리에 맞서고 눈발을 맞아 깃털 몸이 야위고

畏逢矰繳驚相呼(외봉증격경상호) : 주살 맞을까 두려워서 놀라서 서로 호소한다.

聞弦虛墜良可籲(문현허추량가유) : 헛되이 떨어지는 시위 소리 듣고 정말 부르짖을 만하니

君更彈射何爲乎(군갱탄사하위호) : 그대 다시 활을 쏘아 무엇 하려하는가.

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문유거마객행(門有車馬客行)-이백(李白)

문유거마객행-이백(李白)

門有車馬賓(문유거마빈) : 문에는 손님 탄 거마 있는데

金鞍曜朱輪(금안요주륜) : 금 안장에 붉은 바퀴 번쩍거린다.

謂從丹霄落(위종단소낙) : 장안에서 내려왔다 말하니

乃是故鄕親(내시고향친) : 이 사람은 곧 고향의 친구로구나.

呼兒掃中堂(호아소중당) : 아이 불러 사랑방을 쓸게 하고

坐客論悲辛(좌객논비신) : 자리에 앉아 그 간의 슬픔과 고난을 말한다.

對酒兩不飮(대주량부음) : 술을 보고서도 두 사람은 마시지 않으니.

停觴淚盈巾(정상누영건) : 술잔을 내린 채로 수건에 눈물 가득하다.

嘆我萬里游(탄아만리유) : 나를 한탄하노니, 만 리를 떠돌아

飄飄三十春(표표삼십춘) : 삼십 년을 표랑하였도다.

空談帝王略(공담제왕략) : 부질없이 제왕의 계책만 논하다가

紫綬不掛身(자수부괘신) : 자줏빛 고관의 인끈을 몸에 차보지도 못했도다.

雄劍藏玉匣(웅검장옥갑) : 좋은 칼은 옥갑에서 잠자고

陰符生素塵(음부생소진) : 병서에는 흰 먼지만 이는구나.

廓落無所合(곽낙무소합) : 쓸쓸하게 알아주는 사람 없어

流離湘水濱(유리상수빈) : 상수 가를 헤매고 다녔단다.

借問宗黨間(차문종당간) : 일가친척들의 안부를 물으니

多爲泉下人(다위천하인) : 모두가 다 저승 사람이 되었단다.

生苦百戰役(생고백전역) : 살아서 갖은 전역에 고생하다가

死托萬鬼鄰(사탁만귀린) : 죽어서는 온갖 귀신들의 이웃으로 의지했구나.

北風揚胡沙(배풍양호사) : 북풍이 오랑캐 땅 모래를 일으키면

埋翳周與秦(매예주여진) : 주나라와 진나라도 묻히어 가리어진단다.

大運且如此(대운차여차) : 세상의 큰 운명 장차 이와 같으니

蒼穹寧匪仁(창궁녕비인) : 하늘이 어찌 어질다함이 그릇되지 않은가.

惻愴竟何道(측창경하도) : 슬프다, 끝내 무엇을 더 말하리

存亡任大鈞(존망임대균) : 삶과 죽음을 자연의 이치에 맡겨버리리라.

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사마장군가(司馬將軍歌)-이백(李白)

사마장군가-이백(李白)

狂風吹古月(광풍취고월) : 광풍이 옛 달에 몰아치는데

竊弄章華台(절농장화태) : 짐짓 장화대를 농하며 지나간다.

北落明星動光彩(배낙명성동광채) : 북락의 밝은 별 광채를 내는데

南征猛將如雲雷(남정맹장여운뇌) : 남쪽 토벌대의 용맹한 장수가 구름과 우뢰 같도다.

手中電曳倚天劍(수중전예의천검) : 손 안 번갯불처럼 빨리 잡고서 천검에 의지하여

直斬長鯨海水開(직참장경해수개) : 단 번에 거대한 고래 찌르니 바닷물이 갈라진다.

我見樓船壯心目(아견누선장심목) : 누선을 바라보니 마음과 눈이 장대해지고

頗似龍驤下三蜀(파사룡양하삼촉) : 자못 용양이 삼촉으로 내려가는 것 같았도다.

揚兵習戰張虎旗(양병습전장호기) : 병사를 일으켜 전술을 익히려 호랑이 깃발 펼치니

江中白浪如銀屋(강중백낭여은옥) : 강물 한가운데 흰 물결이 은빛 집채 같았도다.

身居玉帳臨河魁(신거옥장림하괴) : 장막 안에 있으면서 하괴의 위치에 앉으니

紫髥若戟冠崔嵬(자염야극관최외) : 검은 구름 창 같고 쓴 갓은 삐죽 높이 솟아있다.

細柳開營揖天子(세류개영읍천자) : 세류에 지을 치고 천자 향해 읍하니

始知灞上爲嬰孩(시지파상위영해) : 파상의 군대가 애숭이인 것을 이제야 알았다.

羌笛橫吹阿嚲回(강적횡취아타회) : 오랑캐 피리로 아타회를 부니

向月樓中吹落梅(향월누중취낙매) : 달을 향해 누안에서 낙매화를 부는구나.

將軍自起舞長劍(장군자기무장검) : 장군이 스스로 일어나 장검무를 치니

壯士呼聲動九垓(장사호성동구해) : 장사들의 환호소리 천지를 흔드는구나.

功成獻凱見明主(공성헌개견명주) : 공을 이루어 개선가를 올리며 임금을 뵈면

丹靑畫象麒麟台(단청화상기린태) : 단청 입힌 초상화가 기린대에 있게 될 것이다.

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임강왕절사가(臨江王節士歌)-이백(李白)

임강왕절사가-이백(李白)

洞庭白波木葉稀(동정백파목섭희) : 동정호에는 흰 물결 나뭇잎 드문데

燕鴻始入吳雲飛(연홍시입오운비) : 연의 기러기 오의 구름에 들어 난다.

吳雲寒(오운한) : 오의 구름이 차가워

燕鴻苦(연홍고) : 연의 기러기는 괴로워라.

風號沙宿瀟湘浦(풍호사숙소상포) : 소상강 포구 바람 부르짖는 모랫가에서 잠자고

節士悲秋淚如雨(절사비추누여우) : 절개 있는 선비는 슬픈 가을에 비 같은 눈물 흘린다.

白日當天心(백일당천심) : 밝은 해는 중천에 올라

照之可以事明主(조지가이사명주) : 훤히 비추니 현명한 임금님 섬길 수 있으리라.

壯士憤(장사분) : 장사가 분노하니

雄風生(웅풍생) : 거센 사람 일어나는구나.

安得倚天劍(안득의천검) : 어찌 해야 천금에 의지하여

跨海斬長鯨(과해참장경) : 바다에 걸터앉아 큰 고래 잡으리라.

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목욕자(沐浴子)-이백(李白)

목욕자-이백(李白)

沐芳莫彈冠(목방막탄관) : 향초에 머리 감고 갓 털지 말고

浴蘭莫振衣(욕난막진의) : 난초에 목욕하고 옷 털지 마라.

處世忌太潔(처세기태결) : 세상 살면서 크게 깨끗한 것 피하라

至人貴藏暉(지인귀장휘) : 지인은 빛 숨김을 소중히 여긴다.

滄浪有釣叟(창낭유조수) : 창랑에 고기 잡는 늙은이 있으니

吾與爾同歸(오여이동귀) : 나는 그대와 함께 돌아가리라.

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공성작(空城雀)-이백(李白)

공성작-이백(李白)

嗷嗷空城雀(오오공성작) : 찍찍 우는 빈 성의 참새여

身計何戚促(신계하척촉) : 자기 한 몸 보살핌이 어찌 그리도 구차한가.

本與鷦鷯群(본여초료군) : 본래 뱁새와 한 무리라

不隨鳳凰族(부수봉황족) : 봉황의 족속 따르지 못한단다.

提攜四黃口(제휴사황구) : 어린 새끼 네 마리 끌고 다니며

飮乳未嘗足(음유미상족) : 젖을 먹여도 넉넉하지 못하였단다.

食君糠秕餘(식군강비여) : 겨나 쭉정이 같은 것을 먹여도

嘗恐烏鳶逐(상공오연축) : 까마귀나 솔개 쫓아올까 두려웠었단다.

恥涉太行險(치섭태항험) : 태행산 험한 길 넘기엔 부끄럽고

羞營覆車粟(수영복거속) : 엎어진 수레 곡식 탐하기는 수치스럽단다.

天命有定端(천명유정단) : 천명은 정해진 바가 있으니

守分絶所欲(수분절소욕) : 분수를 지키며 하고자 하는 바를 끊어야 한단다.

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공후요(箜篌謠)-이백(李白)

공후요-이백(李白)

攀天莫登龍(반천막등룡) : 하늘을 올라도 용에 오르지 말고

走山莫騎虎(주산막기호) : 산을 달려도 호랑이를 타지는 말라.

貴賤結交心不移(귀천결교심부이) : 귀하고 천한 이가 서로 친 구되어 마음 변치 않은 일은

唯有嚴陵及光武(유유엄능급광무) : 오직 엄바릉과 광무제 뿐이었다.

周公稱大聖(주공칭대성) : 주공이 큰 성인이라도

管蔡寧相容(관채녕상용) : 관숙과 채숙을 어찌 용서할 수 있었던가.

漢謠一斗粟(한요일두속) : 한나라 노래에 한 발 곡식도

不與淮南舂(부여회남용) : 회남의 아우와는 찧지 않는다고 했었다.

兄弟尙路人(형제상노인) : 형제도 오히려 남이 되는 세상

吾心安所從(오심안소종) : 내 마음은 따를 사람 누구인가.

他人方寸間(타인방촌간) : 남의 작은 속마음에도

山海幾千重(산해기천중) : 산과 바다가 그 몇 천 겹이나 되던가.

輕言托朋友(경언탁붕우) : 친구에게 속마음 경솔히 말하여 의탁했다가

對面九疑峰(대면구의봉) : 구의봉 같은 것과 마주했노라.

多花必早落(다화필조낙) : 많은 꽃은 반드시 일찍 지나니

桃李不如松(도리부여송) : 복사꽃과 오얏꽃은 소나무만 못하도다.

管鮑久已死(관포구이사) : 관중과 포숙은 오래전에 이미 죽었으니

何人繼其蹤(하인계기종) : 어떤 사람이 그들의 발자취를 이어가리오.

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쌍연리(雙燕離)-이백(李白)

쌍연리-이백(李白)

雙燕復雙燕(쌍연복쌍연) : 제비 한 쌍, 또 한 쌍

雙飛令人羨(쌍비령인선) : 짝이 되어 날으니 사람들을 부럽게 한다.

玉樓珠閣不獨棲(옥누주각부독서) : 옥루 주각 화려한 곳에 혼자 살지 않고

金窗繡戶長相見(금창수호장상견) : 금빛 창, 비단 문짝에 서로 보고 살았다.

柏梁失火去(백량실화거) : 백량대가 불에 타 없어져 떠나버리고

因入吳王宮(인입오왕궁) : 오나라 궁궐에 잘못 들어왔었다.

吳宮又焚蕩(오궁우분탕) : 오나라 궁궐이 불에 타버려

雛盡巢亦空(추진소역공) : 새끼들 모두 죽고, 둥지도 비었도다.

憔悴一身在(초췌일신재) : 초라하게 한 몸뚱이만 남아

孀雌憶故雄(상자억고웅) : 홀로 남은 암컷이 옛 낭군 생각한다.

雙飛難再得(쌍비난재득) : 짝이 되어 날기는 다시 어려우니

傷我寸心中(상아촌심중) : 이내 속마음 아파하노라.

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수중초(樹中草)-이백(李白)

수중초-이백(李白)

鳥銜野田草(조함야전초) : 한 마리 새가 들풀을 물고

誤入枯桑裏(오입고상리) : 마른 뽕나무 사이로 잘못 들었다.

客土植危根(객토식위근) : 낮선 곳이라 간신히 뿌리 내리고

逢春猶不死(봉춘유부사) : 봄을 맞아 여전히 죽이 않았단다.

草木雖無情(초목수무정) : 초목은 아무리 무정해도

因依尙可生(인의상가생) : 서로 의지해 여전히 살아간다.

如何同枝葉(여하동지섭) : 어찌하나, 같은 가지의 잎새가

各自有枯榮(각자유고영) : 서로 각자 다르게 마르고 번성한가.

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상류전행(上留田行)-이백(李白)

상류전행-이백(李白)

行至上留田(항지상류전) : 발길이 상류전에 이르니

孤墳何崢嶸(고분하쟁영) : 외딴 무덤이 어찌 이리도 썰렁한가.

積此萬古恨(적차만고한) : 이러한 만고의 한이 쌓여

春草不復生(춘초부복생) : 봄풀은 다시 나지도 않는다.

悲風四邊來(비풍사변내) : 서글픈 바람은 사방에서 불고

腸斷白楊聲(장단백양성) : 단장의 백양나무 소리 들린다.

借問誰家地(차문수가지) : 묻노니, 누구네 땅이란가

埋沒蒿里塋(매몰호리영) : 더북한 쑥더미에 무너진 무덤

古老向余言(고노향여언) : 늙은 노인 내게 말하기를

言是上留田(언시상류전) : 이곳이 상류전이라 한다.

蓬科馬鬣今已平(봉과마렵금이평) : 쑥대 자란 봉분은 이제 평편해지고

昔之弟死兄不葬(석지제사형부장) : 옛날 아우가 죽어도 형은 장사도 지내지 않아

他人于此擧銘旌(타인우차거명정) : 남이 여기에게 명정을 세워주었단다.

一鳥死(일조사) : 한 마리 새가 죽으면

百鳥鳴(백조명) : 온갖 새들 울어주고

一獸走(일수주) : 한 마리 짐승 달아나면

百獸驚(백수경) : 온갖 짐승들 놀란단다.

桓山之禽別離苦(환산지금별리고) : 환산의 새는 이별이 괴로워서

欲去回翔不能征(욕거회상부능정) : 떠나려다가 날개를 돌려 차마 떠나지 못한다.

田氏倉卒骨肉分(전씨창졸골육분) : 전씨네는 창졸간에 골육이 분쟁하더니

靑天白日摧紫荊(청천백일최자형) : 청천 하늘에 해가 찬란한데 자형나무 꺾였도다.

交柯之木本同形(교가지목본동형) : 교양나무는 본래 한 모양인데

東枝憔悴西枝榮(동지초췌서지영) : 동쪽 가지 마르면 서쪽 가지 번성하고

無心之物尙如此(무심지물상여차) : 무심한 미물조차도 이와 같은데

參商胡乃尋天兵(삼상호내심천병) : 참성과 상성은 어찌하여 하늘의 병사를 찾았는가

孤竹延陵(고죽연능) : 고죽국의 연릉은

讓國揚名(양국양명) : 나라를 양보하여 이름을 날렸지만

高風緬邈(고풍면막) : 고상한 풍격은 아득하기만 하고

頹波激淸(퇴파격청) : 퇴폐한 물결이 맑은 물결을 부딪는다.

尺布之謠(척포지요) : 형제의 불화를 노래한 척포의 노래를

塞耳不能聽(새이부능청) : 막힌 귀로는 능히 듣지를 못하는구나.

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예장행(豫章行)-이백(李白)

예장행-이백(李白)

胡風吹代馬(호풍취대마) : 오랑캐 바람이 대마 땅에 불어

北擁魯陽關(배옹노양관) : 북으로 노양관을 감싸는구나.

吳兵照海雪(오병조해설) : 오나라 병사 해변에 쌓인 눈에 비치고

西討何時還(서토하시환) : 서쪽 토벌에서 언제니 돌아올까.

半渡上遼津(반도상료진) : 상료 나루터를 절반 쯤 건너려니

黃雲慘無顔(황운참무안) : 누런 구름에 애처로워 무안해진다.

老母與子別(노모여자별) : 노모는 자식과 이별하며

呼天野草間(호천야초간) : 들풀 사이로 하늘에 호소한다.

白馬繞旌旗(백마요정기) : 백마는 깃발을 에워싸고

悲鳴相追攀(비명상추반) : 슬피 울며 서로 따라간다.

白楊秋月苦(백양추월고) : 백양나무도 가을 달 괴로워하며

早落豫章山(조낙예장산) : 예장산에 일찍 떨어지는구나.

本爲休明人(본위휴명인) : 바탕이 편하고 밝은 사람들이라

斬虜素不閑(참노소부한) : 오랑캐를 베기에는 원래 쉽지 않으나

豈惜戰斗死(개석전두사) : 싸우다가 죽을 것을 어찌 아까워하리오.

爲君掃凶頑(위군소흉완) : 임금님 위해 흉하고 완악한 무리 소탕하려 하면

精感石沒羽(정감석몰우) : 정성에 감동하여 바위도 뚫으리라.

豈云憚險艱(개운탄험간) : 어찌 험하고 어려움을 싫다 하리오.

樓船若鯨飛(누선야경비) : 누선은 고래처럼 날 듯 지나가고

波蕩落星灣(파탕낙성만) : 파도는 낙성만에 출렁이는구나.

此曲不可奏(차곡부가주) : 이 노래는 연주하지 말라

三軍鬢成斑(삼군빈성반) : 삼군의 머리카락 이미 반백이 다 되었도다.

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독록편(獨漉篇)-이백(李白)

독록편-이백(李白)

獨漉水中泥(독록수중니) : 독록의 물은 흙탕물이라

水濁不見月(수탁부견월) : 물이 흐려서 달을 볼 수가 없구나

不見月尙可(부견월상가) : 달을 보지 못해도 상관없으나

水深行人沒(수심항인몰) : 물이 깊어 행인이 빠진다니 문제다.

越鳥從南來(월조종남내) : 월나라 새는 남쪽에서 날아오고

胡鷹亦北渡(호응역배도) : 오랑캐 매도 북쪽에서 건너온다

我欲彎弓向天射(아욕만궁향천사) : 내가 활을 당겨 하늘 향해 쏘려고 해도

惜其中道失歸路(석기중도실귀노) : 그 중에 어떤 것이 도중에서 돌아갈 길 잃을까 안쓰럽다.

落葉別樹(낙섭별수) : 낙엽은 나무에서 떨어져

飄零隨風(표령수풍) : 바람 따라 표령한다

客無所托(객무소탁) : 나그네도 몸 의탁할 곳이 없으니

悲與此同(비여차동) : 비통한 마음 이과 같구나.

羅幃舒卷(나위서권) : 비단 장막 펄럭이니

似有人開(사유인개) : 누군가 있어 문을 여는 듯하다

明月直入(명월직입) : 밝은 달이 바로 들어도

無心可猜(무심가시) : 부심함이 부러워라

雄劍掛壁(웅검괘벽) : 커다란 칼이 벽에 걸려있어

時時龍鳴(시시룡명) : 때때로 용처럼 우는구나

不斷犀象(부단서상) : 무소뿔을 끊지 못하여

繡澀苔生(수삽태생) : 칼자루 장식에 녹슬고 이끼 끼었다.

國恥未雪(국치미설) : 나라의 수치 아직 씻지 못했으니

何由成名(하유성명) : 무엇으로 이름 이룰까

神鷹夢澤(신응몽택) : 몽택의 신비한 매

不顧鴟鳶(부고치연) : 소리개는 쳐다보지도 않는다

爲君一擊(위군일격) : 임금 위해 한 번 치니

鵬搏九天(붕박구천) : 붕새를 치러 하늘까지 솟았단다.

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국가행(鞠歌行)-이백(李白)

국가행-이백(李白)

玉不自言如桃李(옥부자언여도리) : 옥이 복사꽃처럼 스스로 말하지 않고

魚目笑之卞和恥(어목소지변화치) : 고기의 눈이 변화의 수치처럼 비웃었단다.

楚國靑蠅何太多(초국청승하태다) : 초나라에는 쉬파리가 어찌 그리도 많았던가.

連城白璧遭讒毁(련성백벽조참훼) : 여러 성들과 백옥이 모함을 받았단다.

荊山長號泣血人(형산장호읍혈인) : 형산에서 길이 소리치며 피눈물 흘리던 사람

忠臣死爲刖足鬼(충신사위월족귀) : 충신은 죽어서 절름발이 귀신이 되었단다.

聽曲知寧戚(청곡지녕척) : 노래를 듣고 영척의 마음을 안 것은

夷吾因小妻(이오인소처) : 이오가 아내의 말을 들어준 때문이었단다.

秦穆五羊皮(진목오양피) : 진 목왕이 양가죽 다섯 장으로

買死百里奚(매사백리해) : 죽어가는 백리해를 사서 살렸단다.

洗拂靑雲上(세불청운상) : 역사에 이름을 떨친 사람들도

當時賤如泥(당시천여니) : 당시에는 진흙처럼 비천했단다.

朝歌鼓刀叟(조가고도수) : 조가의 백정 늙은이가

虎變磻溪中(호변번계중) : 반계에서 출세하였단다.

一擧釣六合(일거조륙합) : 한 번에 온 세상을 낚시질하여

遂荒營丘東(수황영구동) : 마침내 길이 동쪽 땅을 경영하였단다.

平生渭水曲(평생위수곡) : 평생 위수곡을 불러도

誰識此老翁(수식차노옹) : 누가 이 노인을 알아줄까.

奈何今之人(나하금지인) : 요즈음 사람들을 어찌 할까나

雙目送飛鴻(쌍목송비홍) : 두 눈으로 보는 채로 날아가는 비둘기 그냥 보내다니.

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천마가(天馬歌)-이백(李白)

천마가-이백(李白)

天馬來出月支窟(천마내출월지굴) : 천마는 월지굴 속에서 나와

背爲虎文龍翼骨(배위호문룡익골) : 등에는 범 무늬고 기골은 용의 날개다.

嘶靑雲(시청운) : 푸른 구름 속에서 울고

振綠髮(진녹발) : 검푸른 갈기를 드날린다.

蘭筋權奇走滅沒(난근권기주멸몰) : 영리한 고개를 치켜들고 달려 아득히 사라져

騰昆侖(등곤륜) : 곤륜산을 넘고

曆西極(력서극) : 서쪽 끝을 지나가도

四足無一蹶(사족무일궐) : 네 다리 하나도 절룩거리지 않는다.

雞鳴刷燕晡秣越(계명쇄연포말월) : 새벽 닭소리에 연나라 땅에서 몸을 씻기고 저물어서는 월나라 땅에서 꼴을 먹인다.

神行電邁躡恍惚(신항전매섭황홀) : 신처럼 달리고 우뢰처럼 달려 빛을 밟는다.

天馬呼(천마호) : 천마가 부르니

飛龍趨(비룡추) : 비룡마도 달려간다.

目明長庚臆雙鳧(목명장경억쌍부) : 빛나는 눈은 샛별이요 가슴에는 한 쌍의 오리로다.

尾如流星首渴烏(미여류성수갈오) : 꼬리는 유성 같고 머리는 물을 길어내는 갈오 같다.

口噴紅光汗溝朱(구분홍광한구주) : 입으로 붉은 빛 뿜으며 땀 흐르는 길은 연지 빛이어라.

會陪時龍躡天衢(회배시룡섭천구) : 일찍이 당시의 용을 모시고 하늘 거리를 밟았도다.

羈金絡月照皇都(기금락월조황도) : 이마에 낙인한 금장식은 장안을 비추었고

逸氣稜稜凌九區(일기능능능구구) : 뛰어난 기상은 온 천하에 떨쳤도다.

白璧如山誰敢沽(백벽여산수감고) : 산 같은 백옥을 누가 감히 사겠는가.

回頭笑紫燕(회두소자연) : 고개 돌려 자연의 말을 비웃으니

但覺爾輩愚(단각이배우) : 다만 너희들의 어리석음을 알았을 뿐이로다.

天馬奔(천마분) : 천마가 달려가니

戀君軒(련군헌) : 임 계신 집 그립도다.

駷躍驚矯浮雲翻(송약경교부운번) : 재갈 채워 달리자 놀라 뜬 구름을 뒤집는다.

萬里足躑躅(만리족척촉) : 만 리를 달리다 다리가 머뭇거리며

遙瞻閶闔門(요첨창합문) : 멀리 하늘 문만 바라보는구나.

不逢寒風子(부봉한풍자) : 한풍자를 만나지 못했으니

誰釆逸景孫(수변일경손) : 누가 날랜 자손임을 구별하나

白雲在靑天(백운재청천) : 흰 구름은 푸른 하늘에 있고

丘陵遠崔嵬(구능원최외) : 언덕은 멀리 우뚝 높기만 하다.

鹽車上峻阪(염거상준판) : 소금수레로 험한 산비탈 오르니

倒行逆施畏日晩(도항역시외일만) : 비틀거리며 해가 질까 두려웠다.

伯樂翦拂中道遺(백낙전불중도유) : 백락 같은 분이 보살폈으나 중도에서 버려져서

少盡其力老棄之(소진기력노기지) : 젊어서 그 힘을 다하니 늙어서는 버리는구나.

願逢田子方(원봉전자방) : 원하기는 전자방 같은 분 만나

惻然爲我悲(측연위아비) : 측은히도 나를 슬프게 생각해주었으면 좋겠노라.

雖有玉山禾(수유옥산화) : 비록 옥산에 벼가 있어도

不能療苦飢(부능료고기) : 고통과 허기는 고칠 수 없도다.

嚴霜五月凋桂枝(엄상오월조계지) : 오월의 엄한 서리는 계수나무도 시들게 하니

伏櫪銜冤摧兩眉(복력함원최량미) : 규우에 엎어져 원통함을 머금음과 두 눈썹 찌푸린다.

請君贖獻穆天子(청군속헌목천자) : 그대에게 청하노니, 목천자에게 내 몸을 되사시면

猶堪弄影舞瑤池(유감농영무요지) : 여전히 그림자와 놀면서 요지에서 춤을 추리라.

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고어과하읍(枯魚過河泣)-이백(李白)

고어과하립-이백(李白)

白龍改常服(백룡개상복) : 흰 용이 평상복으로 갈아입으니

偶被豫且制(우피예차제) : 우연히 예저에게 화를 당하였단다.

誰使爾爲魚(수사이위어) : 누가 너가 고기 되게 하였나고 했으니

徒勞訴天帝(도노소천제) : 헛되이 천제에게 호소한 것이라네.

作書報鯨鯢(작서보경예) : 글을 지어 고래에게 알려주노니

勿恃風濤勢(물시풍도세) : 풍랑의 거센 힘을 믿지 말아야 한다.

濤落歸泥沙(도낙귀니사) : 파도가 밀려 개펄로 돌아오면

翻遭螻蟻噬(번조루의서) : 난데없이 개미들에게 뜯어 먹힌단다.

萬乘愼出入(만승신출입) : 만 승의 제후는 출입을 삼가야 하나니

柏人以爲誡(백인이위계) : 박인을 교훈으로 삼아야 한단다.

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원별리(遠別離)-이백(李白)

원별리-이백(李白)

遠別離(원별리) : 먼 이별이여

古有皇英之二女(고유황영지이녀) : 옛날 아황과 여영 두 요임금의 딸들이

乃在洞庭之南(내재동정지남) : 동정호의 남쪽에 있도다.

瀟湘之浦(소상지포) : 소상강의 물가

海水直下萬里深(해수직하만리심) : 바닷물이 만 리 깊은 곳으로 바로 떨어진다.

誰人不言此離苦(수인부언차리고) : 그 어떤 사람이 이 이별을 괴롭지 않다 말하랴.

日慘慘兮雲冥冥(일참참혜운명명) : 날은 쓸쓸하고 구름은 어둑한데

猩猩啼煙兮鬼嘯雨(성성제연혜귀소우) : 원숭이는 안개 속에서 울고, 귀신은 빗속에서 울어댄다.

我縱言之將何補(아종언지장하보) : 내가 말해보아도 무슨 도움이 되겠는가.

皇穹竊恐不照余之忠誠(황궁절공부조여지충성) : 하늘이여, 나의 충정을 밝혀주지 못할까 두렵습니다.

雷憑憑兮欲吼怒(뇌빙빙혜욕후노) : 우르릉거리는 우뢰는 사자처럼 포효하려 한다.

堯舜當之亦禪禹(요순당지역선우) : 요순임금도 우에게 선위하니

君失臣兮龍爲魚(군실신혜룡위어) : 임금이 신하 잃고 용이 물고기가 되었단다.

權歸臣兮鼠變虎(권귀신혜서변호) : 권세가 신하에게 돌아가니 쥐가 호랑이로 변했단다.

或言堯幽囚(혹언요유수) : 어떤 사람이 말하기를 요임금도 옥에 갇히고

舜野死(순야사) : 순 임금도 들판에서 죽었단다.

九疑聯綿皆相似(구의련면개상사) : 구의봉은 연이어서 모두가 비슷하다.

重瞳孤墳竟何是(중동고분경하시) : 성인도 외로운 무덤신세 결국은 무엇인가

帝子泣兮綠雲間(제자읍혜녹운간) : 푸른 구름 사이에서 아황과 여영이 눈물 흘리며

隨風波兮去無還(수풍파혜거무환) : 바람 이는 물결 따라 가서는 다시 오지 않는구나.

慟哭兮遠望(통곡혜원망) : 통곡하며 멀리 향하여

見蒼梧之深山(견창오지심산) : 창오의 깊은 산을 바라보노라.

蒼梧山崩湘水絶(창오산붕상수절) : 창오산 무너지고 상수도 말라버려

竹上之淚乃可滅(죽상지누내가멸) : 댓잎 위에 떨어지는 눈물도 사라지리라.

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유간천(幽澗泉)-이백(李白)

유간천-이백(李白)

拂彼白石(불피백석) : 저 흰 돌을 털고

彈吾素琴(탄오소금) : 내 검소한 거문고를 탄다.

幽澗愀兮流泉深(유간초혜류천심) : 그윽한 계곡물 소리 슬프고 흐르는 샘은 깊기도 하다.

善手明徽高張淸心(선수명휘고장청심) : 좋은 솜씨, 좋은 거문고로 맑은 마음 드높게 펼친다.

寂曆似千古(적력사천고) : 쓸쓸한 날들이 천고의 옛날 같고

松颼飀兮萬尋(송수飀혜만심) : 소나무에 바람소리, 만 길이나 높아라.

中見愁猿吊影而危處兮(중견수원적영이위처혜) : 그 속에 수심 띤 원숭이의 근심스런 그림자 보이는데 높기도 하여라.

叫秋木而長吟(규추목이장음) : 소리지러는 가을 나무들 있어 길게도 읊조린다.

客有哀時失職而聽者(客有哀時失職而聽者) : 시대를 슬퍼하여 할 일 잃은 나그네 그 소리를 듣는다.

淚淋浪以沾襟(누림낭이첨금) : 눈물이 비 오듯 옷깃을 적시니

乃緝商綴羽(내집상철우) : 가락은 상조로 이어지고 다시 우조로 엮어진다.

潺湲成音(잔원성음) : 절절한게 나는 소리

吾但寫聲發情于妙指(오단사성발정우묘지) : 나는 다만 정묘한 손가락에 소리를 베껴 정을 나타낼 뿐

殊不知此曲之古今(수부지차곡지고금) : 특별히 이 곡조의 고금을 알지 못한다.

幽澗泉(유간천) : 그윽한 골짝 샘물이

鳴深林(명심림) : 깊은 숲을 울린다.

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동무음(東武吟)-이백(李白)

동무음-이백(李白)

好古笑流俗(호고소류속) : 옛 것을 좋아하고 속된 것을 비웃으며

素聞賢達風(소문현달풍) : 평소에 어진 분의 통달한 풍도를 들어왔다.

方希佐明主(방희좌명주) : 어진 임금님을 도우려 희망하여

長揖辭成功(장읍사성공) : 길게 읍하고 성공의 계책을 말씀으로 올렸었다.

白日在高天(백일재고천) : 맑은 해는 높은 하늘에 있고

回光燭微躬(회광촉미궁) : 그 밝은 빛 미물을 고루 비춘다.

恭承鳳凰詔(공승봉황조) : 삼가 봉황의 뜻을 받들어.

欻起雲蘿中(훌기운나중) : 운집한 잡초 속에서 문득 일어났다.

淸切紫霄逈(청절자소형) : 아득한 궁궐에서 사심 없었고

優游丹禁通(우유단금통) : 궁궐을 마음대로 드나들었었다.

君王賜顔色(군왕사안색) : 임금께서 흡족한 표정 지으시고

聲价凌煙虹(성개능연홍) : 명성은 커져서 안개와 무지개 뚫고 올랐다.

乘輿擁翠蓋(승여옹취개) : 천자의 수레에 푸른 덮개 에워싸고

扈從金城東(호종금성동) : 고관들도 금성 동쪽으로 에워싸였다.

寶馬麗絶景(보마려절경) : 좋은 말 타고 좋은 경치 벗하며

錦衣入新豐(금의입신풍) : 비단 옷 입고 신풍으로 들어갔었다.

依岩望松雪(의암망송설) : 바위에 기대어 소나무의 눈을 보고

對酒鳴絲桐(대주명사동) : 술을 마주 놓고 풍악을 울렸었다.

因學揚子雲(인학양자운) : 양자운의 문학을 배워서

獻賦甘泉宮(헌부감천궁) : 감천궁에서 부를 지어 올렸다.

天書美片善(천서미편선) : 임금은 작은 재주 어여쁘다 글을 내리시고

淸芬播無窮(청분파무궁) : 고상한 평판이 끝없이 퍼져갔었다.

歸來入咸陽(귀내입함양) : 돌아와서 함양 땅에 들어가면

談笑皆王公(담소개왕공) : 웃으며 이야기 나누면 모두가 왕공이었다.

一朝去金馬(일조거금마) : 하루아침에 금마문을 떠나니

飄落成飛蓬(표낙성비봉) : 정처 없이 날리는 쑥대의 신세 되었어라.

賓客日疏散(빈객일소산) : 찾아오는 빈객들은 날로 적어지고

玉樽亦已空(옥준역이공) : 옥 술독도 이미 다 비어있어라.

才力猶可倚(재력유가의) : 재주는 아직도 의지할 만 하여.

不慚世上雄(부참세상웅) : 세상의 영웅호걸에 부끄럽지 않도다.

閑作東武吟(한작동무음) : 한가히 동무음을 지어보았으나

曲盡情未終(곡진정미종) : 곡진하여 마음은 아직도 다하지 않았다.

書此謝知己(서차사지기) : 이를 적어서 친한 친구를 떠나

吾尋黃綺翁(오심황기옹) : 나는 한나라 시대의 신선들 황기옹을 찾으리라.

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백구사(白鳩辭)-이백(李白)

백구사-이백(李白)

鏗鳴鍾(갱명종) : 맑게 울리는 종

考朗鼓(고낭고) : 팽팽한 북소리

歌白鳩(가백구) : 백구가를 부르며

引拂舞(인불무) : 불무를 추게 한다.

白鳩之白誰與鄰(백구지백수여린) : 흰 비둘기의 하얀빛 누구와 짝할까

霜衣雪襟誠可珍(상의설금성가진) : 서리 같은 저고리 눈 같은 옷깃 진실로 진귀하다.

含哺七子能平均(함포칠자능평균) : 일곱 자식 먹이면서도 공평하여

食不噎(식부일) : 음식을 먹어도 목메게 먹지 않는다.

性安馴(성안순) : 성품이 편안하고 유순하여

首農政(수농정) : 농사일에 으뜸이다.

鳴陽春(명양춘) : 봄볕을 노래하니

天子刻玉杖(천자각옥장) : 전자는 옥 지팡이 깎으셨다.

鏤形賜耆人(루형사기인) : 모양을 새겨 노인에게 내려주셨다.

白鷺之白非純眞(백노지백비순진) : 백로의 하얀빛은 순박한 진심 아니니

外潔其色心匪仁(외결기색심비인) : 외모의 깨끗한 그 빛이 마음이 어진 것은 아어라.

闕五德(궐오덕) : 다섯 가지 덕성도 없고

無司晨(무사신) : 새벽을 알리지도 못한다.

胡爲啄我葭下之紫鱗(호위탁아가하지자린) : 어찌하여 나의 갈대 아래의 자줏빛 비늘 쪼아 먹는가.

鷹隼鸇雕鶚(응준전조악) : 송골매와 새매는

貪而好殺(탐이호살) : 탐욕스럽고 살생을 좋아한다.

鳳凰雖大聖(봉황수대성) : 봉황새는 성스러우나

不願以爲臣(부원이위신) : 신하 되기를 원하지 않는다.

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의고(擬古)-이백(李白)

옛 기풍으로 노래하다-이백(李白)

融融白玉輝(융융백옥휘) : 은은하구나, 백옥의 광휘

映我靑蛾眉(영아청아미) : 나의 푸른 이마를 비추는구나.

寶鏡似空水(보경사공수) : 보배로운 거울은 맑은 물

落花如風吹(낙화여풍취) : 떨어지는 꽃잎은 바람에 불리는 듯.

出門望帝子(출문망제자) : 문을 나서 황제의 딸들

蕩漾不可期(탕양부가기) : 물결처럼 아득하여 기약할 수 없어라.

安得黃鶴羽(안득황학우) : 어찌해야 누런 학의 날개 얻어

一報佳人知(일보가인지) : 좋은 사람에게 알리여 알게 할까.

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고구려(高句驪)-이백(李白)

고구려-이백(李白)

金花折風帽(금화절풍모) : 금꽃 달린 절풍모를 쓰고

白馬小遲回(백마소지회) : 백마로 조금씩 천천히 돌아간다.

翩翩舞廣袖(편편무광수) : 펄럭펄렁 춤추는 넓은 소매

似鳥海東來(사조해동내) : 새가 동해에서 날아 온 듯 하다.

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동해유용부(東海有勇婦)-이백(李白)

동해유용부-이백(李白)

梁山感杞妻(양산감기처) : 양나라 산이 기식의 처에 감동되어

慟哭爲之傾(통곡위지경) : 그녀가 통곡하니 산이 기울어지게 되었단다.

金石忽暫開(금석홀잠개) : 쇠와 돌도 갑자기 잠시라도 열리었으니

都由激深情(도유격심정) : 모두가 깊은 정에 감격한 때문이었으리라.

東海有勇婦(동해유용부) : 동해에 용감한 부인 있는데

何慚蘇子卿(하참소자경) : 어찌 소자경에게 견준들 부끄러우랴.

學劍越處子(학검월처자) : 월처자에게 검술을 배워서

超然若流星(초연야류성) : 초연히 나는 것이 흐르는 별 같았다.

損軀報夫仇(손구보부구) : 자신의 몸을 버려 남편의 원수를 갚아

萬死不顧生(만사부고생) : 만 번을 죽인데도 삶을 돌아보지 않았도다.

白刃耀素雪(백인요소설) : 흰 칼이 눈처럼 번쩍이니

蒼天感精誠(창천감정성) : 푸른 하늘도 그 정성에 감동하였도다.

十步兩躩躍(십보량곽약) : 열 걸음을 두 번에 뛰어 건너며

三呼一交兵(삼호일교병) : 세 번 호흡에 한 번 적병과 상대한다.

斬首掉國門(참수도국문) : 머리 베어 나라의 문에 걸어 흔들리게 하고

蹴踏五藏行(축답오장항) : 그들의 오장을 짓밟으며 다녔단다.

豁此伉儷憤(활차항려분) : 이처럼 낭군의 분함을 시원하게 갚았도다.

粲然大義明(찬연대의명) : 찬연하게도 대의가 밝혀지고

北海李使君(배해리사군) : 북해 태수 이옹은

飛章奏天庭(비장주천정) : 급한 글을 임금에게 올렸도다.

舍罪警風俗(사죄경풍속) : 죄를 용서받고 풍속을 놀라게 하여

流芳播滄瀛(류방파창영) : 동해 바다까지 꽃다운 이름 날렸도다.

名在列女籍(명재렬녀적) : 그 이름 열녀적에 올라있어

竹帛已光榮(죽백이광영) : 역사에 이미 영광스럽도다.

淳于免詔獄(순우면조옥) : 순우의가 옥살이를 면하였으니

漢主爲緹縈(한주위제영) : 한나라 임금이 제영을 위해서였다.

津妾一棹歌(진첩일도가) : 조나라 뱃사공의 딸의 한 노래가

脫父于嚴刑(탈부우엄형) : 아버지를 죄에서 벗어나게 하였도다.

十子若不肖(십자야부초) : 열 명의 아들이라도 불초하다면

不如一女英(부여일녀영) : 한 용감한 딸만 못하리라.

豫讓斬空衣(예양참공의) : 예양은 헛되이 옷만 베었지만

有心竟無成(유심경무성) : 마음속에 있는 일을 끝내 이루지 못했다.

要離殺慶忌(요리살경기) : 요리가 경기를 죽이려 하였지만

壯夫所素輕(장부소소경) : 장부들이 평소에 경멸하던 방업이었다.

妻子亦何辜(처자역하고) : 아내와 자식이 또한 무슨 죄가 이었는가

焚之買虛聲(분지매허성) : 그들을 불에 태우고 헛된 명성만 산 것일 뿐.

豈如東海婦(개여동해부) : 어찌 동해의 부인만 하리오

事立獨揚名(사립독양명) : 일을 이루고 홀로 그 이름을 날렸도다.

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맥상상(陌上桑)-이백(李白)

맥상상-이백(李白)

美女渭橋東(미녀위교동) : 위교 동쪽의 아름다운 여인

春還事蠶作(춘환사잠작) : 봄이 돌아오자 누에를 치는구나.

五馬如飛龍(오마여비룡) : 다섯 말은 나는 용같고

靑絲結金絡(청사결금락) : 푸른 실에 금빛 굴레를 매었구나.

不知誰家子(부지수가자) : 뉘구네 집 아들인지 모르지만

調笑來相謔(조소내상학) : 웃으며 다가와 수작을 거는구나.

妾本秦羅敷(첩본진나부) : 저는 본래 이름이 진나무인데

玉顔艶名都(옥안염명도) : 옥 같은 얼굴, 미모로 도성에서 유명하지요.

綠條映素手(녹조영소수) : 푸른 나뭇가지가 흰 손을 비추는데

釆桑向城隅(변상향성우) : 성 모퉁이에서 뽕잎을 땄었지요.

使君且不顧(사군차부고) : 태수님도 넘보지 못하는데

况復論秋胡(황복논추호) : 하물며 다시 추호자가 말하겠는가.

寒螿愛碧草(한장애벽초) : 가을 매미는 푸른 풀을 좋아하고

鳴鳳棲靑梧(명봉서청오) : 우는 봉황은 벽오동에만 깃든다오.

托心自有處(탁심자유처) : 마음 붙일 곳 저마다 따로 있나니

但怪旁人愚(단괴방인우) : 다만 이상하나니, 옆 사람의 어리석음이여

徒令白日暮(도령백일모) : 공연히 대낮의 해가 저물도록

高駕空踟躕(고가공지주) : 높은 수레에 일없이 머뭇거리는구나.

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진녀휴항(秦女休行)-이백(李白)

진여휴행-이백(李白)

西門秦氏女(서문진씨녀) : 서문에 사는 진씨네 딸

秀色如瓊花(수색여경화) : 빼어난 미모 옥꽃 같아라.

手揮白楊刀(수휘백양도) : 맨손으로 백양도 휘둘러서

淸晝殺仇家(청주살구가) : 대낮에 원수를 죽여버렸도다.

羅袖灑赤血(나수쇄적혈) : 비단 소매에 붉은 피 뿌리고

英氣凌紫霞(영기능자하) : 아름다운 기품 자색 노을을 능가한다.

直上西山去(직상서산거) : 곧바로 서산에 올라 떠나니

關吏相邀遮(관리상요차) : 국경의 관리들이 맞아 막았도다.

壻爲燕國王(서위연국왕) : 사나이인 남동생은 연나라 왕을 위했지만

身被詔獄加(신피조옥가) : 자몸은 칙명에 의해 벌을 받을 것이었다.

犯刑若履虎(범형야리호) : 범법은 호랑이를 밟는 것과 같아

不畏落爪牙(부외낙조아) : 발톱과 이빨에 떨어짐도 무서워 하지 않았다오.

素頸未及斷(소경미급단) : 흰 목덜미 잘리어 지기 전에

摧眉伏泥沙(최미복니사) : 두 눈썹 내리며 진흙더미에 엎드린다.

金雞忽放赦(금계홀방사) : 금빛 닭이 갑자기 사면을 알리니

大闢得寬賖(대벽득관사) : 사형은 너그러이 용서를 받았도다.

何慚聶政姊(하참섭정자) : 어찌 섭정의 누이에게 부끄러울까

萬古共驚嗟(만고공경차) : 모두가 만고에 찬탄을 받을 것인저.

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새상곡(塞上曲)-이백(李白)

새상곡-이백(李白)

大漢無中策(대한무중책) : 커나큰 한나라 묘책이 없어

匈奴犯渭橋(흉노범위교) : 흉노족이 한나라 위교를 침범한다.

五原秋草綠(오원추초녹) : 오원의 가을 풀은 푸른데

胡馬一何驕(호마일하교) : 오랑캐 말들은 어찌나 무례하던가.

命將征西極(명장정서극) : 장수에게 명하여 서쪽 끝을 지키게 하니

橫行陰山側(횡항음산측) : 음산 곁을 횡횡하는 구나.

燕支落漢家(연지낙한가) : 연지산이 한나라에 함락되자

婦女無華色(부녀무화색) : 그 곳 부녀자들 얼굴빛이 무색해졌다.

轉戰渡黃河(전전도황하) : 전황이 바뀌어 황하를 건너고

休兵樂事多(휴병낙사다) : 전쟁이 그치니 좋은 일도 많구나.

蕭條淸萬里(소조청만리) : 쓸쓸하여라, 거리마다 깨긋하고

瀚海寂無波(한해적무파) : 한해 호수는 한적하여 물결마저 잠잠하다.

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유주호마객가(幽州胡馬客歌)-이백(李白)

유주호마객의 노래-이백(李白)

幽州胡馬客(유주호마객) : 유주의 오랑캐 말 탄 나그네

綠眼虎皮冠(녹안호피관) : 초록 눈빛에 호랑이 가죽 관을 썼구나.

笑拂兩隻箭(소불량척전) : 웃음 찌며 화살 한두 개 뽑아드니

萬人不可干(만인부가간) : 만 인들 그 누구도 막지 못한다.

彎弓若轉月(만궁야전월) : 둥근 달처럼 화살 시위 당기자

白雁落雲端(백안낙운단) : 흰 기러기가 구름 끝에 떨어지는구나.

雙雙掉鞭行(쌍쌍도편항) : 쌍쌍이 말채찍을 휘두르며

游獵向樓蘭(유렵향누란) : 나다니다 사냥하러 누란으로 향한다.

出門不顧後(출문부고후) : 문을 나서 되돌아보지도 않고

報國死何難(보국사하난) : 나라 은혜 갚는데 죽음인들 어려우랴.

天驕五單于(천교오단우) : 천성이 교만한 다섯 오랑캐 두목

狼戾好凶殘(낭려호흉잔) : 흉포하고 잔하기만 하여라.

牛馬散北海(우마산배해) : 소와 말을 북해에 흩어놓고

割鮮若虎餐(할선야호찬) : 산 채로 생생히 갈라 호랑이처럼 먹는다.

雖居燕支山(수거연지산) : 연지산에 모여 살아도

不道朔雪寒(부도삭설한) : 북방에 내린 눈도 차다고 말하지 않는다.

婦女馬上笑(부녀마상소) : 아녀자들도 말 위에서 웃고

顔如赬玉盤(안여정옥반) : 얼굴은 붉은 옥쟁반 같았다.

翻飛射鳥獸(번비사조수) : 뒤집듯 날아 새와 짐승을 쏘고

花月醉雕鞍(화월취조안) : 꽃 피고 달 뜰 때도 말안장 위에서 취한단다.

旄頭四光芒(모두사광망) : 모두성 별 빛이 사방에 가득한데

爭戰若蜂攢(쟁전야봉찬) : 전쟁하려 모임이 마치 벌 떼 모인 것과 같았다.

白刃灑赤血(백인쇄적혈) : 흰 칼로 붉은 피를 씻어내니

流沙爲之丹(류사위지단) : 흐르는 모래는 그 때문에 붉어졌도다.

名將古誰是(명장고수시) : 명장은 예부터 누구이던가

疲兵良可嘆(피병량가탄) : 지친 병사들 정말로 탄식할 만하도다.

何時天狼滅(하시천낭멸) : 어느 때라야 천낭의 별빛 멸하여

父子得安閑(부자득안한) : 아비와 아들 함께 편하고 한가할까.

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출자계배문항(出自薊北門行)-이백(李白)

자계북문을 나서며-이백(李白)

虜陣橫北荒(노진횡배황) : 오랑캐 진이 북쪽 황무지에 가로놓여

胡星耀精芒(호성요정망) : 호성이 날카롭게도 빛나는구나.

羽書速驚電(우서속경전) : 겨문은 번개에 놀란 것처럼 빠르고

烽火晝連光(봉화주련광) : 봉홧불은 대낮에도 연이어 불빛이 잇단다.

虎竹救邊急(호죽구변급) : 출발을 알리는 부절은 변방의 위급을 구하고

戎車森已行(융거삼이항) : 싸움 수레는 빽빽하게 이미 길을 떠났도다.

明主不安席(명주부안석) : 현명한 임금은 앉은 자리 편하지 않아

按劍心飛揚(안검심비양) : 칼을 어루만지니 마음속은 날아오른다.

推轂出猛將(추곡출맹장) : 수레를 밀면서 날랜 장수 나아가니

連旗登戰場(련기등전장) : 깃발 줄이어서 전장에 나아가는구나.

兵威衝絶幕(병위충절막) : 병사들의 위세가 먼 사막을 찌르고

殺氣凌穹蒼(살기능궁창) : 살기는 하늘로 높이 오른다.

列卒赤山下(열졸적산하) : 적산 아래서 병사들을 줄 세우고

開營紫塞旁(개영자새방) : 자새 곁에서 진을 치니

孟冬風沙緊(맹동풍사긴) : 초겨울 바람은 모래에 불어 얼린다.

旌旗颯凋傷(정기삽조상) : 높다란 깃발 찢어져 펄럭인다.

畫角悲海月(화각비해월) : 화각소리는 바닷가 달을 슬프게 하고

征衣卷天霜(정의권천상) : 수자리 옷이 가을서리에 둘둘 말린다.

揮刃斬樓蘭(휘인참누난) : 칼날을 휘둘러 오랑캐 누난을 참하고

彎弓射賢王(만궁사현왕) : 활시위를 당겨 현왕을 쏜다.

單于一平蕩(단우일평탕) : 선우가 한 번에 평정되어 소탕되니

種落自奔亡(종낙자분망) : 부하들도 스스로 달아나 버렸도다.

收功報天子(수공보천자) : 공을 거두어 천자에게 보답하고

行歌歸咸陽(항가귀함양) : 행진곡 부르며 함양 땅으로 돌아오는구나.

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발백마(發白馬)-이백(李白)

백마진을 출발하며-이백(李白)

將軍發白馬(장군발백마) : 장군이 백마진을 출발하니

旌節度黃河(정절도황하) : 깃발과 부절이 황하를 건넌다.

簫鼓聒川岳(소고괄천악) : 피리와 북소리 산천을 흔들고

滄溟湧濤波(창명용도파) : 푸른 바다에 파도가 치솟는다.

武安有震瓦(무안유진와) : 무안에 흐들리는 기와 있고

易水無寒歌(역수무한가) : 역수에는 차가운 노래 하나 없다.

鐵騎若雪山(철기야설산) : 갑옷 입은 기사는 설산 같아

飮流涸滹沱(음류학호타) : 흐르는 물 마셔대니 호타강이 마른다.

揚兵獵月窟(양병렵월굴) : 병사를 일으켜서 월굴을 사냥하고

轉戰略朝那(전전략조나) : 더욱 싸워서 조나 땅을 공략하는구나.

倚劍登燕然(의검등연연) : 칼을 짚고서 연연 산에 오르니

邊烽列嵯峨(변봉렬차아) : 변방의 봉화불이 우뚝 솟아 줄을 잇는다.

蕭條萬里外(소조만리외) : 만리 밖은 쓸쓸한데

耕作五原多(경작오원다) : 오원의 많은 곳을 경작한다.

一掃淸大漠(일소청대막) : 한 바탕 쓸어내어 큰 사막 깨끗이 하여

包虎戢金戈(포호집금과) : 무기 호랑이 가죽에 싸고 싸움을 마치련다.

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북상항(北上行)-이백(李白)

북상행-이백(李白)

北上何所苦(배상하소고) : 북으로 오르자니 얼마나 고통스러운지

北上緣太行(배상연태항) : 북으로 올라가는 것은 태행산을 따르는 것이라

磴道盤且峻(등도반차준) : 돌 비탈길은 반듯하기도 하고 험하기도 한데

巉岩凌穹蒼(참암능궁창) : 가파른 바위들은 푸른 하늘을 찌르는구나.

馬足蹶側石(마족궐측석) : 말발굽은 길가의 돌에 걸리어 넘어지고

車輪摧高岡(거륜최고강) : 수레바퀴는 높은 언덕에서 부러지는구나.

沙塵接幽州(사진접유주) : 모래 먼지는 유주까지 뻗치고

烽火連朔方(봉화련삭방) : 봉화불은 북쪽으로 연이어 있구나.

殺氣毒劍戟(살기독검극) : 살벌한 기운은 칼이나 창보다 독하고

嚴風裂衣裳(엄풍렬의상) : 불어오는 매서운 바람은 옷을 찢어버리는구나.

奔鯨夾黃河(분경협황하) : 날뛰는 고래는 황하를 끼고 있고

鑿齒屯洛陽(착치둔낙양) : 착치 같은 무리들이 낙양에 진을 치고 있구나.

前行無歸日(전항무귀일) : 앞으로 나가나 돌아올 기약 없고

返顧思舊鄕(반고사구향) : 뒤돌아보니 옛 고향 생각만 나는구나.

慘戚冰雪裏(참척빙설리) : 얼음과 눈 속에서 참담하여

悲號絶中腸(비호절중장) : 슬피 소리 지르니 마음 속 창자가 끊어진다.

尺布不掩體(척포부엄체) : 조각 천으로는 몸도 못 가리고

皮膚劇枯桑(피부극고상) : 피부는 갈라져 마른 뽕잎처럼 되었다.

汲水澗谷阻(급수간곡조) : 물을 기르려니 계곡은 험난하고

釆薪隴阪長(변신롱판장) : 나무를 캐려니 언덕이 높기 도하다.

猛虎又掉尾(맹호우도미) : 사나운 호랑이도 꼬리를 흔들며

磨牙皓秋霜(마아호추상) : 이빨을 가는데 가를 서리처럼 빛난다.

草木不可餐(초목부가찬) : 초목은 먹을 수가 없고

飢飮零露漿(기음령노장) : 주리고 목말라 떨어지는 이슬을 마신다.

嘆此北上苦(탄차배상고) : 이러한 북방 행군의 고통을 탄식하며

停驂爲之傷(정참위지상) : 말을 세워놓고 그것을 위해 상심하노라.

何日王道平(하일왕도평) : 어느 날에야 왕도가 평정되어

開顔睹天光(개안도천광) : 얼굴 펴고 하늘 빛 바라보리오.

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군마황(君馬黃)-이백(李白)

그대 말은 누렇고-이백(李白)

君馬黃(군마황) : 그대의 말 누렇고

我馬白(아마백) : 나의 말은 희구나.

馬色雖不同(마색수부동) : 말의 색깔이야 같지 않지만

人心本無隔(인심본무격) : 사람의 마음이란 본래 간격이 없다네.

共作游冶盤(공작유야반) : 함께 질탕하게 놀며 서성이다

雙行洛陽陌(쌍항낙양맥) : 낙양 거리를 둘이서 걸어 다닌다.

長劍旣照曜(장검기조요) : 긴 칼이 번쩍이고

高冠何赩赫(고관하혁혁) : 높은 갓은 어찌나 붉게 빛나던지.

各有千金裘(각유천금구) : 각자 천금의 갓옷이 있어

俱爲五侯客(구위오후객) : 함께 다섯 제후의 빈객이 되었다네.

猛虎落陷阱(맹호낙함정) : 사나운 호랑이도 함정에 빠지고

壯夫時屈厄(장부시굴액) : 장부도 때로는 재앙에 꺾인다네.

相知在急難(상지재급난) : 급하고 어려운 처지에 서로 도와야지

獨好亦何益(독호역하익) : 혼자만 좋으면 또한 무슨 이익이 되나.

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낙양맥(洛陽陌)-이백(李白)

낙양의 거리-이백(李白)

白玉誰家郎(백옥수가낭) : 백옥 같아라, 뉘 집안 자제인가

回車渡天津(회거도천진) : 수레 돌리어 천진교를 건너간다.

看花東陌上(간화동맥상) : 동쪽 거리에서 꽃을 보는데

驚動洛陽人(경동낙양인) : 낙양 사람들을 놀라 요동케 한다.

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항항유차렵편(行行游且獵篇)-이백(李白)

다니며 놀다가 또 사냥하며-이백(李白)

邊城兒(변성아) : 한 변방의 젊은이

生年不讀一字書(생년부독일자서) : 평생토록 책 한권 읽지 못했다.

但將游獵誇輕趫(단장유렵과경교) : 오직 돌아다니며 사냥함에 민첩함을 자랑하니

胡馬秋肥宜白草(호마추비의백초) : 오랑캐 말이 가을에 쌀 찌는 것은 백초 때문이란다.

騎來躡影何矜驕(기내섭영하긍교) : 말 타고 달려오는 그림자 어찌나 교만한지

金鞭拂雪揮鳴鞘(금편불설휘명초) : 금 채찍 눈 날리며 채찍을 휘둘러 소리를 울린다.

半酣呼鷹出遠郊(반감호응출원교) : 거나하게 취하여 매를 불러 교외로 나가

弓彎滿月不虛發(궁만만월부허발) : 보름달처럼 활을 당겨 실수 없이 쏘아버린다.

雙鶬迸落連飛髇(쌍창병낙련비효) : 연달아 날아가는 화살에 쌍 두루미 떨어지고

海邊觀者皆闢易(해변관자개벽역) : 바닷가 구경꾼들 모두가 달아난다.

猛氣英風振沙磧(맹기영풍진사적) : 용맹한 기운, 영걸스런 풍모 사막에 떨치니

儒生不及游俠人(유생부급유협인) : 선비란 인간들 유협인에게 미치지 못하니

白首下幃復何益(백수하위복하익) : 흰 머리 드리운들 다시 무슨 이익 있으리오.

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협객항(俠客行)-이백(李白)

협객을 노래하다-이백(李白)

趙客縵胡纓(조객만호영) : 조나라 협객 검은 갓끈 매었는데

吳鉤霜雪明(오구상설명) : 오나라 칼은 서릿발처럼 빛나는구나.

銀鞍照白馬(은안조백마) : 은빛 안장은 백마를 비추는데

颯沓如流星(삽답여류성) : 흐르는 별처럼 바람이 아득하다.

十步殺一人(십보살일인) : 열 걸음에 한 사람씩 해치우고

千里不留行(천리부류항) : 천 리를 멈추지 않고 달려가는구나.

事了拂衣去(사료불의거) : 일 다 처리하면 옷을 떨치고 떠나가

深藏身與名(심장신여명) : 몸과 이름을 깊이 감추어버린다.

閑過信陵飮(한과신능음) : 한가히 신릉을 지나며 술 마시니

脫劍膝前橫(탈검슬전횡) : 칼을 뽑아서는 무릎 앞에 가로 놓는다.

將炙啖朱亥(장자담주해) : 구운 고기 씹어 주해의 입에 넣어주고

持觴勸侯嬴(지상권후영) : 술잔 잡아 후영에게 권한다.

三杯吐然諾(삼배토연낙) : 석 잔 술에 그러리라는 말을 토하고

五岳倒爲輕(오악도위경) : 높은 오악의 산들도 거꾸로 가벼이 여겼다.

眼花耳熱后(안화이열후) : 술 취해 눈알이 돌고 귀가 후끈거리고

意氣素霓生(의기소예생) : 의기는 형가처럼 흰 무지개 솟아올랐다.

救趙揮金槌(구조휘금퇴) : 조나라 구하려 쇠몽둥이 휘둘러

邯鄲先震驚(감단선진경) : 한단이 먼저 놀라도록 떨었도다.

千秋二壯士(천추이장사) : 천추에 다시없는 두 장사.

烜赫大梁城(훤혁대량성) : 대량성에 이름 훤히 빛났도다.

縱死俠骨香(종사협골향) : 비록 죽더라도 의로운 기골 향기롭고

不慚世上英(부참세상영) : 세상의 영웅들에게 부끄럽지 않도다.

誰能書閣下(수능서각하) : 누가 능히 서재 아래로 도망하여

白首太玄經(백수태현경) : 백수가 되도록 태현경을 지을 수 있었나.

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소년행이수1(少年行二首1)-이백(李白)

소년행-이백(李白)

擊築飮美酒(격축음미주) : 축 두드리며 좋은 술 마시고

劍歌易水湄(검가역수미) : 역수 물가에서 검가를 부른다.

經過燕太子(경과연태자) : 연나라 태자에게 들러

結托幷州兒(결탁병주아) : 병주의 사나이와 결탁한단다.

少年負壯氣(소년부장기) : 소년은 힘찬 기운 자부하여

奮烈自有時(분렬자유시) : 위용을 떨치는데 는 때가 있단다.

因擊魯句踐(인격노구천) : 인하여 노구천을 찔렀으니

爭博勿相欺(쟁박물상기) : 노름이나 타툰다고 업신여기지 말라.

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결객소년장항(結客少年場行)-이백(李白)

결객소년장행-이백(李白)

紫燕黃金瞳(자연황금동) : 자연마의 황금 눈동자

啾啾搖綠鬃(추추요녹종) : 이힝대며 푸른 갈기를 흔든다.

平明相馳逐(평명상치축) : 날 밝아 서로 치달아

結客洛門東(결객낙문동) : 낙문 동쪽에서 의리를 맺는다.

少年學劍術(소년학검술) : 소년은 검술을 배워

凌轢白猿公(능력백원공) : 날랜 백원공도 능가한다.

珠袍曳錦帶(주포예금대) : 구슬 옷에 비단 띠 끌며

匕首揷吳鴻(비수삽오홍) : 비수로는 오흥을 꽂았구나.

由來萬夫勇(유내만부용) : 예부터의 만 명을 대적할 장부의 용기

挾此生雄風(협차생웅풍) : 이것을 간직하자니 거친 바람 이는구나.

托交從劇孟(탁교종극맹) : 친교를 맺으려 극맹을 따르고

買醉入新豐(매취입신풍) : 술사서 취하려고 신풍으로 들어간다.

笑盡一杯酒(소진일배주) : 웃으며 한 잔 술을 모두 비우고

殺人都巿中(살인도불중) : 도시 안에서 사람을 죽이는구나.

羞道易水寒(수도역수한) : 역수가 춥다고 말하기 어려우니

從令日貫虹(종령일관홍) : 명령을 따르니 해가 무지개를 뚫는다.

燕丹事不立(연단사부립) : 연단의 일 이루지 못하고

虛沒秦帝宮(허몰진제궁) : 헛되이 진나라 궁궐에서 죽임 당했단다.

武陽死灰人(무양사회인) : 무양은 죽음에 잿빛으로 안식 변하는 사람

安可與成功(안가여성공) : 어찌 가히 함께 공을 이룰 수 있을까보냐.

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절양류(折楊柳)-이백(李白)

버들가지 꺾으며-이백(李白)

垂楊拂綠水(수양불녹수) : 늘어진 버들가지 녹수를 스치고

搖艶東風年(요염동풍년) : 아름다움 흔들고 봄바람 부는 해.

花明玉關雪(화명옥관설) : 꽃은 옥관의 눈을 비추고

葉暖金窗煙(섭난금창연) : 잎은 금창의 아지랑이 따뜻이 한다.

美人結長想(미인결장상) : 미인은 긴 생각에 잠겨

對此心淒然(대차심처연) : 이를 보고는 마음이 처연하다.

攀條折春色(반조절춘색) : 가지를 잡고 봄빛을 꺾어

遠寄龍庭前(원기룡정전) : 멀리 용정 앞으로 부쳐 보낸다.

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독부견(獨不見)-이백(李白)

혼자 보지 못하여-이백(李白)

白馬誰家子(백마수가자) : 백마에는 누구네 자식인가

黃龍邊塞兒(황룡변새아) : 황룡성 수자리 지키는 자로다.

天山三丈雪(천산삼장설) : 천산에는 세 길이나 되는 눈

豈是遠行時(개시원항시) : 어찌하랴, 지금은 먼 길 떠나는 때로다.

春蕙忽秋草(춘혜홀추초) : 봄난초인가 했더니 벌써 가을 풀

莎雞鳴曲池(사계명곡지) : 굽이진 연못에 귀뚜라미 소리 들린다.

風摧寒梭響(풍최한사향) : 바람은 종려나무를 꺾어 소리 내고

月入霜閨悲(월입상규비) : 달은 싸늘한 규방에 들어 슬프구나.

憶與君別年(억여군별년) : 그대와 헤어지던 해를 생각하니

種桃齊蛾眉(종도제아미) : 심은 복숭아나무 내 눈썹과 같구나.

桃今百余尺(도금백여척) : 지금 복숭아나무 백 척이 넘었고

花落成枯枝(화낙성고지) : 꽃은 떨어져 마른 가지 다 되었구나.

終然獨不見(종연독부견) : 끝내 홀로 보이지 않으니

流淚空自知(유루공자지) : gm르는 눈물 공연히 스스로만 아노라.

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종군항(從軍行)-이백(李白)

종군의 노래-이백(李白)

從軍玉門道(종군옥문도) : 옥문도로 군대를 따라

逐虜金微山(축노금미산) : 금미산으로 오랑캐 쫓는다.

笛奏梅花曲(적주매화곡) : 피리로 매화곡을 불으며

刀開明月環(도개명월환) : 밝은 달 같은 둥근 칼 빼어든다.

鼓聲鳴海上(고성명해상) : 북소리는 바다를 울리고

兵氣擁雲間(병기옹운간) : 병사들 사기는 구름까지 닿는다.

願斬單于首(원참단우수) : 원하거니, 선우의 머리 참하여

長驅靜鐵關(장구정철관) : 길이 몰아서 철관을 평정하자.

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천리사(千里思)-이백(李白)

천리 먼 곳 생각하며-이백(李白)

李陵沒胡沙(이능몰호사) : 이릉은 오랑캐 사막에 묻히고

蘇武還漢家(소무환한가) : 소무는 한나라로 되돌아왔도다.

迢迢五原關(초초오원관) : 멀고도 먼 오원의 관문

朔雪亂邊花(삭설난변화) : 북방의 눈은 변상의 꽃처럼 날린다.

一去隔絶國(일거격절국) : 한 번 떠나 나라와 떨어지니

思歸但長嗟(사귀단장차) : 돌아가고 파 긴 탄식만 하노라.

鴻雁向西北(홍안향서배) : 큰 기러기 서북을 향하고

因書報天涯(인서보천애) : 그 편에 멀리 하늘 끝에 소식 전한다.

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호무인(胡無人)-이백(李白)

오랑캐에 사람 없으면-이백(李白)

嚴風吹霜海草凋(엄풍취상해초조) : 매운바람 서리에 불어 풀마다 시드는데

筋干精堅胡馬驕(근간정견호마교) : 활과 화살 팽팽하고 오랑캐 말들 무례하다.

漢家戰士三十萬(한가전사삼십만) : 한나라 싸움 군인들 삼십 만인데

將軍兼領霍嫖姚(장군겸령곽표요) : 장군은 곽표요가 맞았도다.

流星白羽腰間揷(유성백우요간삽) : 유성 같은 흰 화살은 허리 사이에 꽃혀 있고

劍花秋蓮光出匣(검화추련광출갑) : 검화를 번쩍이며 칼집에서 광채가 난다.

天兵照雪下玉關(천병조설하옥관) : 병사들이 눈에 비춰 옥문관을 내려오니

虜箭如沙射金甲(노전여사사금갑) : 모래 같은 오랑캐 화살 갑옷에 쏟아온다.

雲龍風虎盡交回(운룡풍호진교회) : 구름 같은 용과 바람 같은 호랑이 모두가 얽혀 돌아오니

太白入月敵可摧(태백입월적가최) : 태백성은 달에 들고 적군을 무너뜨릴 수 있도다.

敵可摧(적가최) : 적을 무찌르기만 하면

旄頭滅(모두멸) : 모두를 없앨 수 있게 하리라.

履胡之腸涉胡血(리호지장섭호혈) : 오랑캐 오장육부에서 오랑캐 피를 건너서

懸胡靑天上(현호청천상) : 푸른 하늘 위로 오랑캐 매달았으니

埋胡紫塞旁(매호자새방) : 자새 옆에 호랑캐를 묻었도다.

胡無人(호무인) : 오랑캐에 사람 없으면

漢道昌(한도창) : 한나라가 힘을 떨치리로다.

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군자유소사항(君子有所思行)-이백(李白)

군자유소사행-이백(李白)

紫閣連終南(자각련종남) : 자각봉은 종남산에 있어서

靑冥天倪色(청명천예색) : 검푸른 것이 하늘의 색깔이다.

憑崖望咸陽(빙애망함양) : 언덕에 기대어 함양 땅 바라보니

宮闕羅北極(궁궐나배극) : 궁궐이 북쪽 끝으로 즐비하고

萬井驚畫出(만정경화출) : 만 채의 집들이 그림에서 나온 듯 놀랍다.

九衢如弦直(구구여현직) : 가장 넓은 거리는 현처럼 곧고

渭水銀河淸(위수은하청) : 위수 물은 은하수처럼 맑기도 하여라.

橫天流不息(횡천류부식) : 하늘을 가로질러 쉬지 않고 흐르니

朝野盛文物(조야성문물) : 조야에 문물이 번성하구나.

衣冠何翕赩(의관하흡혁) : 벼슬아치들은 어찌 그렇게도 호화로운지

廐馬散連山(구마산련산) : 마구간의 말들이 연산으로 흩어져

軍容威絶域(군용위절역) : 군사들의 위용이 변방까지 이르렀도다.

伊皐運元化(이고운원화) : 어진 신하들은 태평성대 이루고

衛霍輸筋力(위곽수근력) : 날랜 장사들은 그 힘을 떨치는구나.

歌鍾樂未休(가종낙미휴) : 즐거운 풍악소리 아직 그치지 않았는데

榮去老還逼(영거노환핍) : 영화는 살아지고 노쇠함이 찾아든다.

圓光過滿缺(원광과만결) : 둥근 빛도 지나 기운 것을 채우게 되니

太陽移中昃(태양이중측) : 태양이 옮겨가 높이 뜨고 기우는구나.

不散東海金(부산동해금) : 동해의 황금을 흩어 쓰지 않고서

何爭西飛匿(하쟁서비닉) : 어찌 서쪽으로 지는 해를 다툴 것인가.

無作牛山悲(무작우산비) : 우산의 슬픔을 만들지 말라

惻愴淚沾臆(측창누첨억) : 비통한 눈물이 가슴을 적시는구나.

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춘일항(春日行)-이백(李白)

춘일행-이백(李白)

深宮高樓入紫淸(심궁고누입자청) : 깊숙한 궁궐 높은 누대가 하늘을 찌르고

金作蛟龍盤繡楹(금작교룡반수영) : 금빛 교룡은 장식한 기둥을 감쌌다.

佳人當窗弄白日(가인당창농백일) : 미인은 창가에서 햇빛을 즐기다가

弦將手語彈鳴箏(현장수어탄명쟁) : 줄 위에 손으로 말을 하며 쟁을 울려본다.

春風吹落君王耳(춘풍취낙군왕이) : 봄바람 불어 군왕의 귀에 떨어지니

此曲乃是升天行(차곡내시승천항) : 이 곡이 바로 승천행 곡이란다.

因出天池泛蓬瀛(인출천지범봉영) : 이리하여 천지 못에 배 띄우니

樓船蹙沓波浪驚(누선축답파낭경) : 높다란 배는 기우뚱거리고 물결은 철썩인다.

三千雙蛾獻歌笑(삼천쌍아헌가소) : 삼천 궁녀들 노래와 웃음을 바치며

撾鍾考鼓宮殿傾(과종고고궁전경) : 종치고 북 울리니 온 대궐이 기울어질 것 같다.

萬姓聚舞歌太平(만성취무가태평) : 만 백성이 모여 춤추고 태평을 노해하니

我無爲(아무위) : 나는 아무 일 하지 않아도

人自寧(인자녕) : 사람들은 저절로 편안해지도다.

三十六帝欲相迎(삼십륙제욕상영) : 서른여섯 하늘의 제왕이 서로 맞으려 하니

仙人飄翩下雲輧(선인표편하운병) : 신선들이 훨훨 날아 구름수레 몰아온다.

帝不去(제부거) : 황제는 떠나지 않고

留鎬京(류호경) : 호경에 남아있도다.

安能爲軒轅(안능위헌원) : 어찌 능히 헌원이 되어서

獨往入杳冥(독왕입묘명) : 홀로 오묘한 경지에 들 수 있을까.

小臣拜獻南山壽(소신배헌남산수) : 소신은 잔 올려 남산에 만수무상 비나니

陛下萬古垂鴻名(폐하만고수홍명) : 폐하께서는 만고에 그 큰 이름을 드리우리라.

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군도곡(君道曲)-이백(李白)

군도곡-이백(李白)

大君若天覆(대군야천복) : 위대한 임금은 하늘같아

廣運無不至(광운무부지) : 넓게 다스려서 닿지 않은 곳이 없도다.

軒后爪牙嘗先太山稽(헌후조아상선태산계) : 헌후는 상선과 태산계를 손발로 삼아

如心之使臂(여심지사비) : 마음이 팔 부리는 듯한다.

小白鴻翼于夷吾(소백홍익우이오) : 소백에게 이오는 기러기 날개 같았고

劉葛魚水本無二(류갈어수본무이) : 유비와 제갈량은 고기와 물처럼 본래 둘이 아니었다네.

土扶可成牆(토부가성장) : 흙을 다지면 담장이 되듯이

積德爲厚地(적덕위후지) : 덕을 쌓으면 온 세상을 넉넉하게 한다네.

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상운낙(上雲樂)-이백(李白)

상운락-이백(李白)

金天之西(금천지서) : 금천의 서쪽

白日所沒(백일소몰) : 대낮의 해가 지는 곳

康老胡雛(강노호추) : 문가이란 늙은 오랑캐 놈

生彼月窟(생피월굴) : 저 월굴의 땅에서 태어났다네.

巉岩容儀(참암용의) : 저 위풍당당한 용모이며

戌削風骨(술삭풍골) : 풍골은 깍은 듯 아름구나.

碧玉炅炅雙目瞳(벽옥경경쌍목동) : 벽옥같이 빛나는 두 눈동자

黃金拳拳兩鬢紅(황금권권량빈홍) : 금빛 머릿결, 두 살적은 붉도다.

華蓋垂下睫(화개수하첩) : 가마 덮개 같은 눈썹은 눈꺼풀을 덮고

嵩岳臨上唇(숭악림상진) : 숭신처럼 높은 윗입술까지 이르렀다.

不睹詭譎貌(부도궤휼모) : 이 괴상한 모습 보지 않고서야

豈知造化神(개지조화신) : 어찌 조물주의 전능함을 알겠는가.

大道是文康之嚴父(대도시문강지엄부) : 우주의 대도가 문강의 엄한 아버지요

元氣乃文康之老親(원기내문강지노친) : 자연의 원기가 문장의 늙은 아버지로다.

撫頂弄盤古(무정농반고) : 이마 문지르며 반고와 놀며

推車轉天輪(추거전천륜) : 수레를 몰아 온 천지를 돌아다닌다.

云見日月初生時(운견일월초생시) : 사람들이 이르기를, 해와 달이 처음 생길 때

鑄冶火精與水銀(주야화정여수은) : 불의 정기와 수은을 녹여 붓는 것을 보았단다.

陽烏未出谷(양오미출곡) : 태양 속의 까마귀 아직 골짜기로 나오지 않았단다.

顧ꟙ半藏身(고토반장신) : 토끼도 돌아보니 아직 반쯤 몸을 숨기니

女媧戱黃土(녀왜희황토) : 여왜가 진흙으로 희롱하여

團作愚下人(단작우하인) : 어리석은 인간을 만들었단다.

散在六合間(산재륙합간) : 온 세상에 흩어져 있었는데

蒙蒙若沙塵(몽몽야사진) : 자욱이 모래 티끌 같았단다.

生死了不盡(생사료부진) : 나고 죽음이 다하지 아니하니

誰明此胡是仙眞(수명차호시선진) : 누가 이 오랑캐를 신선이라 밝혀주나.

西海栽若木(서해재야목) : 서해에 약목을 기르고

東溟植扶桑(동명식부상) : 동해 바다에 부상을 심었도다.

別來幾多時(별내기다시) : 이별한지 얼마나 많은 시간이 되었는지

枝葉萬里長(지섭만리장) : 줄기와 잎이 만리나 길어졌도다.

中國有七聖(중국유칠성) : 중국에 일곱 성인이 있었는데

半路頹洪荒(반노퇴홍황) : 절반의 길을 가다가 퇴락하여 사라졌다.

陛下應運起(폐하응운기) : 폐하께서 천운에 응하여 일어나니

龍飛入咸陽(룡비입함양) : 용이 날아서 함양에 들어왔도다.

赤眉立盆子(적미립분자) : 붉은 눈썹이 분자를 옹립하고

白水興漢光(백수흥한광) : 백수에서 한광이 일어났다.

叱咤四海動(질타사해동) : 호령소리 만방에 진동하고

洪濤爲揚(홍도위양) : 큰 파도 날린다.

擧足蹋紫微(거족답자미) : 발을 들어 대궐을 밟으니

天關自開張(천관자개장) : 하늘문이 저절로 열렸도다.

老胡感至德(노호감지덕) : 늙은 오랑캐도 지극한 덕에 감동되어

東來進仙倡(동내진선창) : 동으로 와서 신선 놀이를 진상하였단다.

五色師子(오색사자) : 오색의 사자

九苞鳳皇(구포봉황) : 의젖한 봉황

是老胡雞犬(시노호계견) : 오랑캐 놈의 닭과 개

鳴舞飛帝鄕(명무비제향) : 임금 앞에서 노래하고 춤추고 날았다.

淋漓颯沓(림리삽답) : 우러워 몰려들어 빙빙 돌아

進退成行(진퇴성항) : 나아가고 물러남이 줄을 이었도다.

能胡歌(능호가) : 오랑캐 노래 잘하고

獻漢酒(헌한주) : 한나라 술을 잘도 올린다.

跪雙膝(궤쌍슬) : 두 무릎을 꿇고서

幷兩肘(병량주) : 양 팔꿈치를 가지런히 갖는다.

散花指天擧素手(산화지천거소수) : 꽃을 뿌리고 하늘 향해 흰 손 들어

拜龍顔(배룡안) : 용안에 절을 하게한다.

獻聖壽(헌성수) : 만수무강 기원하나니

北斗戾(배두려) : 북두성 삐뚤어져서

南山摧(남산최) : 남산이 무너질 때까지

天子九九八十一萬歲(천자구구팔십일만세) : 천자여 구구 팔십 일 만년

長傾萬歲杯(장경만세배) : 길이 만세의 술잔을 기울이소서

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백비과(白鼻騧)-이백(李白)

백비과-이백(李白)

銀鞍白鼻騧(은안백비과) : 은 안장의 백비과 말

綠地障泥錦(녹지장니금) : 초록 바탕에 말다래를 걸치었구나.

細雨春風花落時(세우춘풍화낙시) : 가랑비와 봄바람에 꽃이 질 때

揮鞭直就胡姬飮(휘편직취호희음) : 채찍 휘둘러 바로 오랑캐 처녀에게 가서 술 마신다.

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상봉항2(相逢行2)-이백(李白)

상봉행-이백(李白)

朝騎五花馬(조기오화마) : 아침에 오화마를 타고

謁帝出銀台(알제출은태) : 천자를 알현하고 은대를 나온다.

秀色誰家子(수색수가자) : 빼어난 그 기색, 누구네 자식인가

雲車珠箔開(운거주박개) : 구름수레에 구슬발이 열리니

金鞭遙指點(금편요지점) : 금 채찍으로 먼 곳을 가린다.

玉勒近遲回(옥늑근지회) : 옥 굴레를 당기어 천천히 말 돌리며

夾轂相借問(협곡상차문) : 수레를 맞붙이며 말 건네 본다.

疑從天上來(의종천상내) : 하늘에서 내려 온 듯 하여

蹙入靑綺門(축입청기문) : 머뭇거리며 푸른 깁 문으로 들어간다.

當歌共銜杯(당가공함배) : 응당 노래하도하고 술잔도 돌려야지

銜杯映歌扇(함배영가선) : 머금은 술잔이 노래 부채에 비친다.

似月雲中見(사월운중견) : 마치 달이 구름 속에 보이는 듯한데

相見不得親(상견부득친) : 서로 만나 사귀지 못한다면

不如不相見(부여부상견) : 서로 만나 보지 않은 것만도 못하다.

相見情已深(상견정이심) : 서로 만나 정이 이미 깊어져도

未語可知心(미어가지심) : 말 하지 않아도 가히 마음을 알 수 있도다.

胡爲守空閨(호위수공규) : 어찌 빈 방을 지키어

孤眠愁錦衾(고면수금금) : 홀로 잠들어 비단 이불에서 근심하리오.

錦衾與羅幃(금금여나위) : 비단 이불과 비단 휘장

纏綿會有時(전면회유시) : 얽어질 때는 그 적당한 때가 있나니

春風正澹蕩(춘풍정담탕) : 봄바람이 정녕 질탕하게 불어온다.

暮雨來何遲(모우내하지) : 저녁 비가 오는 것이 어찌 그리도 늦은지

願因三靑鳥(원인삼청조) : 원하건대, 세 마리 파랑세로 인하여

更報長相思(갱보장상사) : 다시 서로의 그리움을 알려주었으면 좋겠다.

光景不待人(광경부대인) : 세월은 사람을 기다려주지 않아

須臾發成絲(수유발성사) : 잠깐 사이에 머리털이 흰 실로 변하였다.

當年失行樂(당년실항낙) : 좋은 시절 당하여서는 즐거움 다 잃어버리고

老去徒傷悲(노거도상비) : 늙어진 뒤에 헛되이 상처받고 슬퍼하노라.

持此道密意(지차도밀의) : 이러한 이치를 마음에 지니고 엄밀한 뜻 말하여

無令曠佳期(무령광가기) : 좋은 시절을 헛되게 하지 마라.

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백마편(白馬篇)-이백(李白)

백마편-이백(李白)

龍馬花雪毛(농마화설모) : 꽃 같고 눈 같은 용마의 털빛

金鞍五陵豪(금안오능호) : 안장 위에는 오릉의 호걸이 탔다.

秋霜切玉劍(추상절옥검) : 가을 서리 같은 진옥검 빛

落日明珠袍(낙일명주포) : 지는 해에 반짝이는 옥 같은 도포자락

鬪雞事萬乘(투계사만승) : 닭싸움 내기하며 만 승의 군주 섬긴다.

軒蓋一何高(헌개일하고) : 수레 덮개는 어찌 그리도 높고

弓摧南山虎(궁최남산호) : 활은 남산의 호랑이도 꺾었다.

手接太行猱(수접태항노) : 맨손으로 태행산 원수이도 잡는데

酒後競風釆(주후경풍변) : 술 마신 뒤에는 서로의 풍채를 다툰다.

三杯弄寶刀(삼배농보도) : 서너 잔 마시면 보검을 휘둘러서

殺人如剪草(살인여전초) : 사람을 죽이는 것을 풀 베듯 한다.

劇孟同游遨(극맹동유오) : 한나라의 극맹처럼 돌아다며

發憤去函谷(발분거함곡) : 분노를 발하며 함곡관으로 갔다.

從軍向臨洮(종군향림조) : 군대를 따라 임조로 향하고

叱咤萬戰場(질타만전장) : 호령하며 온갖 전쟁 다 겪었다.

匈奴盡奔逃(흉노진분도) : 흉노의 오랑캐 모두가 달아나니

歸來使酒氣(귀내사주기) : 돌아와서는 술기운 부려보며

未肯拜蕭曹(미긍배소조) : 소하나 조참에게도 굴복하지 않는다.

羞入原憲室(수입원헌실) : 부끄러워하노니, 은자 원헌의 집에 들어

荒淫隱蓬蒿(황음은봉호) : 황량하게 쑥대 속에 숨어사는 것을

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宮中行樂詞3(궁중행락사3)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

盧橘爲秦樹(노귤위진수) : 진귀한 노귤이 지나라 나무 되고

蒲萄出漢宮(포도출한궁) : 포도가 한라라 궁궐에서 난다는구나.

煙花宜落日(연화의낙일) : 인내 낀 꽃 지는 해에 어울리고

絲管醉春風(사관취춘풍) : 음악소리 봄바람에 취하는구나.

笛奏龍吟水(적주룡음수) : 피리 가락에 물 속 용이 읊고

蕭鳴鳳下空(소명봉하공) : 퉁소 소리에 봉황이 내려앉는구나.

君王多樂事(군왕다낙사) : 군왕에게 즐거운 일 많으나

還與萬方同(환여만방동) : 도리어 만 백성과 즐거움을 같이한다.

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宮中行樂詞4(궁중행락사4)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

玉樹春歸日(옥수춘귀일) : 고운 나무에 봄이 놀아온 날

金宮樂事多(금궁낙사다) : 금궁의 즐거운 일들은 많아만 진다.

後庭朝未入(후정조미입) : 후궁에는 아침에 아직 들지 않고

輕輦夜相過(경련야상과) : 가벼운 수레가 밤에만 지나간단다.

笑出花間語(소출화간어) : 웃으며 나와 꽃에서 이야기 나누며

嬌來竹下歌(교내죽하가) : 웃으며 나와서 대나무 아래서 노래한다.

莫敎明月去(막교명월거) : 밝은 달이 떠나게 두지 말지니

留著醉嫦蛾(류저취항아) : 항아님 잡아두어 취해보련다.

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宮中行樂詞5(궁중행락사5)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

繡戶香風暖(수호향풍난) : 수놓은 문에 향기로운 바람 따뜻하고

紗窗曙色新(사창서색신) : 비단 창가에는 새벽빛이 신선하여라.

宮花爭笑日(궁화쟁소일) : 궁궐에 핀 꽃은 다투어 햇볕에 웃고

池草暗生春(지초암생춘) : 연못의 풀은 살며시 봄날에 피어난다.

綠樹聞歌鳥(녹수문가조) : 푸른 나무 사이로 노래하는 새소리 들리고

靑樓見舞人(청누견무인) : 푸른 누대에서는 춤추는 사람 보인다.

昭陽桃李月(소양도리월) : 소양전각 복사꽃 오얏꽃 핀 달빛 아래

羅綺自相親(나기자상친) : 비단 옷 입은 사람들 절로 서로 가까워라.

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宮中行樂詞6(궁중행락사6)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

今日明光里(금일명광리) : 오늘 명광리에서

還須結伴游(환수결반유) : 반드시 짝지어 놀아볼까.

春風開紫殿(춘풍개자전) : 봄바람 자색 궁궐에 불어

天樂下朱樓(천낙하주누) : 궁중 음악이 붉은 누에 내린다.

艶舞全知巧(염무전지교) : 요염한 춤은 모든 기교 다하고

嬌歌半欲羞(교가반욕수) : 고운 노래는 반쯤 수줍어하는구나.

更憐花月夜(갱련화월야) : 더욱 어여뻐다, 꽃 핀 달 밤

宮女笑藏鉤(궁녀소장구) : 궁녀들이 웃으며 구슬 찾기를 한다.

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宮中行樂詞7(궁중행락사7)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

寒雪梅中盡(한설매중진) : 차가운 눈 매화꽃 속에 녹고

春風柳上歸(춘풍류상귀) : 봄바람은 버들나무 위로 돌아왔다.

宮鶯嬌欲醉(궁앵교욕취) : 궁궐 안 꾀꼬리 교태로워 취하려 하는데

檐燕語還飛(첨연어환비) : 처마 아래 제비는 지저귀며 날아 돌아온다.

遲日明歌席(지일명가석) : 기나긴 해는 노래 자리에 밝고

新花艶舞衣(신화염무의) : 새로 핀 꽃 때문에 춤옷이 더욱 곱다.

晩來移彩仗(만내이채장) : 저물어 의장대를 옮기니

行樂泥光輝(항낙니광휘) : 즐거운 놀이가 진득하게 빛나는구나.

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宮中行樂詞8(궁중행락사8)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

水綠南薰殿(수녹남훈전) : 물 푸른 나훈전

花紅北闕樓(화홍배궐누) : 꽃 붉은 북궐루

鶯歌聞太液(앵가문태액) : 태액지에 꾀꼬리 소리 들리고

鳳吹繞瀛洲(봉취요영주) : 영주산에 생황소리 불리어진다.

素女鳴珠佩(소녀명주패) : 하얀 궁녀는 패옥 울리고

天人弄彩救(천인농채구) : 천인은 채색 공을 가지고 논다.

今朝風日好(금조풍일호) : 오늘 아침 바람이 좋으니

宜入未央游(의입미앙유) : 마땅히 미앙궁에 들어가 놀리라.

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양춘가(陽春歌)-이백(李白)

양춘가-이백(李白)

長安白日照春空(장안백일조춘공) : 장안의 태양 봄 하늘 비추고

綠楊結煙垂裊風(녹양결연수뇨풍) : 푸른 버들 자욱한 이내 뽕나무에 산들바람

披香殿前花始紅(피향전전화시홍) : 피향전 앞에는 꽃이 붉게 피고

流芳發色繡戶中(류방발색수호중) : 수놓은 방안에는 분단장이 한참이구나.

繡戶中(수호중) : 수놓은 방 안에서

相經過(상경과) : 서로 만나 지나친다.

飛燕皇后輕身舞(비연황후경신무) : 비연 황후 사뿐한 춤

紫宮夫人絶世歌(자궁부인절세가) : 자궁부인 빼어난 노래

聖君三萬六千日(성군삼만륙천일) : 임금님의 삼만 육천 나날

歲歲年年奈樂何(세세년년나낙하) : 해마다 그 즐거움을 어찌할까나.

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동로문범주이수1(東魯門泛舟二首1)-이백(李白)

동로문에 배 띄워-이백(李白)

日落沙明天倒開(일낙사명천도개) : 지는 해에 모래벌판 밝은데 하늘은 거꾸로 열려

波搖石動水瀠洄(파요석동수형회) : 파도의 흔들림에 돌이 움직이고 물이 감돌아 흐른다.

輕舟泛月尋溪轉(경주범월심계전) : 가벼운 배를 달밤에 띄워서 계곡 찾아 돌아드니

疑是山陰雪後來(의시산은설후내) : 왕휘지가 산음에 눈 내린 뒤 대안도를 찾은 것 같도다.

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동로문범주이수2(東魯門泛舟二首2)-이백(李白)

동로문에 배 띄워-이백(李白)

水作靑龍盤石堤(수작청룡반석제) : 물은 푸른 용이 되고 반석은 뚝이 되니

桃花夾岸魯門西(도화협안노문서) : 두 협곡의 복사꽃은 노문의 서쪽과 같아라.

若敎月下乘舟去(야교월하승주거) : 만약에 달빛 아래 배 타고 떠나게 한다면

何啻風流到剡溪(하시풍류도섬계) : 어찌 다만 바람에 흘러 섬계에만 이르렀을까.

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청평조사삼수3(淸平調詞三首3)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

名花傾國兩相歡(명화경국량상환) : 모란꽃과 양귀비 모두가 기쁨이라

長得君王帶笑看(장득군왕대소간) : 군왕은 항상 웃음 머금고 바라보신다.

解釋春風無限恨(해석춘풍무한한) : 봄바람에 끝없는 한 풀리어서

沈香亭北倚欄干(심향정배의난간) : 침향정 북쪽에서 난간에 기대어 섰다.

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청평조사삼수2(淸平調詞三首2)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

一枝濃艶露凝香(일지농염노응향) : 농염한 한 가지에 이슬이 엉겨 향기로운데

雲雨巫山枉斷腸(운우무산왕단장) : 무산의 비구름에 잘못하여 애간장 끊어진다.

借問漢宮誰得似(차문한궁수득사) : 묻노니, 한나라 궁궐에서 누가 가장 비슷하였던가

可憐飛燕倚新妝(가련비연의신장) : 가련하여라, 한나라 조비연도 새로 단장해야 하리라.

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청평조사삼수1(淸平調詞三首1)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

雲想衣裳花想容(운상의상화상용) : 구름 보면 양귀비 옷 생각나고, 꽃 보면 얼굴 떠오르는데

春風拂檻露華濃(춘풍불함노화농) : 봄바람에 옷깃이 난간을 스치니 얼굴빛 이슬처럼 화려하다.

若非群玉山頭見(야비군옥산두견) : 만약 군옥산 머리에서 보지 못하게 되면

會向瑤台月下逢(회향요태월하봉) : 마침 요대를 향하면 달빛 아래서 만나게 되리라.

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배시낭숙유동정취후삼수1(陪侍郎叔游洞庭醉後三首1)-이백(李白)

시랑인 아저씨를 모시고 동정호에서 취하여 짓다-이백(李白)

今日竹林宴(금일죽림연) : 오늘 죽림의 연회에

我家賢侍郎(아가현시낭) : 우리 집안 어진 시랑님 계신다.

三杯容小阮(삼배용소완) : 석 잔 술에 소완을 받아들이고

醉後發淸狂(취후발청광) : 취한 뒤에는 청광을 부려보리라.

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배시낭숙유동정취후삼수2(陪侍郎叔游洞庭醉後三首2)-이백(李白)

시랑인 아저씨를 모시고 동정호에서 취하여 짓다-이백(李白)

船上齊橈樂(선상제요락) : 배 위에서 마음 풀고 즐기다가

湖心泛月歸(호심범월귀) : 호수 가운데에 달 띄워 돌아온다.

白鷗閑不去(백구한부거) : 백구는 한가로이 달아나지 않고

爭拂酒筵飛(쟁불주연비) : 다투어 술자리를 스치며 날아간다.

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배시낭숙유동정취후삼수3(陪侍郎叔游洞庭醉後三首3)-이백(李白)

시랑인 아저씨를 모시고 동정호에서 취하여 짓다-이백(李白)

划卻君山好(화각군산호) : 깎아버리면, 군산이 좋아져서

平鋪湘水流(평포상수류) : 상수의 물 흐름이 평평해 지리라.

巴陵無限酒(파능무한주) : 파릉의 무한한 술 있으니

醉殺洞庭秋(취살동정추) : 동정호의 가을에 한껏 취해보리라.

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우후망월(雨後望月)-이백(李白)

비 내린 뒤에 달을 보다-이백(李白)

四郊陰靄散(사교음애산) : 사방에 음산한 비 흩어지고

開戶半蟾生(개호반섬생) : 방문을 젖히니 반달이 떠오른다.

萬里舒霜合(만리서상합) : 아득히 먼 곳까지 서리 펴올라

一條江練橫(일조강련횡) : 한 줄기 강에 비단이 가로 펼쳐진다.

出時山眼白(출시산안백) : 나아가 보니 산의 눈이 희어지고

高後海心明(고후해심명) : 달이 높이 떠니 바다 안이 밝아진다.

爲惜如團扇(위석여단선) : 둥근 부채처럼 어여쁘다

長吟到五更(장음도오갱) : 길이 시를 읊으면 깊은 밤까지 이른다.

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숙무산하(宿巫山下)-이백(李白)

무산 아래서 묵다-이백(李白)

昨夜巫山下(작야무산하) : 어제 저녁 무산 아래

猿聲夢里長(원성몽리장) : 만리 꿈 속에 원숭이 울음소리

桃花飛淥水(도화비록수) : 푸른 물에 복사꽃 날리고

三月下瞿塘(삼월하구당) : 삼월에 구당으로 내려간다

雨色風吹去(우색풍취거) : 빗기운 바람에 불리어 가니

南行拂楚王(남항불초왕) : 남행에 초왕을 스쳐지난다

高丘懷宋玉(고구회송옥) : 고구산에 송옥이 생각나서

訪古一沾裳(방고일첨상) : 옛 자취 찾으니 눈물 옷을 적신다

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하일산중(夏日山中)-이백(李白)

여름 산속-이백(李白)

懶搖白羽扇(나요백우선) : 흰 깃털부채 나른히 부치며

裸體靑林中(나체청림중) : 푸른 숲속에 벗은 채로 있다

脫巾掛石壁(탈건괘석벽) : 수건 벗어, 바위에 걸어두니

露頂灑松風(노정쇄송풍) : 맨 이마를 솔바람이 씻어준다

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양양곡사수4(襄陽曲四首4)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

且醉習家池(차취습가지) : 습가지에서 취하려면

莫看墮淚碑(막간타누비) : 타루비를 보지 말라

山公欲上馬(산공욕상마) : 산공이 말에 오르려니

笑殺襄陽兒(소살양양아) : 양양 아이들 선웃음소리

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양양곡사수3(襄陽曲四首3)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

峴山臨漢江(현산림한강) : 한강 가에 고개와 산

水綠沙如雪(수녹사여설) : 푸른 물가에 눈 같은 모래

上有墮淚碑(상유타누비) : 위에는 타루비 있으니

靑苔久磨滅(청태구마멸) : 마멸된 비석, 오래된 푸른 이끼

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양양곡사수2(襄陽曲四首2)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

山公醉酒時(산공취주시) : 산노인 술에 쉬해

酩酊高陽下(명정고양하) : 고양 땅 아래에서 술주정

頭上白接䍦(두상백접리) : 머리 위에는 흰 두건

倒著還騎馬(도저환기마) : 두건 거꾸로 쓰고 말타고 돌아간다.

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양양곡사수1(襄陽曲四首1)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

襄陽行樂處(양양항낙처) : 양양 땅 행락하는 곳

歌舞白銅鞮(가무백동제) : 백동제에 춤과 노래 소리

江城回淥水(강성회록수) : 강가 성에 푸른 물결 돌면

花月使人迷(화월사인미) : 꽃 피고 달 밝아 넋을 잃는다

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증이백(贈李白)-두보(杜甫)

이백에게-두보(杜甫)

秋來相顧尙飄蓬(추래상고상표봉) : 가을이 와도 떠도는 신세인데

未就丹砂塊葛洪(미취단사괴갈홍) : 단사를 못찾아 갈홍에 부끄럽다

痛飮狂歌空度日(통음광가공도일) : 통음, 광가하며 헛 세월 보내며

飛揚跋扈爲誰雄(비양발호위수웅) : 세차게 돌아다님은 누구 위한 호기인지

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자견(自遣)-이백(李白)

스스로 근심을 잊다-이백(李白)

對酒不覺瞑(대주부각명) : 술잔 마주하니 날 저문 줄 몰랐는데

花落盈我衣(화락영아의) : 꽃잎은 떨어져 나의 옷깃에 가득하구다

醉起步溪月(취기보계월) : 술 깨어 일어나 달 비친 개울을 걸으니

鳥還人亦稀(조환인역희) : 새는 둥지에 깃들고 사람의 자취도 드물구나.

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천말회이백(天末懷李白)-두보(杜甫)

하늘가에서 이백을 그리며-두보(杜甫)

凉風起天末(양풍기천말) : 서늘한 바람 하늘가에서 불어오니

君子意如何(군자의여하) : 군자의 마음 어떠하신지요

鴻雁幾時到(홍안기시도) : 기러기는 어느 때나 날아오려나

江湖秋水多(강호추수다) : 강과 호수의 가을물 불어납니다

文章憎命達(문장증명달) : 문장은 명달을 증오하고

魑魅喜人禍(리매희인화) : 귀신은 사람의 재앙을 기뻐하지요

應共冤魂語(응공원혼어) : 마땅히 원혼과 이야기하며

投詩贈汨羅(투시증골라) : 시를 지어 멱라 강가에 던져줍니다

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山中問答(산중문답)-李白(이백;701-762)

산에서 누가 묻기에 -李白(이백)

問余何事栖碧山(문여하사서벽산) : 누가 산에 왜 사느냐고 묻기에

笑而不答心自閑(소이불답심자한) : 웃기만 하고 답하지 않으니 내 마음 너무 편안해

桃花流水杳然去(도화유수묘연거) : 물에 복숭아 꽃잎 떨어져 아득히 흘러가는 이 산

別有天地非人間(별유천지비인간) : 다른 세상이지만 인간세상은 아니라오

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행로난3(行路難3)-이백(李白)  갈 길 어려워라-이백(李白)

有耳莫洗潁川水(유이막세영천수) : 귀가 있어도 영천의 냇물에 씻지 말고

有口莫食首陽蕨(유구막식수양궐) : 입이 있어도 수양산 고사리는 먹지 말라

含光混世貴無名(함광혼세귀무명) : 빛을 숨기고 세상과 어울려 이름나지 않음이 귀하나니

何用孤高比雲月(하용고고비운월) : 어찌 고고한 절개로 구름 속, 달과 짝하려하나

吾觀自古賢達人(오관자고현달인) : 나는 보았다, 옛날의 현인과 달인들이

功成不退皆殞身(공성부퇴개운신) : 공을 이루고 물러나지 않아 죽임을 당한 것을

子胥旣棄吳江上(자서기기오강상) : 오자서는 오강에 버려졌고

屈原終投湘水濱(굴원종투상수빈) : 굴원은 끝내 상수 가에 몸을 던지고 말았도다

陸機雄才豈自保(륙기웅재개자보) : 육기는 재주가 뛰어났으니 어찌 몸을 보전할 수 있었으며

李斯梲駕苦不早(리사탈가고부조) : 이사는 물러나려 하였으나 빨리하지 못하여

華亭鶴唳詎可聞(화정학려거가문) : 화정의 학 울음소리 어찌 가히 들을 수 있으며

上蔡蒼鷹何足道(상채창응하족도) : 상채의 푸른 매를 어찌 족히 말 할 수 있으랴

君不見(군부견) : 그대는 보지 못했는가

吳中張翰稱達生(오중장한칭달생) : 오나라 통달한 선비 장한이

秋風忽憶江東行(추풍홀억강동항) : 가을바람에 홀연히 강남으로 가려했던 일을

且樂生前一杯酒(차낙생전일배주) : 우선 살아있을 때, 한 잔의 술이라도 즐겨야지

何須身後千載名(하수신후천재명) : 어찌 반드시 죽은 뒤에 천년의 명성을 바라겠는가

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행로난2(行路難2)-이백(李白)

갈 길 어려워라-이백(李白)

大道如靑天(대도여청천) : 대도는 마치 푸른 하늘

我獨不得出(아독부득출) : 나만 나아갈 수 없구나

羞逐長安社中兒(수축장안사중아) : 부끄러워라, 장안 귀족의 자제가

赤雞白狗賭梨栗(적계백구도리률) : 닭 싸움, 개 시합, 투전노릇 하는 것이

彈劍作歌奏苦聲(탄검작가주고성) : 칼을 치리며, 노래 불러 괴로운 소리 내는구나

曳裾王門不稱情(예거왕문부칭정) : 황후 앞에서 옷자락 끄는 것, 마음에 맞지 않고

淮陰市井笑韓信(회음시정소한신) : 회음의 시정배들 한신을 비웃었고

漢朝公卿忌賈生(한조공경기가생) : 한나라의 관리들은 가생을 기피하였다

君不見(군부견) : 그대는 보지 못했는가

昔時燕家重郭隗(석시연가중곽외) : 옛날 연나라 왕이 곽외를 존중하여

擁篲折節無嫌猜(옹수절절무혐시) : 빗자루 들고 허리 굽히는 것 꺼려하지 않아

劇辛樂毅感恩分(극신낙의감은분) : 극신과 낙의은 그 은혜에 감격하여

輸肝剖膽效英才(수간부담효영재) : 간과 쓸개 빼내어서 재능을 다 바쳤다

昭王白骨縈蔓草(소왕백골영만초) : 소왕 백골이 되어 무덤에 풀 엉켰어도

誰人更掃黃金臺(수인경소황금대) : 누가 다시 그의 황금대를 쓸어주겠는가

行路難歸去來(항노난귀거내) : 갈 길이 험하여라, 나 돌아가리라

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행로난1(行路難1)-이백(李白)

세상길 어려워라-이백(李白)

金樽美酒斗十千(김준미주두십천) : 황금 술잔, 좋은 술이 만 말이고

玉盤珍羞直萬錢(옥반진수직만전) : 옥쟁반의 진기한 안주 만량이나 되어도

停盃投筯不能食(停盃投저부능식) : 잔 멈추고 젓가락 던진 채 먹을 수가 없어

拔劍四顧心茫然(발검사고심망연) : 칼 뽑아 사방을 둘러보니 마음만 아득하여라

欲渡黃河氷塞川(욕도황하빙색천) : 황하를 건너자니 얼음이 강을 막고

將登太行雪滿山(장등태항설만산) : 태항산에 오르자니 눈이 산에 가득하다

閒來垂釣碧溪上(한래수조벽계상) : 한가히 맑은 개울에 낚싯대 드리우고

忽復乘舟夢日邊(홀복승주몽일변) : 홀연히 낚싯배 타고 임금님 곁에 가는 꿈꾸었다

行路難行路難(행로난행로난) : 갈 길이 어려워라, 갈 길이 어려워라

多岐路今安在(다기로금안재) : 길림길이 많은데 나는 지금 어디에 있는가

長風破浪會有時(장풍파랑회유시) : 긴 바람 타고 파고 헤치는 그 때가 있으리니

直掛雲帆濟滄海(직괘운범제창해) : 바로 구름 돛을 높이 달고 큰 바다 건너가리라

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운간월(雲間月)-이백(李白)

구름 속 달이여-이백(李白)

極目琉璃一璧寒(극목유리일벽한) : 눈 앞 훤한 유리알 속, 차가운 구슬

半生雲外半雲間(반생운외반운간) : 절반은 구름 속, 절 반은 밖에 숨었구나

況如西子新粧罷(황여서자신장파) : 하물며 단장 끝낸 서시같거늘

嬌把輕紈掩玉顔(교파경환엄옥안) : 교태로 엷은 비단 옷 잡아 얼굴을 가린다

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객중작(客中作)-이백(李白)

객지에서 짓다-이백(李白)

蘭陵美酒鬱金香(란릉미주울김향) : 난릉의 맛있는 술 은은한 울금향

玉碗盛來琥珀光(옥완성래호박광) : 옥잔에 가득 채우니 호박빛이로구나

但使主人能醉客(단사주인능취객) : 주인장 이 나그네 취하게만 해준다면

不知何處是他鄕(불지하처시타향) : 어느 곳이 타향인지 난 알지 못하겠소

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곡조경형(哭晁卿衡)-이백(李白)

조형을 통곡하다-이백(李白)

日本晁卿辭帝都(일본조경사제도) : 일본의 조형이 장안을 떠나

征帆一片繞蓬壺(정범일편요봉호) : 떠나는 조각배 일본땅을 돌아서 갔더니

明月不歸碧海沈(명월불귀벽해침) : 명월은 돌아오지 못하고 푸른 바다에 가라앉아

白雲愁色滿蒼梧(백운수색만창오) : 흰 구름 슬픈 빛 창오 땅에 가득차는구나

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오서곡(烏棲曲)-이백(李白)

까마귀 깃드는 노래-이백(李白)

姑蘇臺上烏棲時(고소대상오서시) : 고소대 위로 까마귀 깃드는 때

吳王宮裡醉西施(오왕궁리취서시) : 오나라 왕궁 안에는 서시가 취해있구나

吳歌楚舞歡未畢(오가초무환미필) : 오나라 노래와 초나라 춤의 환락이 끝나지 않았는데

靑山欲銜半邊日(청산욕함반변일) : 청산이 반쪽해를 입에 물려 하는구나

銀箭金壺漏水多(은전금호루수다) : 은 바늘 달린 금 물시계 물 많이 떨어져 밤은 깊어가는데

起看秋月墜江波(기간추월추강파) : 일어나 바라보니, 가을달이 강물에 떨어진다

東方漸高奈樂何(동방점고내악하) : 동방에 해가 높이 솟아 오르니 이 즐거움을 어찌하나

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초지파릉여이십이백동범동정호(初至巴陵與李十二白同泛洞庭湖)-가지(賈至)

파릉에 처음 와서 동정호에서 이백과-가지(賈至)

風岸紛紛落葉多(풍안분분낙엽다) : 난풍나무 언덕에 우수수 낙엽이 쌓이고

洞庭秋水晩來波(동정추수만래파) : 동정호 가을 물니 저녁에 물결이는구나

乘興輕舟無遠近(승흥경주무원근) : 흥겨워 빠른 배로 온갖 곳을 다 가는데

白雲明月弔湘娥(백운명월조상아) : 흰 구름과 밝은 달은 상아를 조상하는구나

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백저곡(白紵曲)-이백(李白)

백저곡-이백(李白)

揚淸歌發皓齒(양청가발호치) : 맑은 노래소리 떨치미 하얀 이가 드러난다

北方佳人東隣子(북방가인동인자) : 북방의 미인들 동쪽 이웃 딸이로다

旦吟白紵停綠水(단음백저정록수) : 녹수 곡을 멈추고 아침에는 백저곡을 읊네

長袖拂面爲君起(장수불면위군기) : 긴 소매 얼굴 스치며 그대 위하여 일어나는구나

寒雲夜卷霜海空(한운야권상해공) : 찬 구름 밤에 걷히고 서리 기운 바다는 가득하고

胡風吹天飄塞鴻(호풍취천표새홍) : 오랑캐 바람은 하늘에 불어 기러기 바람에 나는구나

玉顔滿堂樂未終(옥안만당악미종) : 옥 같이 고운 얼굴 가득하고 즐거움이끝나지 않았는데

館娃日落歌吹濛(관왜일락가취몽) : 관의 아가씨는 해 지자 노래를 부르는구나

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백두음(白頭吟)-이백(李白)

백두음-이백(李白)

錦水東北流(금수동북류) : 금수는 동북으로 흘러가고

波蕩雙鴛鴦(파탕쌍원앙) : 한 쌍의 원앙새가 물결을 튀긴킨다

雄巢漢宮樹(웅소한궁수) : 숫새는 한나라 궁궐의 나무에 깃들고

雌弄秦草芳(자농진초방) : 암새는 진 나라 풀향기를 희롱하였다

寧同萬死碎羽翼(영동만사쇄우익) : 차라리 만번을 같이 죽어 깃과 날개가 부서져도

不爲雲間兩分張(부위운간양분장) : 구름 사이에 양쪽으로 나누어 날아가지는 않으리라

此時阿矯正矯妬(차시아교정교투) : 이때 아교는 애교 부리고 투기를 하니

獨坐長門愁日暮(독좌장문수일모) : 홀로 긴 문앞에 앉아 해 지는 저녁에 근심하였다네

但願君恩顧妾心(단원군은고첩심) : 다만 그대의 은혜가 저의 마음을 돌아 보기를 원하나니

豈惜黃金買詞賦(기석황김매사부) : 어찌 황금으로 사와 부 사는 것을 아끼리오

相如作賦得黃金(상여작부득황김) : 상여는 부를 지어 황금을 얻으니

丈夫好新多異心(장부호신다이심) : 사내는 새 사람 좋아하여 다른 마음이 생겼다네

一朝將聘武陵女(일조장빙무릉녀) : 하루 아침에 무릉녀에게 장가들려 하여서

文君因贈白頭吟(문군인증백두음) : 그 때문에 탁문군은 백두음을 지어 보냈다네

長旴不整綠雲鬚(장우불정녹운수) : 길 게 탄식하고 구름 머리를 단정히 빗지도 않았으니

仰訴靑天哀怨心(앙소청천애원심) : 푸른 하늘을 울어러 호소하니 슬픔과 원망이 깊었다네

城崩杞梁妻(성붕기량처) : 성이 무너진 것은 기량의 처이었음이니

誰道土無心(수도토무심) : 누가 흙에 마음이 없다고 말하리오

東流不作西邊水(동류불작서변수) : 동쪽으로 흐르고 서쪽변의 물 되지 못했으니

落花辭條羞古林(낙화사조수고림) : 낙화는 가지를 떠나 옛 수풀을 부끄러워한다

頭上玉燕釵(두상옥연채) : 머리 위의 옥 제비 비녀는

是妾嫁時物(시첩가시물) : 곧 첩이 시집올 때 가져온 물건이라오

贈君表相思(증군표상사) : 그대에게 주어 그리움을 표하나니

羅袖幸時拂(나수행시불) : 비단 소매는 좋았던 시절에 스쳤었지오

莫卷龍鬚席(막권용수석) : 용수석을 말지 말아요

從他生網絲(종타생망사) : 그것 따라 그물 실이 생기니

且留琥珀枕(차류호박침) : 또한 호박 베개를 놔두렵니다

或有夢來時(혹유몽래시) : 혹시 꿈에 돌아오시는 때도 있겠지요

鷫絹裘在錦屛上(숙견구재금병상) : 숙견 갓옷은 비단 병풍위에 있으니

自君一掛無由披(자군일괘무유피) : 그대 때문에 한번 걸어 두고는 입을 일이 전혀 없을 것입니다

妾有秦樓鏡(첩유진루경) : 첩은 진루에 거울을 갖고 있으니,

照心勝照井(조심승조정) : 마음 비추기를 우물 비추기 보다 더 잘한답니다

願持照新人(원지조신인) : 원컨대 갖고서 새 사람을 비추면

雙對可憐影(쌍대가련영) : 쌍으로 마주보면 가련한 형상이리다

覆水再收豈滿杯(복수재수기만배) : 엎어진 물 다시 거둔다고 어찌 잔을 다시 가득채우며

棄妾已去難重回(기첩이거난중회) : 첩을 버리고 이미 갔으니 다시 돌이키기 힘드시리다

古來得意不相負(고래득의부상부) : 예로부터 마음을 얻어 서로 저버리지 않는데

祗今惟見靑陵臺(지금유견청능대) : 지금은 다만 청릉대를 바라보고 있을 뿐입니다

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등양왕서하산맹씨도원중(登梁王棲霞山孟氏桃園中)-이백(李白)

양왕 서하산 맹씨 도원중에 올라-이백(李白)

碧草已滿地(벽초이만지) : 푸른 풀은 이미 땅에 가득하고

柳與梅爭春(유여매쟁춘) : 버들과 매화가 봄을 다툰다

謝公自有東山妓(사공자유동산기) : 사공에게는 언제나 동산에 기생이 있었으니

金屛笑坐如花人(금병소좌여화인) : 금 병풍 앞에 웃으며 앉은 모습 꽃 같구나

今日非昨日(금일비작일) : 그러나 오늘은 어제가 아니오

明日還復來(명일환부래) : 내일은 또 다시 올 것이니라

白髮對綠酒(백발대녹주) : 백발에 푸른 술을 보니

强歌心已摧(강가심이최) : 억지로 노래 불러보려나 마음은 이미 꺽어진다네

君不見梁王池上月(군불견양왕지상월) : 그대는 양왕의 못 위에 비친 달을 보지 못했는가

昔照梁王樽酒中(석조양왕준주중) : 옛 양왕의 술 동이 속을 비추던 달이

梁王已去明月在(양왕이거명월재) : 양왕은 죽어 가버려도 밝은 달은 남아있어

黃鸝愁醉啼春風(황리수취제춘풍) : 꾀꾀리 시름으로 취하여 봄바람에 울고 있는 것을

分明感激眼前事(분명감격안전사) : 눈 앞의 일에 느끼어 몸서리치는 것이 분명하니

莫惜醉臥桃園東(막석취와도원동) : 취하여 도원의 동쪽에 눕는 것을 아까워말아라

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이백시화도(李伯時畵圖)-형거실(邢居實)

이백시의 그림을 노래하다-형거실(邢居實)

長安城頭烏欲棲(장안성두오욕서) : 장안 성마루에 까마귀 둥지 찾는데

長安道上行人稀(장안도상행인희) : 장안 도로에는 행인니 드물구나

浮雲卷盡暮天碧(부운권진모천벽) : 뜬 구름 다 걷혀 저문 하늘 푸른데

但有明月流淸輝(단유명월류청휘) : 다만 밝은 달 떠올라 밝은 빛을 비춘다

君獨騎驢向何處(군독기려향하처) : 그대는 홀로 나귀 타고 어디로 가는가

頭上倒著白接䍦(두상도저백접리) : 머리 위에는 흰 두건을 거꾸로 쓴채로

長吟搔首望明月(장음소수망명월) : 길게 읊으며 머리 긁으며 밝은 달 바라보니

不學山翁醉似泥(불학산옹취사니) : 산늙은이 배우지 않아도 취하여 녹초가 됐네

到得城中燈火鬧(도득성중등화료) : 성안에 이르자 등불이 요한하니

小兒拍手攔街笑(소아박수란가소) : 아이들이 손뼉치며 길을 막고 웃어댄다

道傍觀者那得知(도방관자나득지) : 길가의 구경군 어찌 알리요

相逢疑是商山皓(상봉의시상산호) : 만나보니 상산의 사호분들 아닌가

龍眠居士畵無比(용면거사화무비) : 용면거사는 그림솜씨 비길 데 없도다

搖毫弄筆長風起(요호농필장풍기) : 붓 들고 글지으니 긴 바람 일어나

酒酣閉目望窮途(주감폐목망궁도) : 술 취하여 지긋이 눈 감고 길끝을 바라본다

紙上軒昻無乃似(지상헌앙무내사) : 종이 위의 격조가 비슷하지 않은가

君不學長安遊俠誇年少(군불학장안유협과연소) : 그대는 장안에 한량이 젊음을 배우지 않았는가

臂鷹挾彈章臺道(비응협탄장대도) : 팔뚝에 매 앉히고 탄구을 끼고 장안도 큰 길을 다니는 것을

君不能提携長劍取靈武(군불능제휴장검취영무) : 그대는 긴 칼을 끼고 무공을 세우지 못하는가

指揮猛士驅貔虎(지휘맹사구비호) : 사나운 군사들 지휘하고 맹수들 부린다

胡爲脚踏梁宋塵(호위각답양송진) : 어찌하여 발 아래 양나라 송나라 땅의 먼지만 밟으며

終日飄飄無定所(종일표표무정소) : 종일토록 떠돌면서 머물 곳이 없느냐

武陵桃源春欲暮(무릉도원춘욕모) : 무릉도원 이 땅도 해가 저물고

白水靑山起煙霧(백수청산기연무) : 맑은 물 푸른 산에 안개만 저물어간다

竹杖芒鞋歸去來(죽장망혜귀거래) : 죽장 짚고 짚신 신고 전원으로 돌아가니

頭巾好掛三花樹(두건호괘삼화수) : 두건을 세 그루 꽃나무에 걸어놓기도 좋아라

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초서가행(草書歌行)-이백(李白)

초서를 노래함-이백(李白)

少年上人號懷素(소년상인호회소) : 나이 젊은 스님이 호를 회소라고 했는데

草書天下稱獨步(초서천하칭독보) : 초서 글씨가 천하에서 제일이라고 했다

墨池飛出北溟魚(묵지비출북명어) : 먹물 못이 날아 북쪽 바다의 물고기로 나오고

筆鋒殺盡中山兔(필봉살진중산토) : 붓끝이 산속의 토끼를 다 잡아야 할 정도 였다

八月九月天氣涼(팔월구월천기량) : 팔 구월 달 날씨는 서늘한데

酒徒詞客滿高堂(주도사객만고당) : 술꾼과 문사들이 대청에 가득 찼도다

箋麻素絹排數廂(전마소견배수상) : 글 쓰기 위한 삼베와 흰 비단 행랑에 늘어놓고

宣州石硯墨色光(선주석연묵색광) : 선주의 돌 벼루에는 먹 빛이 반짝인다

吾師醉後倚繩床(오사취후의승상) : 우리 스님 취한 뒤 승상에 기대 앉아

須臾掃儘數千張(수유소진수천장) : 잠깐 동안에 수천 장을 다 써버렸네

飄風驟雨驚颯颯(표풍취우경삽삽) : 회오리 바람 소낙 쏴 소리에 놀라고

落花飛雪何茫茫(락화비설하망망) : 떨어지는 꽃 흩날리는 눈처럼 얼마나 많은가

起來向壁不停手(기래향벽불정수) : 일어나 벽에다가 손놀림 멈추지 않으니

一行數字大如斗(일행수자대여두) : 한 행에 몇 글자씩 한 글자가 한 말 정도나 크도다

恍恍如聞神鬼驚(황황여문신귀경) : 황홀한데 귀신 놀라는 소리가 들리고

時時只見龍蛇走(시시지견룡사주) : 때때로 용과 뱀이 달리는 것이 보이는 듯하다

左盤右蹙如飛電(좌반우축여경전) : 왼쪽으로 받치고 오른쪽으로 오므리는 것이 번개 같아

狀同楚漢相攻戰(상동초한상공전) : 그 모습이 초나라와 한나라가 서로 공격하여 싸우는구나

湖南七郡凡幾家(호남칠군범기가) : 호남 일곱 고을 거의 모든 집에

家家屏障書題遍(가가병장서제편) : 집집마다 병풍에 쓰인 화제가 두루 퍼져있다네

王逸少張伯英(왕일소장백영) : 왕일소와 장백영은

古來幾許浪得名(고래기허랑득명) : 고래로 얼마 쯤이나 헛되이 명성을 얻었더나

張顛老死不足數(장전로사불족수) : 장전로는 늙어 죽으니 생각할 것 없고

我師此義不師古(아사차의불사고) : 우리 스님의 이러한 바른 법은 옛 것 본받은 것 아니네

古來萬事貴天生(고래만사귀천생) : 고래로 만사는 타고난 것을 귀중히 여기니

何必要公孫大娘渾脫舞(하필요공손대낭혼탈무) : 어찌 꼭 고손대량의 혼탈무가 있어야 하는

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공무도하(公無渡河)-이백(李白)

공무도하-이백(李白)

黃河西來決崑崙(황하서래결곤륜) : 황하 서쪽에서 와서 곤륜을 트니

咆哮萬里觸龍門(포효만리촉룡문) : 만리를 포효하여 용문에 부딪힌다

波滔天(파도천) : 파도는 하늘까지 치솟으니

堯咨嗟(요자차) : 요임금은 탄식한다

大禹理百川(대우리백천) : 우임금은 온갖 하천을 다스림에

兒啼不窺家(아제불규가) : 아이 우는 소리에고 집에 가보지도 않았다

殺湍堙洪水(살단인홍수) : 여울물을 감하고 홍수를 막았으니

九州始蠶麻(구주시잠마) : 전국이 비로소 누에 치고 삼을 길렀다

其害乃去(기해내거) : 그 해로움이 곧 제거되었니

茫然風沙(망연풍사) : 바람부는 사막도 아득해졌다

披髮之叟狂而痴(피발지수광이치) : 머리를 풀어헤친 노인은 미치고 망령들어서

清晨徑流欲奚為(청신경류욕해위) : 맑은 새벽에 강물에 다달아 무언가를 할려고 하니

旁人不惜妻止之(방인불석처지지) : 곁의 사람들은 가엾게 여기지 않았으나 그의 아내는 말렸다

公無渡河苦渡之(공무도하고도지) : 공은 강을 건너지 않아야 하는데 애써 강을 건너는구나

虎可搏(호가박) : 호랑이는 때려잡을 수 있으나

河難憑(하난빙) : 강물은 기대어 믿지 못한다더니

公果溺死流海湄(공과닉사류해미) : 과연 임은 빠져죽어 죽검이 바닷가로 흘러간다

有長鯨白齒若雪山(유장경백치약설산) : 큰 고래가 나타나니 치아가 눈같이 희도다

公乎公乎掛罥于其間(공호공호괘견우기간) : 공이여, 공이여 공의 주검이 그 사이에 걸려있도다

箜篌所悲竟不還(공후소비경불환) : 공후의 노래가 슬퍼져도 끝내 돌아오지 못하네

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관원단구좌무산병풍(觀元丹丘坐巫山屏風)-이백(李白)

원단구가 무산을 그린 병풍 옆에 앉은 것을 보다-이백(李白)

昔游三峽見巫山(석유삼협견무산) : 옛날 삼현을 노닐다가 무산을 보았네

見畫巫山宛相似(견화무산완상사) : 그림을 보니 무산과 아주 비슷하도다

疑是天邊十二峰(의시천변십이봉) : 하늘 가에 솟은 열 두 봉우리

飛入君家彩屏裡(비입군가채병리) : 그대 집 병풍에 날아든 듯 하구나

寒松蕭瑟如有聲(한송소슬여유성) : 차가운 소나무엔 소슬한 바람소리

陽臺微茫如有情(양대미망여유정) : 양대는 어렵풋하여 정이 있는 듯하구나

錦衾瑤席何寂寂(금금요석하적적) : 비단 이불 구슬 자리 어찌 이다지도 적적한지

楚王神女徒盈盈(초왕신녀도영영) : 초나라 와와 신녀는 헛되이 좋기만 하였구나

高唐咫尺如千里(고당지척여천리) : 높은 봉우리의 한 자 길이는 천리와 같아

翠屏丹崖燦如綺(취병단애찬여기) : 붉은 언덕 푸른 병풍은 비다처럼 아름답구나

蒼蒼遠樹圍荊門(창창원수위형문) : 검푸른 먼 숲은 형문을 둘러싸고

歷歷行舟泛巴水(력력행주범파수) : 가는 배는 또렷이 파수에 떠 있구나

水石潺湲萬壑分(수석잔원만학분) : 물은 바위 사이로 좔좔 흘러 온 골짜기에 갈라지고

煙光草色俱氛氳(연광초색구분온) : 안개 속 풀빛이 어울려 자욱하다

溪花笑日何年發(계화소일하년발) : 해를 향해 웃는 계곡의 꽃은 어느 해에 피고

江客聽猿幾歲聞(강객청원기세문) : 강가의 나그네 듣는 원숭이 소리 몇 년을 들어야 하는가

使人對此心緬邈(사인대차심면막) : 이 그림 보고 있는 사람으로 하여금 마음이 아득해져

疑入嵩丘夢彩雲(의입숭구몽채운) : 숭산에 들어가 오색구름 꿈꾸는 듯 하게 하는구나

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유야랑증신판관(流夜郎贈辛判官)-이백(李白)

야랑으로 유배되어 신판관에게 드립니다-이백(李白)

昔在長安醉花柳(석재장안취화류) : 옛날 장안에 있으면서 꽃과 버들에 취해 놀며

五侯七貴同杯酒(오후칠귀동배주) : 오후 칠귀들과 술자리 같이 했었지요

氣岸遙凌豪士前(기안요릉호사전) : 의기는 높아 호걸들을 능가하고

風流肯落他人後(풍류긍락타인후) : 풍류도 남에게 뒤질려고 했겠는가

夫子紅顏我少年(부자홍안아소년) : 선생도 홍안 나도 미소년이어서

章臺走馬著金鞭(장대주마저금편) : 장대 거리에 말달리고 금 채찍 휘들렀지요

文章獻納麒麟殿(문장헌납기린전) : 문장을 지어 기린전의 천자에게 올리고

歌舞淹留玳瑁筵(가무엄류대모연) : 노래와 춤으로 대모 장식한 연화에서 오래도록 즐겼지요

與君自謂長如此(여군자위장여차) : 그대와 서로 언제까지나 이러하리라 생각했더니

寧知草動風塵起(녕지초동풍진기) : 어찌 풀이 날리며 풍진이 일어날 줄을 알았으리오

函谷忽驚胡馬來(함곡홀경호마래) : 함곡관에서 있다가 오랑캐 침입에 문득 놀라

秦宮桃李嚮明開(진궁도리향명개) : 장안의 복숭아와 오얏꽃은 누굴 위해 피었으리오

我愁遠謫夜郎去(아수원적야랑거) : 내 근심은 멀리 야량지방으로 귀양가는 것이니

何日金雞放赦回(하일금계방사회) : 어느 날에야 금닭 걸고 사면되어 돌아올까요

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고풍오십구수59(古風五十九首59)-이백(李白)

고풍오십구수-이백(李白)

惻惻泣路歧(측측읍로기) : 양자는 갈림길에서 훌쩍훌쩍 울고

哀哀悲素絲(애애비소사) : 묵자는 흰 실을 보고 구슬피 울었다네

路歧有南北(로기유남북) : 갈림길에는 남쪽과 북쪽이 있고

素絲易變移(소사역변이) : 흰 실은 변하기 쉽도다

萬事固如此(만사고여차) : 만사는 본래 이러하거늘

人生無定期(인생무정기) : 인생은 진정 기약이 없도다

田竇相傾奪(전두상경탈) : 전분과 두영이 서로 권세를 다투니

賓客互盈虧(빈객호영휴) : 빈객이 서로 불었다가 줄었다 하였다네

世途多翻覆(세도다번복) : 세상살이엔 서로 뒤집는 일 많고

交道方險巇(교도방험희) : 교제하는 길에는 험하고 가파르다네

斗酒強然諾(두주강연낙) : 말 술을 마시고 억지로 승낙하였다가

寸心終自疑(촌심종자의) : 마음 속으로는 끝내 스스로 의심하고만다네

張陳竟火滅(장진경화멸) : 장이와 진여도 마침 불처럼 꺼져가고

蕭朱亦星離(소주역성리) : 소유와 주박도 별처럼 흩어져버렸다네

眾鳥集榮柯(중조집영가) : 뭇 새들은 호려하게 꽃 핀 가지로 모여들고

窮魚守枯池(궁어수고지) : 궁한 물고기만 마른 연못을 지킨다네

嗟嗟失權客(차차실권객) : 슬프도다, 권력을 잃은 나그네여

勤問何所規(근문하소규) : 조심스러 묻노니, 그대가 지키려는 것이 무엇인가

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고풍오십구수40(古風五十九首40)-이백(李白)

고풍오십구수-이백(李白)

鳳飢不啄粟(봉기불탁속) : 봉황새는 조를 쪼지 않고

所食唯琅玕(소식유랑간) : 먹는 것은 오직 낭간 열매만 먹는다네

焉能與群雞(언능여군계) : 어찌 능히 뭇 닭들과 같이

刺蹙爭一餐(자축쟁일찬) : 부리를 쪼아 한술 밥을 다투리오

朝鳴昆丘樹(조명곤구수) : 아침에는 곤륜산 나무에서 울고

夕飲砥柱湍(석음지주단) : 저녁에는 지주산 여울에서 물을 마신다네

歸飛海路遠(귀비해로원) : 바닷길 멀리로 날아돌아와

獨宿天霜寒(독숙천상한) : 서리 차가운 하늘에서 홀로 잔다네

幸遇王子晉(행우왕자진) : 다행히 왕자 진을 마나면

結交青雲端(결교청운단) : 푸른 하늘 끝에서 친구가 되리라

懷恩未得報(회은미득보) : 은혜만 생각하고 아직 갚지를 못하니

感別空長嘆(감별공장탄) : 이별을 슬퍼하며 부질없이 길게 탄식하노라

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고풍오십구수34(古風五十九首34)-이백(李白)

고풍오십구수-이백(李白)

羽檄如流星(우격여류성) : 징집영장은 흐르는 별처럼 빨리 전달되고

虎符合專城(호부합전성) : 징집며령서는 각 지방 장군들에게 모여들었도다

喧呼救邊急(훤호구변급) : 떠들썩하게 변방에 위급함을 구하는데

群鳥皆夜鳴(군조개야명) : 여러 새들도 다 밤에 소리내어 울었도다

白日曜紫微(백일요자미) : 대낮의 해는 자미궁에 비치고

三公運權衡(삼공운권형) : 삼공은 정치를 잘하고 있도다

天地皆得一(천지개득일) : 천지는 다 통일되어

澹然四海清(담연사해청) : 온 세상이 다 맑고 밝도다

借問此何為(차문차하위) : 묻노니, 이 어찌된 일인가

答言楚征兵(답언초정병) : 답하여 말하니, 초 지방에서 원정가는 병사들

渡瀘及五月(도로급오월) : 노수를 건너 오월에 이르러서는

將赴云南征(장부운남정) : 장차 운남 지방으로 원정간다고 하는구나

怯卒非戰士(겁졸비전사) : 겁많은 군사들은 전투병이 아니어서

炎方難遠行(염방난원행) : 열대지방에서는 원정이 어렵도다

長號別嚴親(장호별엄친) : 길게 소리내어 울며 아버지와 이별하니

日月慘光晶(일월참광정) : 해와 달도 참담히 빛을 비추는구나

泣盡繼以血(읍진계이혈) : 눈물이 마르면 피눈물이 이어지니

心摧兩無聲(심최량무성) : 마음 속 의기가 꺾여 아무 말이 없도다

困獸當猛虎(곤수당맹호) : 궁곤한 짐숭이 사나운 호랑이를 만나고

窮魚餌奔鯨(궁어이분경) : 궁한 물고기가 달리는 고래의 밥이 되는 꼴이로다

千去不一回(천거불일회) : 천 사람이 가서 한 사람도 돌아오지 못하니

投軀豈全生(투구기전생) : 몸을 던지어 어찌 온전히 살기를 바라리오

如何舞干戚(여하무간척) : 어떻게 순임금처럼 간척 춤을 추어서

一使有苗平(일사유묘평) : 한번에 오랑캐 유묘족을 평정할 수 있을까

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대제곡(大堤曲)-이백(李白)

대제곡-이백(李白)

漢水臨襄陽(한수림양양) : 한강물은 양양 땅에 임해있고

花開大堤暖(화개대제난) : 꽃이 피어나니 대제 땅은 따뜻하구나

佳期大堤下(가기대제하) : 대제 땅 아래서 약속이 있었건만

淚向南雲滿(루향남운만) : 눈물은 남쪽 구름을 향해 가득하도다

春風無復情(춘풍무부정) : 봄바람은 다시 무정하게도

吹我夢魂散(취아몽혼산) : 나의 꿈에 불어와 마음을 흩어버리는구나

不見眼中人(불견안중인) : 눈 안에 있는 사람 보지도 못하는데

天長音信斷(천장음신단) : 하늘은 멀고 소식은 끊어졌도다

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양양곡사수4(襄陽曲四首4)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

且醉習家池(차취습가지) : 습가지에서 취하고

莫看墮淚碑(막간타루비) : 타루지를 쳐다보지 말아라

山公欲上馬(산공욕상마) : 산공이 말에 오르매

笑殺襄陽兒(소살양양아) : 양양의 아이들 웃어 죽겠다네

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양양곡사수3(襄陽曲四首3)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

峴山臨漢江(현산림한강) : 현산은 한강가에 있어

水綠沙如雪(수록사여설) : 물은 푸르고 모래는 눈같이 희다

上有墮淚碑(상유타루비) : 위에는 타루비가 있는데

青苔久磨滅(청태구마멸) : 푸른 이끼 속에서 마멸되어간다

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양양곡사수2(襄陽曲四首2)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

山公醉酒時(산공취주시) : 산공은 술에 취하여

酩酊高陽下(명정고양하) : 고양 못 아래에서 비틀거린다

頭上白接䍦(두상백접리) : 머리 위에 흰 건

倒著還騎馬(도저환기마) : 거꾸로 쓰고 돌아와 말을 탄다

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양양곡사수1(襄陽曲四首1)-이백(李白)

양양곡-이백(李白)

襄陽行樂處(양양행악처) : 양양 땅은 놀기 놓은 곳

歌舞白銅鞮(가무백동제) : 백동제를 부르며 춤을 추노라

江城回淥水(강성회록수) : 강가의 성을 푸른 물이 돌아 흐르고

花月使人迷(화월사인미) : 꽃과 달은 사람을 홀리게 하는구나

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새하곡육수6(塞下曲六首6)-이백(李白)

새하곡-이백(李白)

烽火動沙漠(봉화동사막) : 봉화불 사막에 일어나

連照甘泉雲(련조감천운) : 감천궁의 구름을 연이어 비춘다

漢皇按劍起(한황안검기) : 한나라 황제 칼을 짚고 일어나

還召李將軍(환소리장군) : 이장군을 부른다

兵氣天上合(병기천상합) : 전쟁의 기운은 천상에 모이고

鼓聲隴底聞(고성롱저문) : 북소리는 언덕 아래서 들려온다

橫行負勇氣(횡행부용기) : 용기를 내어 달려가

一戰淨妖氛(일전정요분) : 한번 싸워서 요사스런 기운을 깨끗이 씻어보리라

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새하곡육수4(塞下曲六首4)-이백(李白)

새하곡-이백(李白)

白馬黃金塞(백마황금새) : 백마는 황금새에 있고

雲砂繞夢思(운사요몽사) : 구름 낀 사막은 꿈 속의 생각을 에워싼다

那堪愁苦節(나감수고절) : 수심겹고 고통스런 계절을 어찌 견디리

遠憶邊城兒(원억변성아) : 머리 변방에 있는 사람을 생각하노라

螢飛秋窗滿(형비추창만) : 반딧불은 날아와 가을 창에 가득하고

月度霜閨遲(월도상규지) : 달빛은 서리 찬 안방을 느리게도 지나간다

摧殘梧桐葉(최잔오동엽) : 시들어 비털어진 오동나뭇잎

蕭颯沙棠枝(소삽사당지) : 소삽한 사당나무 가지

無時獨不見(무시독불견) : 언제나 나홀로 임을 보지 못하니

流淚空自知(류루공자지) : 흐러내린 눈물을 나만이 헛되이 안다

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새하곡육수3(塞下曲六首3)-이백(李白)

새하곡-이백(李白)

駿馬似風飆(준마사풍표) : 준마는 회오리 바람같이 빠르고

鳴鞭出渭橋(명편출위교) : 채찍 울리며 위교를 빠져나간다

彎弓辭漢月(만궁사한월) : 활을 매고 한나라 달을 떠나고

插羽破天驕(삽우파천교) : 화살을 꽂아 오랑캐왕을 쳐부수리라

陣解星芒盡(진해성망진) : 진이 풀리면 별살이 없어지고

營空海霧消(영공해무소) : 영이 비면 바다의 안개가 걷힌다

功成畫麟閣(공성화린각) : 공을 이루어 기린각에 초상이 그려지는 이는

獨有霍嫖姚(독유곽표요) : 오직 곽표요 뿐이라네

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새하곡육수2(塞下曲六首2)-이백(李白)

새하곡-이백(李白)

天兵下北荒(천병하북황) : 천자의 군사는 북쪽 황무지로 내려가고

胡馬欲南飲(호마욕남음) : 오랑캐 군마는 남으로 와 물을 마시려한다

橫戈從百戰(횡과종백전) : 창을 두르고 백번이나 싸움에 나아감은

直為銜恩甚(직위함은심) : 바로 임금의 은혜 깊기 때문이라네

握雪海上餐(악설해상찬) : 눈을 막아놓고 바다 위에서 밥을 먹고

拂沙隴頭寢(불사롱두침) : 모래를 떨치며 언덕머리에서 잠을 자노라

何當破月氏(하당파월씨) : 어느 때나 월지를 이기고

然後方高枕(연후방고침) : 베기 높이 베고 편안히 잘 수 있을까

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새하곡육수1(塞下曲六首1)-이백(李白)

새하곡-이백(李白)

五月天山雪(오월천산설) : 오월의 천산에는 눈 내리고

無花只有寒(무화지유한) : 차기만 하고 꽃은 피지 않는구나

笛中聞折柳(적중문절류) : 들려오는 피리소리 중에 절류가들 들으니

春色未曾看(춘색미증간) : 봄빛은 아직 보이지 않는구나

曉戰隨金鼓(효전수금고) : 세벽에는 북소리 따라 싸우고

宵眠抱玉鞍(소면포옥안) : 밤에는 옥안장 안고 그대로 잠들었도다

願將腰下劍(원장요하검) : 바라기는, 허리에 칼을 뽑아

直為斬樓蘭(직위참루란) : 바로 오랑캐 나라 누란국을 베어버리고 싶구나

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구별리(久別離)-이백(李白)

오랜 이별-이백(李白)

別來幾春未還家(별래기춘미환가) : 이별하고 몇 번이 봄을 돌아오지 않는가

玉窗五見櫻桃花(옥창오견앵도화) : 옥창에ㅓ 다섯 번이나 앵두꽃을 보았도다

況有錦字書(황유금자서) : 하물며 비단에 수 놓은 편지가 왔믐에야

開緘使人嗟(개함사인차) : 편지를 뜯어보니 왈칵 탄식이 나는구나

至此腸斷彼心絕(지차장단피심절) : 이 심정에 이러니 창자가 끊어지니 그의 마음도 애절하리라

雲鬟綠鬢罷梳結(운환록빈파소결) : 구름처럼 푸르고 고운 머리 빗질하지도 않으니

愁如回飆亂白雪(수여회표란백설) : 수심이 회오리바람이라 흰 눈처럼 어지럽도다

去年寄書報陽臺(거년기서보양대) : 지난 해 편지 부쳐 양대로 보냈느데

今年寄書重相催(금년기서중상최) : 금년에 편지 부쳐 다시 서로 제촉하는구나

東風兮東風(동풍혜동풍) : 봄바람이여, 봄바람이여

為我吹行雲使西來(위아취행운사서래) : 날 위해 가는 구름 불어다가 서편으로 보내어라

待來竟不來(대래경불래) : 오기를 기다려도, 끝내 오지 않고

落花寂寂委青苔(락화적적위청태) : 떨어지는 꽃잎만 적적하게 푸른 이끼에 떨어지진다

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형주가(荊州歌)-이백(李白)

형주가-이백(李白)

白帝城邊足風波(백제성변족풍파) : 백제성 가에는 풍파가 많아

瞿塘五月誰敢過(구당오월수감과) : 오월의 구당 협곡을 감히 누가 지나랴

荊州麥熟繭成蛾(형주맥숙견성아) : 형주에는 보리가 익고 누에가 나방이 된다

繰絲憶君頭緒多(조사억군두서다) : 고치를 켜며 임을 생각하니 생각이 어리저워라

撥谷飛鳴奈妾何(발곡비명내첩하) : 버꾸기 날며 우니 나는 어찌할까

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고랑월행(古朗月行)-이백(李白)

옛 밝은 달의 노래-이백(李白)

小時不識月(소시불식월) : 어릴 적에는 달을 알지 못해

呼作白玉盤(호작백옥반) : 흰 옥쟁반이라 불렀다네

又疑瑤臺鏡(우의요대경) : 또 요대의 거울이

飛在青雲端(비재청운단) : 날아가 푸른 구름의 끝에 있다고 의심했네

仙人垂兩足(선인수량족) : 신선이 두 발을 내리고 있는데

桂樹何團團(계수하단단) : 계수나무는 어찌 둥글고 둥근가

白兔搗藥成(백토도약성) : 흰 토기가 약을 찧어 만드니

問言與誰餐(문언여수찬) : 누구에게 먹이는가 하고 물었다네

蟾蜍蝕圓影(섬서식원영) : 두꺼비가 둥근 달 먹어

大明夜已殘(대명야이잔) : 큰 밝은 것이 밤에는 이미 그 먹은 자취 남아있다네

羿昔落九烏(예석락구오) : 옛날 요임금이 후예를 시켜 아홉 마리 까마귀를 쏘아 떨어뜨려

天人清且安(천인청차안) : 하늘이 맑아지고 사람이 편안해 졌다네

陰精此淪惑(음정차륜혹) : 그늘의 정기가 이렇게 잠겨 미혹해지니

去去不足觀(거거불족관) : 갈수록 족히 볼 것이 없도다

懮來其如何(우래기여하) : 근심이 몰려오니 이를 어찌하며

悽愴摧心肝(처창최심간) : 마음 속 기운 꺾어지니 처창해지는구나

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북풍행(北風行)-이백(李白)

북풍행-이백(李白)

燭龍棲寒門(촉룡서한문) : 촉룡이 한문에 깃들어

光曜猶旦開(광요유단개) : got빛이 여전히 아침에 열린다

日月照之何不及此(일월조지하불급차) : 해와 달의 빛임이 어찌 여기에 이르지 않으리오

惟有北風號怒天上來(유유북풍호노천상래) : 오직 북풍이 노호하여 천상에서 내려오는구나

燕山雪花大如席(연산설화대여석) : 연산에 내리는 눈꽃의 크기는 연꽃 같아서

片片吹落軒轅臺(편편취락헌원대) : 편편히 불리어 헌훤대에 떨어지는구나

幽州思婦十二月(유주사부십이월) : 유주에는 십이월에 임생각하는 아낙들

停歌罷笑雙蛾摧(정가파소쌍아최) : 노래도 그치고 웃음도 그만두고 두 눈썹도 꺾이었구나

倚門望行人(의문망행인) : 힘없이 문에 기대어 길 떠난 임을 바라보며

念君長城苦寒良可哀(념군장성고한량가애) : 만리장성에 계신 임의 고통과 추위를 생각하니 애련하기만 하여라

別時提劍救邊去(별시제검구변거) : 떠나던 날 칼을 가지고 변방을 구하러 가더니

遺此虎紋金鞞靫(유차호문금비채) : 이 호랑이 무늬 박힌 화살통만 남기셨도다

中有一雙白羽箭(중유일쌍백우전) : 통 속에는 한 쌍의 흰 깃털 화살만 남아있어

蜘蛛結網生塵埃(지주결망생진애) : 거미줄이 쳐지고 먼지만 이는구나

箭空在(전공재) : 화살통만 남아있고

人今戰死不復回(인금전사불부회) : 사람은 이제 전쟁에 죽고 다시 돌아오지 않는구나

不忍見此物(불인견차물) : 차마 이 물건을 보지 못하여

焚之已成灰(분지이성회) : 태워서 이미 재가 다 되었도다

黃河捧土尚可塞(황하봉토상가새) : 황하의 물은 오히려 흙으로 막을 수 있건만

北風雨雪恨難裁(북풍우설한난재) : 북풍과 눈비는 없애버리기 어려움을 한하노라

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일출입행(日出入行)-이백(李白)

일출입행-이백(李白)

日出東方隈(일출동방외) : 태양이 동쪽 구석에서 솟아오르니

似從地底來(사종지저래) : 마치 땅 아래에서 나오는 듯하구나

歷天又入海(력천우입해) : 하늘응 두루 돌아 다시 바다도 들어가니

六龍所舍安在哉(륙룡소사안재재) : 육용들이 사는 곳은 어디에 있는가

其始與終古不息(기시여종고불식) : 그 처음부터 영원히 쉬지 않는구나

人非元氣安得與之久徘徊(인비원기안득여지구배회) : 사람은 원기가 아니거니 어찌 같이 영원히 배회할 수 있으리

草不謝榮于春風(초불사영우춘풍) : 풀은 봄바람에 영화를 감사하지 않고

木不怨落于秋天(목불원락우추천) : 나무는 가을 날씨에 떨어짐을 원망하지 않는다

誰揮鞭策驅四運(수휘편책구사운) : 그 누가 채찍을 휘둘러 사계절을 움직이는가

萬物興歇皆自然(만물흥헐개자연) : 만물의 흥망성쇠는 다 자연의 법칙이도다

羲和羲和(희화희화) : 태양이여, 태양이여

汝奚汨沒于荒淫之波(여해골몰우황음지파) : 네가 어찌 거칠고 음란한 물결에 빠지겠는가

魯陽何德(로양하덕) : 노양이란 자는 무슨 능력의 덕으로

駐景揮戈(주경휘과) : 태양빛을 머물게 하고 창을 휘둘렀는가

逆道違天(역도위천) : 이것은 도리에 거스러고 하늘에 어긋나니

矯誣實多(교무실다) : 교만하고 속임이 실로 많은 것이다

吾將囊括大塊(오장낭괄대괴) : 나는 주머니로 천지를 싸담아서

浩然與溟涬同科(호연여명행동과) : 호연히 큰 기운과 법을 함께 하리로다

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전유일준주행2(前有一樽酒行2)-이백(李白)

한 동이의 술-이백(李白)

琴奏龍門之綠桐(금주룡문지록동) : 거문고는 용문의 푸른 오동나무

玉壺美酒清若空(옥호미주청약공) : 옥병의 맛나는 술은 하늘처럼 맑도다

催弦拂柱與君飲(최현불주여군음) : 음악을 제촉하며 그대와 술 마시니

看朱成碧顏始紅(간주성벽안시홍) : 취기가 거나해져 푸른 뺌이 붉어진다

胡姬貌如花(호희모여화) : 오랑캐 계집은 얼굴이 꽃같이 아름답고

當壚笑春風(당로소춘풍) : 술을 팔며 그 웃을 봄바람 같이 부드러워라

笑春風(소춘풍) : 봄바람에 웃으며

舞羅衣(무라의) : 비단옷 입고 춤춘다

君今不醉將安歸(군금불취장안귀) : 그대여 지금, 취하지 않고 어디로 가려는가

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전성남(戰城南)-이백(李白)

성남에서 싸우다-이백(李白)

去年戰(거년전) : 지난 해에 싸웠네

桑乾源(상건원) : 상건 마루에서

今年戰(금년전) : 금년에 싸웠네

蔥河道(총하도) : 총하도에서

洗兵條支海上波(세병조지해상파) : 조지해 물결에 병기를 씻고

放馬天山雪中草(방마천산설중초) : 천산의 눈 속 풀에다가 말을 놓아 먹이도다

萬里長征戰(만리장정전) : 만리 먼 곳으로 찾아가며 싸우니

三軍盡衰老(삼군진쇠로) : 삼군이 모두 다 노쇠해졌도다

匈奴以殺戮為耕作(흉노이살륙위경작) : 흉노들이 살육의 전장을 일구어 농사를 지으니

古來唯見白骨黃沙田(고래유견백골황사전) : 예부터 황사밭에 백골이 보이는구나

秦家筑城避胡處(진가축성피호처) : 진나라 조정에서 성을 쌓아 오랑캐를 피하던 곳

漢家還有烽火燃(한가환유봉화연) : 한나라 조정에서는 봉화불만 타는구나

烽火燃不息(봉화연불식) : 봉화불은 타서 꺼지지 않고

征戰無已時(정전무이시) : 원정하는 전쟁은 그칠 때가 없구나

野戰格鬥死(야전격두사) : 야전에서 격투 하다 죽어

敗馬號鳴向天悲(패마호명향천비) : 주인 잃고 패전한 말은 하늘 향해 슬피 우는구나

鳥鳶啄人腸(조연탁인장) : 까마귀와 솔개는 죽은 사람의 창자를 쪼아서

銜飛上掛枯樹枝(함비상괘고수지) : 입에다 물고 죽은 나뭇가지에 걸어놓았구나

士卒涂草莽(사졸도초망) : 병졸들 죽은 도랑에는 풀만 무성하니

將軍空爾為(장군공이위) : 장군은 공연한 짓을 하는구나

乃知兵者是凶器(내지병자시흉기) : 이제 알겠노라, 전쟁이란 흉악하며

聖人不得已而用之(성인불득이이용지) : 성인이 어쩔 수 없어 한다는 것을

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양보음(梁甫吟)-이백(李白)

양보음-이백(李白)

長嘯梁甫吟(장소량보음) : 양보음의 긴 휘파람

何時見陽春(하시견양춘) : 어느 때나 화창한 봄을 맞으리오

君不見朝歌屠叟辭棘津(군불견조가도수사극진) : 그대는 못 보았는가, 조가의 백정의 늙은이 극진을 떠나

八十西來釣渭濱(팔십서래조위빈) : 나이 팔십에 서쪽으로 와 위수가에서 낚시질 하는 것을

寧羞白髮照清水(녕수백발조청수) : 백발이 맑은 물에 비치어도 어찌 부끄우리

逢時吐氣思經綸(봉시토기사경륜) : 때를 만나 기운을 토하고 세상을 다스릴 일 생각하며

廣張三千六百鉤(광장삼천륙백구) : 널리 삼천 육백날을 낚시질로 보낸다

風期暗與文王親(풍기암여문왕친) : 인품으로 문왕과 몰래 친하였으니

大賢虎變愚不測(대현호변우불측) : 큰 인물은 호랑이처럼 분명히 변하는 것을 어리석은 사람들은 헤아리지 못한다

當年頗似尋常人(당년파사심상인) : 그 당시에는 자못 보통사람과 같아보이지만

君不見高陽酒徒起草中(군불견고양주도기초중) : 그대는 못 보았는가, 고양땅 술주정뱅이가 초야에서 일어나

長揖山東隆准公(장읍산동융준공) : 산동의 윤준공 유방을 길게 읍하고

入門不拜騁雄辯(입문불배빙웅변) : 문에 들어가 절도 하지 않고 웅변을 토하니

兩女輟洗來趨風(량녀철세래추풍) : 두 여인이 발 씻어주기를 그치고 바람처럼 물러난 일을

東下齊城七十二(동하제성칠십이) : 동쪽 아래 제나라 성 칠십 칠 개를

指揮楚漢如旋蓬(지휘초한여선봉) : 초나라와 한나라를 마치 바람에 넘어지는 쑥대처럼 휘둘렀다

狂客落魄尚如此(광객락백상여차) : 미치광이 낙백도 오히려 이러했으니

何況壯士當群雄(하황장사당군웅) : 하물며 장사가 군우을 당함에 있어서랴

我欲攀龍見明主(아욕반룡견명주) : 내가 용을 더위자보 밝은 임금 뵈려하나

雷公砰訇震天鼓(뇌공팽굉진천고) : 천둥이 치고 하늘 북이 울리는구나

帝旁投壺多玉女(제방투호다옥녀) : 황제 옆에는 투호놀이 하는 여인들 많아

三時大笑開電光(삼시대소개전광) : 삼시에 크게 웃는데 번개가 친다

倏爍晦冥起風雨(숙삭회명기풍우) : 어두운 하늘에 갑자기 번개 치더니 비바람 일고

閶闔九門不可通(창합구문불가통) : 하늘문 아홉겹을 통과할 수 없노라

以額叩關閽者怒(이액고관혼자노) : 이마로 문을 두드렸으나 문지기가 노하니

白日不照吾精誠(백일불조오정성) : 백일이 내 정성을 비춰주지 않는구나

杞國無事懮天傾(기국무사우천경) : 기나라의 일없는 사람 하늘이 무너질까 걱정 했다네

猰貐磨牙競人肉(알유마아경인육) : 알유는 이를 갈아 사람살을 먹기를 다투지만

騶虞不折生草莖(추우불절생초경) : 추우는 살아있는 풀줄기 하나 꺾지 않는다네

手接飛猱搏雕虎(수접비노박조호) : 손으로 날아가는 원숭이도 붙들고 호랑이도 잡을 만하며

側足焦原未言苦(측족초원미언고) : 발꿈치를 가파른 바위인 초원에 붙이고도 고통을 말하지 않는다

智者可卷愚者豪(지자가권우자호) : 지혜로운 사람은 숨고 어리석은 자가 잘난체 하니

世人見我輕鴻毛(세인견아경홍모) : 세상 사람들 나를 보고 기러기 털만큼 경시하는구나

力排南山三壯士(력배남산삼장사) : 힘이 남산을 밀어낼 만한 세 장사를

齊相殺之費二桃(제상살지비이도) : 제나라 제상은 두 개의 복숭아로 그들을 죽였도다

吳楚弄兵無劇孟(오초롱병무극맹) : 오나라와 초나라가 전쟁을 함부로 일으켜도 극맹 같은 협객이 없어

亞夫咍爾為徒勞(아부해이위도로) : 주아부가 너희들은 헛된 일을 했다고 비웃었도다

梁甫吟(량보음) : 양보음의 노래여

聲正悲(성정비) : 그 소리 정말로 슬퍼도다

張公兩龍劍(장공량룡검) : 장공의 두 용검

神物合有時(신물합유시) : 신과 물의 합침도 때가 있도다

風雲感會起屠釣(풍운감회기도조) : 풍운이 감돌면 느끼어 백정과 낚시꾼 중에서도 영웅이 일어날 수 있나니

大人屼當安之(대인올당안지) : 성군이 불안해 하시니 마땅히 내가 이를 편안히 하리로다

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영왕동순가십일수3(永王東巡歌十一首3)-이백(李白)

영왕동순-이백(李白)

雷鼓嘈嘈喧武昌(뢰고조조훤무창) : 우뢰 같은 북소리 무창을 진동하고

雲旗獵獵過尋陽(운기렵렵과심양) : 구름 같은 깃발이 심양을 지난다

秋毫不犯三吳悅(추호불범삼오열) : 조금도 헤치지 않으니 삼오가 기뻐하고

春日遙看五色光(춘일요간오색광) : 봄날 오색무지개거 아득히 보인다

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영왕동순가십일수2(永王東巡歌十一首2)-이백(李白)

영왕동순-이백(李白)

三川北虜亂如麻(삼천북로란여마) : 삼천 북쪽의 오랑캐 삼가닥처럼 어지럽고

四海南奔似永嘉(사해남분사영가) : 백성들 남쪽으로 날아나 피함이 영가 때와 같도다

但用東山謝安石(단용동산사안석) : 다만 동산이 사안같은 이를 쓴다면

為君談笑靜胡沙(위군담소정호사) : 임금을 위해 담소하면 오랑캐 난을 평정하리

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영왕동순가십일수1(永王東巡歌十一首1)-이백(李白)

영왕동순-이백(李白)

永王正月東出師(영왕정월동출사) : 영왕이 정월 동쪽으로 군사를 출정시키고

天子遙分龍虎旗(천자요분룡호기) : 천자는 멀리서 용호기를 나누었도다

樓船一舉風波靜(루선일거풍파정) : 전함이 한번 움직이니 풍파가 고요해져

江漢翻為鴈騖池(강한번위안무지) : 강한은 다시 기러기와 따오기가 깃드는 못이 되었다

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숙청계주인(宿清溪主人)-이백(李白)

정계주인에게 묵으며-이백(李白)

夜到清溪宿(야도청계숙) : 청계에 이르러 묵으니

主人碧岩裡(주인벽암리) : 주인은 푸른 바위 아래 살더라

檐楹掛星斗(첨영괘성두) : 처마에는 별들이 달려있고

枕蓆響風水(침석향풍수) : 잠자리에는 바람소리 물소리 들려온다

月落西山時(월락서산시) : 서산에 달이 지니

啾啾夜猿起(추추야원기) : 밤에 웅얼웅얼 원숭이 소리 들린다

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청계행(清溪行)-이백(李白)

청계행-이백(李白)

清溪清我心(청계청아심) : 청계는 내 마음 맑게 하고

水色異諸水(수색이제수) : 물빛은 여러 개울물보다 특이하구나

借問新安江(차문신안강) : 묻노니, 신안의 강이여

見底何如此(견저하여차) : 어찌 이처럼 물밑까지 다 보이는가

人行明鏡中(인행명경중) : 사람은 맑은 거울 속으로 걸어가고

鳥度屏風裡(조도병풍리) : 새는 병풍 숲 속을 날아 건너가는구나

向晚猩猩啼(향만성성제) : 해 저물 무렵 성성이 울어대니

空悲遠游子(공비원유자) : 고향 멀리 떠난 나그네 공연히 서글퍼지는구나

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망목과산(望木瓜山)-이백(李白)

목과산을 바라보며-이백(李白)

早起見日出(조기견일출) : 일찍 일어나 일출을 보고

暮見棲鳥還(모견서조환) : 저물면 둥지 찾는 새를 본다

客心自酸楚(객심자산초) : 나그네 마음 저절로 뒤숭숭한데

況對木瓜山(황대목과산) : 하물며 목과산을 마주보고 있음에야

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추포가17(秋浦歌17)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

祧波一步地(조파일보지) : 여기서 도파 땅은 한 걸음 남짓

了了語聲聞(료료어성문) : 말하는 소리 똑똑히 들려오는구나

闇與山僧別(암여산승별) : 몰래 산 속 스님과 이별하고

低頭禮白雲(저두례백운) : 머리 숙여 흰 구름에도 인사하며 떠난다

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추포가16(秋浦歌16)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

秋浦田舍翁(추포전사옹) : 추포의 시골 늙은이

採魚水中宿(채어수중숙) : 물고기 잡고 물가에 잠이드네

妻子張白鷴(처자장백한) : 아내와 아들은 백한새를 잡으려

結罝映深竹(결저영심죽) : 그물 친 것이 깊은 대숲 속에 어리네

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추포가13(秋浦歌13)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

淥水淨素月(록수정소월) : 푸른 물에 깨끗하고 흰 달

月明白鷺飛(월명백로비) : 달빛은 밝은데 흰 백로가 날아드네

郎聽採菱女(랑청채릉녀) : 총각이 듣고있네, 마름 따는 처녀가

一道夜歌歸(일도야가귀) : 밤 길 집으로 돌어가며 부르는 소래소리를

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추포가12(秋浦歌12)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

水如一匹練(수여일필련) : 물은 한 필의 비단

此地即平天(차지즉평천) : 땅은 넓은 하늘같구나

耐可乘明月(내가승명월) : 차라리 밝은 달 타고

看花上酒船(간화상주선) : 꽃구경하러 술 실은 배에 올랐으면

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추포가11(秋浦歌11)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

邏人橫鳥道(라인횡조도) : 나인에는 새 날아다니는 높은 길 비껴있고

江祖出魚梁(강조출어량) : 강조에는 물고기 통발 솟아있구나

水急客舟疾(수급객주질) : 물살이 빨라 나그네 배는 빠르고

山花拂面香(산화불면향) : 산의 꽃들 얼굴을 스치니 향기로워라

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추포가10(秋浦歌10)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

千千石楠樹(천천석남수) : 천 그루, 또 천 그루, 많고 많은 석남수요

萬萬女貞林(만만녀정림) : 만 그루, 또 만 그루, 많고 많은 여정림이라

山山白鷺滿(산산백로만) : 산마다 백로가 가득 날고

澗澗白猿吟(간간백원음) : 골짜기마다 흰 원숭이 우는구나

君莫向秋浦(군막향추포) : 그대는 추포로 오지 말아요

猿聲碎客心(원성쇄객심) : 원숭이 울음소리에 나그네 마음 부서진다오

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추포가9(秋浦歌9)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

江祖一片石(강조일편석) : 강조의 한조각 돌

青天掃畫屏(청천소화병) : 푸른 하늘에서 병풍을 쓸어낸다

題詩留萬古(제시류만고) : 병풍에 시를 지어서 마고에 남기려니

綠字錦苔生(록자금태생) : 푸른 글자에 비단 이끼 돋아나리라

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추포가8(秋浦歌8)-이백(李白)

추포가-이백(李白)

秋浦千重嶺(추포천중령) : 추포의 천만 봉우리

水車嶺最奇(수거령최기) : 수거령이 가장 절묘하다

天傾欲墮石(천경욕타석) : 하늘이 기울어 돌이 떨어질 듯하고

水拂寄生枝(수불기생지) : 강물은 기생하는 나뭇가지를 스치고 흘러간다

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횡강사육수6(橫江詞六首6)--李白(이백)

횡강사--李白(이백)

月暈天風霧不開(월훈천풍무불개) : 바람에 달무리지고 안개는 자욱한데

海鯨東蹙百川回(해경동축백천회) : 바다의 고래가 동쪽으로 다가와 온 냇물 휘돌아 흐른다

驚波一起三山動(경파일기삼산동) : 놀란 물결 한번 이니 삼산이 움직이니

公無渡河歸去來(공무도하귀거래) : 임이시여 물을 건너지 마시고 제발 돌아오세요

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횡강사육수4(橫江詞六首4)--李白(이백)

횡강사--李白(이백)

海神來過惡風回(해신래과악풍회) : 해신이 지나가니 모진 바람 회오리치고

浪打天門石壁開(랑타천문석벽개) : 물결이 천문산을 치니 돌벽이 열린다

浙江八月何如此(절강팔월하여차) : 절강의 팔월이 어찌 이러한가

濤似連山噴雪來(도사련산분설래) : 물결은 잇달은 산들이 눈을 뿜어 흘러내리는 듯 하여라

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횡강사육수3(橫江詞六首3)--李白(이백)

횡강사--李白(이백)

橫江西望阻西秦(횡강서망조서진) : 횡강에서 서편을 바라보니 서진 땅이 아득하고

漢水東連揚子津(한수동련양자진) : 한수는 동으로 양자진과 이어있네

白浪如山那可渡(백랑여산나가도) : 흰 물결이 산 같이 높으니 어찌 건너갈 수 있으니

狂風愁殺峭帆人(광풍수살초범인) : 미친 듯 부는 바람에 뱃사람은 수심에 애를 태우네

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횡강사육수2(橫江詞六首2)--李白(이백)

횡강사--李白(이백)

海潮南去過潯陽(해조남거과심양) : 조수가 남쪽으로 떠나 심양을 지나고

牛渚由來險馬當(우저유래험마당) : 우저는 원래 바당보다 험하다네

橫江欲渡風波惡(횡강욕도풍파악) : 횡강을 건너려니 풍파 더욱 심하여

一水牽愁萬里長(일수견수만리장) : 한 줄기 물이 내 수심을 끌어내어 만리나 늘이었네

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횡강사육수1(橫江詞六首1)--李白(이백)

횡강사--李白(이백)

人道橫江好(인도횡강호) : 사람들은 황강이 좋다고 하지만

儂道橫江惡(농도횡강악) : 나는 횡강이 험악하다 말하노라

一風三日吹倒山(일풍삼일취도산) : 한 번 사람 일면 사흘이나 불어 산이라도 넘어뜨리고

白浪高于瓦官閣(백랑고우와관각) : 흰 물결은 와관각보다도 더 높아라

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득사제관서자중도이달강릉(得舍弟觀書自中都已達江陵)-이백(李白)

친동생이 중도에서 강릉에 도착했다는 편지를 받아보고-이백(李白)

爾到江陵府(이도강릉부) : 네가 강릉에 이르렀다니

何時到峽州(하시도협주) : 언제 이곳 삼협에 오는거냐

亂離生有別(란리생유별) : 난리에는 살아 이별이라지만

聚集病應瘳(취집병응추) : 모여 살면 병이라도 다 낫겠다

颯颯開啼眼(삽삽개제안) : 삽삽한 바람부는데 기뻐울던 눈을 떠고

朝朝上水樓(조조상수루) : 아침마다 강가 누각에 오른다

老身須付託(로신수부탁) : 내 늙은 몸 아무래도 너에게 맡기리니

白骨更何憂(백골갱하우) : 백골이 된들 다시 무슨 걱정이랴

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노군동석문송두이보(魯郡東石門送杜二甫)-이백(李白)

노군 동쪽 석문에서 두보를 보내며-이백(李白)

醉別復幾日(취별부기일) : 취해서 헤어지니 언제 다시 만날까

登臨遍池臺(등림편지대) : 연못과 누대에서 올라 두루 돌아다녔었지

何時石門路(하시석문로) : 어느 때 석문길서 또다시 만나

重有金樽開(중유금준개) : 다시 술자리를 마련해 볼까

秋波落泗水(추파락사수) : 가을 물결은 사수로 떨어지고

海色明徂徠(해색명조래) : 바닷빛은 조래산을 밝히는구나

飛蓬各自遠(비봉각자원) : 바람에 달리는 쑥처럼 우리 헤어져 있으니

且盡手中杯(차진수중배) : 거나하게 술이나 마시자꾸나

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희증두보(戲贈杜甫)-이백(李白)

두보에게 농담삼아 주다-이백(李白)

飯顆山頭逢杜甫(반과산두봉두보) : 반과산 머리에서 두보를 만나니

頂戴笠子日卓午(정대립자일탁오) : 눌러쓴 삿갓에 햇볕이 쨍쨍 내리네

借問別來太瘦生(차문별래태수생) : 그 사이 어찌 그리 야위었느냐 묻노리

總為從前作詩苦(총위종전작시고) : 아마도 모두가 시 짓는 고통 때문이겠지

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야연좌씨장(夜宴左氏莊)-이백(李白)

조씨장에서의 밤 연회-이백(李白)

風林纖月落(풍림섬월락) : 바람 부는 나무숲에 초생달 넘어가고

衣露淨琴張(의로정금장) : 옷에 이슬 젖자 거문고 줄 느슨해지네

暗水流花徑(암수류화경) : 어둠 속의 개울물은 꽃길로 흘러가고

春星帶草堂(춘성대초당) : 봄 별은 초당을 에워싸네

檢書燒燭短(검서소촉단) : 책을 점검하는라 촛불이 타서 짧아지고

看劒引盃長(간검인배장) : 칼춤을 구경하느라 술잔을 오래잡네

詩罷聞吳詠(시파문오영) : 시 짓기 마치니 오나라 시창이 들려와

扁舟意不忘(편주의불망) : 조각배 탔던 생각 잊을 수가 없다네

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양원음(梁園吟)-이백(李白)

양원음-이백(李白)

我浮黃河去京闕(아부황운거경궐) : 내가 황하에 배 띄워 장안에서 멀리 나와

掛席欲進波連山(괘석욕진파련산) : 자리 내걸고 나아가려는데 물결이 산처럼 연속으로 다가오네

天長水闊厭遠涉(천장수활염원섭) : 하늘은 높고 물은 넓어 멀리 갈 수 없어

訪古始及平臺間(방고시급평대간) : 옛 사적 찾아 평대에나 내려가보련다

平臺為客懮思多(평대위객우사다) : 평대의 나그네 되니 근심 걱정 많아

對酒遂作梁園歌(대주수작량원가) : 술을 들며 양원가를 지어본다

卻憶蓬池阮公詠(각억봉지완공영) : 문득 봉지에 완공의 읊은 노래가 생각나

因吟淥水揚洪波(인음록수양홍파) : 이내 읊조리니 맑은 물은 큰 물결 드날리는구나

洪波浩蕩迷舊國(홍파호탕미구국) : 큰 물결 드넓어 장안 일 모르겠고

路遠西歸安可得(로원서귀안가득) : 길이 멀어 서쪽애는 어이 갈 수 있을까

人生達命豈暇愁(인생달명기가수) : 인생의 천명을 알게 되면 어찌 수심할 겨를이 있으며

且飲美酒登高樓(차음미주등고루) : 장차 아름다운 술을 마시며 높은 누대에 오르리라

平頭奴子搖大扇(평두노자요대선) : 더벅머리 아이놈은 큰 부채를 부치니

五月不熱疑清秋(오월불열의청추) : 오월이 서늘하여 맑은 가을 같도다

玉盤楊梅為君設(옥반양매위군설) : 옥반에 버들과 매화는 그대 위해 내어놓고

吳鹽如花皎白雪(오염여화교백설) : 오나라 소금은 꽃 같아 백설보다 희구나

持鹽把酒但飲之(지염파주단음지) : 소금으로 안주 삼아 술 들어 마실지니

莫學夷齊事高潔(막학이제사고결) : 백이 숙제처럼 고결한 것만 일삼지 말아라

昔人豪貴信陵君(석인호귀신릉군) : 옛날 신릉군은 호걸이요 귀인이었지만

今人耕種信陵墳(금인경종신릉분) : 지금 신릉군의 무덤엔 사람들이 밭갈이 하고 있다네

荒城虛照碧山月(황성허조벽산월) : 황성은 비어 푸른 산에 달 비쳐 있들고

古木盡入蒼梧雲(고목진입창오운) : 고목은 모두 다 창오의 구름 속에 들었다네

粱王宮闕今安在(량왕궁궐금안재) : 양왕의 궁궐 지금은 어디 있느뇨

枚馬先歸不相待(매마선귀불상대) : 매승과 사마상여가 먼저가 서로 기다리지 않으리라

舞影歌聲散淥池(무영가성산록지) : 춤추던 그림자와 노래소리는 맑은 못에 흩어지고

空餘汴水東流海(공여변수동류해) : 공연히 변수만 남아 동쪽 바다로 흘러가는구나

沉吟此事淚滿衣(침음차사루만의) : 이 일을 읊으니 눈물이 옷깃을 적신다

黃金買醉未能歸(황금매취미능귀) : 황금으로 술을 사 아직 돌아가지 못하니

連呼五白行六博(련호오백행륙박) : 연속해 오백을 부르며 육박을 벌여간다

分曹賭酒酣馳暉(분조도주감치휘) : 편을 갈라 술 내기하며 해 가는 줄 모르노라

歌且謠(가차요) : 노래하고 또 노래하니

意方遠(의방원) : 뜻은 멀고도 멀도다

東山高臥時起來(동산고와시기래) : 동산에 높이 누웠다가도 때맞춰 일어나

欲濟蒼生未應晚(욕제창생미응만) : 천하의 백성을 다스리려니 아직 늦지는 않았도다.

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백로사로(白鷺鷥勞)-이백(李白)

백로사로-이백(李白)

白鷺下秋水(백로하추수) : 흰 해오라기 맑은 가을 물에 내려

孤飛如墜霜(고비여추상) : 서리 떨어지듯 외롭게 나는구나

心閑且未去(심한차미거) : 마음이 편안하여 떠나려 하지 않고

獨立沙洲旁(독립사주방) : 모래섬 곁에서 홀서 서있구나

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칙방귀산류별륙시어불우영앵무(敕放歸山留別陸侍御不遇詠鸚鵡)-이백(李白)

칙방귀산류별륙시어불우영앵무-이백(李白)

落羽辭金殿(낙우사금전) : 떨어진 깃이 금전을 떠나

孤鳴吒繡衣(고명타수의) : 외로운 학이 울며 어사에게 의탁했었소

能言終見棄(능언종견기) : 능히 말할 수 있으되 끝내 버림을 당하여

還向隴西飛(환향롱서비) : 도리어 농서를 향해 달아난다오

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양양가(襄陽歌)-이백(李白)

양양가-이백(李白)

落日欲沒峴山西(락일욕몰현산서) : 지는 해 현산 서쪽으로 지려는데

倒著接䍦花下迷(도저접리화하미) : 흰 건을 거꾸로 쓰고 꽃 아래 서성거린다

襄陽小兒齊拍手(양양소아제박수) : 양양의 아이들 좋아라 손뼉치고

攔街爭唱白銅鞮(란가쟁창백동제) : 거리를 누비며 앞다투어 백동제를 노래한다

旁人借問笑何事(방인차문소하사) : 옆 사람이 묻기를 무슨일로 웃는가 하니

笑殺山翁醉似泥(소살산옹취사니) : 산에 사는 노인이 곤죽으로 취하여 웃어 죽겠다네

鸕鶿杓(로자표) : 노자 구기

鸚鵡杯(앵무배) : 앵무 술잔

百年三萬六千日(백년삼만륙천일) : 백 년 삼만 육천 일을

一日須傾三百杯(일일수경삼백배) : 하루에 모름지기 삼백 잔을 마시겠노라

遙看漢水鴨頭綠(요간한수압두록) : 멀리 바라보니 한수는 오리 머리처럼 푸르러

恰似葡萄初醱醱(흡사포도초발발) : 흡사 포도주가 처음 괼 때 같구나

此江若變作春酒(차강약변작춘주) : 이 강물이 변하여 모두 봄술이 된다면

壘麴便筑糟丘臺(루국편축조구대) : 쌓아올린 누룩 더미에 조구대를 지으리라

千金駿馬換小妾(천금준마환소첩) : 천금짜리 준마를 소첩과 바꾸어서

笑坐雕鞍歌落梅(소좌조안가락매) : 비단 안장에 웃고 앉아 낙매곡을 부르리라

車旁側挂一壺酒(차방측괘일호주) : 수레 옆에 한병 술을 매달아 놓고

鳳笙龍管行相催(봉생룡관행상최) : 봉피리 용젓대로 길 가며 서로 권하리라

咸陽市中嘆黃犬(함양시중탄황견) : 함양 거리 위에서 누런 개를 탄식한다면

何如月下傾金罍(하여월하경금뢰) : 어떻게 달 아래 금술잔을 기울이리오

君不見晉朝羊公一片石(군불견진조양공일편석) : 그대는 보지 못헸는가, 진나라 양공의 한 조각 돌을

龜頭剝落生莓苔(구두박락생매태) : 거북머리 벗겨지고 이끼 끼어

淚亦不能為之墮(루역불능위지타) : 눈물로 또한 떨어뜨릴 수도 없고

心亦不能為之哀(심역불능위지애) : 마음 또한 슬퍼할 수가 없구나

清風朗月不用一錢買(청풍랑월불용일전매) : 청풍명월은 한 푼도 돈 들여 살 필요 없고

玉山自倒非人推(옥산자도비인추) : 옥산은 사람이 밀어버리지 않아도 절로 거꾸러진다네

舒州杓(서주표) : 서주 구기

力士鐺(력사당) : 역사 노구솥

李白與爾同死生(리백여이동사생) : 이백이 너와 함께 생사를 같이하리라

襄王雲雨今安在(양왕운우금안재) : 양왕의 운우는 지금 어디에 있는가

江水東流猿夜聲(강수동류원야성) : 강물은 동쪽으로 흐르고 원숭이 밤 울음소리 들려오네

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강상유(江上遊)-이백(李白)

강에서 놀다-이백(李白)

木蘭之枻沙棠舟(목란지설사당주) : 목란나무 상앗대를 걸친 사당나무 배에

玉簫金管坐兩頭(옥소김관좌양두) : 옥퉁소, 황금피리 들고 양쪽에 앉아있네.

美酒樽中置千斛(미주준중치천곡) : 맛있는 술 술통에 가득 채우고

載妓隨波任去留(재기수파임거류) : 기생을 태워 물결에 맡겨 마음대로 오고간다.

仙人有待乘黃鶴(선인유대승황학) : 신선은 기다리다 황학을 타고 가고

海客無心隨白鷗(해객무심수백구) : 뱃놀이 나그네 무심히 백구 따라 논다.

屈平詞賦懸日月(굴평사부현일월) : 굴평의 사부는 일월처럼 빛나나

楚王臺榭空山丘(초왕대사공산구) : 초왕의 누대는 허물어지고 빈산만 남아있다

興酣落筆搖五嶽(흥감락필요오악) : 흥에 겨워 글을 쓰면 오악도 흔들리고

詩成笑傲凌滄洲(시성소오릉창주) : 시를 지어 거만하게 웃으며 창주도 능멸한다

功名富貴若長在(공명부귀약장재) : 부귀와 공명이 영원하다면

漢水亦應西北流(한수역응서북류) : 한수도 또한 북쪽으로 흘러내리라

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삼오칠언(三五七言)-이백(李白)

삼오칠언-이백(李白)

秋風清(추풍청) : 가을바람 맑고

秋月明(추월명) : 가을달 밝아라

落葉聚還散(락엽취환산) : 낙엽 갑자기 모였다가 다시 흩어지고

寒鴉棲復驚(한아서부경) : 찬 까마귀 잠들었다가 다시 깨어난다

相思相見知何日(상사상견지하일) : 생각하는 임은 어느 때나 만나며

此時此夜難為情(차시차야난위정) : 이 밤 이때에 그리운 정을 어찌하리

2002.12.28 23:43:47

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백로사(白鷺鷥)-이백(李白)

백로사-이백(李白)

白鷺下秋水(백로하추수) : 흰 해오라기 맑은 가을 물에 내려

孤飛如墜霜(고비여추상) : 서리 떨어지듯 외롭게 나는구나

心閑且未去(심한차미거) : 마음이 편안하여 떠나려 하지 않고

獨立沙洲旁(독립사주방) : 모래섬 곁에서 홀서 서있구나

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관방백응2(觀放白鷹2)-이백(李白)

날려진 매를 보며-이백(李白)

寒冬十二月(한동십이월) : 십이월 차가운 겨울에

蒼鷹八九毛(창응팔구모) : 여덟 아홉 털을 가진 메기 푸른 창공을 난다

寄言燕雀莫相啅(기언연작막상탁) : 말 전하노니, 제비와 참새여 서로 쪼아대지 말라

自有雲霄萬里高(자유운소만리고) : 저 먼 구름 낀 하늘까지 말리나 높이 난 새 있단다

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관방백응1(觀放白鷹1)-이백(李白)

날려진 매를 보며-이백(李白)

八月邊風高(팔월변풍고) : 팔월이라 변방의 바람은 높고

胡鷹白錦毛(호응백금모) : 오랑캐 매새는 하얀 비단빛 털이어라

孤飛一片雪(고비일편설) : 한 조각 눈처럼 외로이 날아

百里見秋毫(백리견추호) : 백리나 떨어져도 털이 다 보이는구나

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초출금문심왕시어불우영벽상앵무(初出金門尋王侍御不遇詠壁上鸚鵡)-이백(李白)

금문에 처음 나와 왕시어를 찾았으나 만나지 못하고 벽위의 앵무를 읊다-이백(李白)

落羽辭金殿(낙우사금전) : 떨어진 깃이 금전을 떠나

孤鳴吒繡衣(고명타수의) : 외로운 학이 울며 어사에게 의탁했었소

能言終見棄(능언종견기) : 능히 말할 수 있으되 끝내 버림을 당하여

還向隴西飛(환향롱서비) : 도리어 농서를 향해 달아난다오

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조노유(嘲魯儒)-이백(李白)

노나라 선비를 조롱하다-이백(李白)

魯叟談五經(노수담오경) : 노나라 노인이 오경을 이야기하며

白髮死章句(백발사장구) : 백발이 되도록 글구절만 논하다가 죽었다네

問以經濟策(문이경제책) : 나라와 세상을 다스리는 방법을 물으면

茫如墜煙霧(망여추연무) : 안개와 연기 속에 떨어진 듯 멍한 표정이네

足著遠游履(족저원유리) : 발에는 먼길 가는 나그네 신발을 신고

首戴方山巾(수대방산건) : 머리에는 상산건을 두르고 있다네

緩步從直道(완보종직도) : 느긋하게 걸으며 곧은 길을 따른다하고

未行先起塵(미행선기진) : 걷기도 전에 먼지부터 일으킨다네

秦家丞相府(진가승상부) : 진나라 승상부에서는

不重褒衣人(불중포의인) : 선비들을 귀하게 생각하지 않았었다네

君非叔孫通(군비숙손통) : 그대는 숙손통을 옳지 않다하는가

與我本殊倫(여아본수륜) : 나와는 본래 다른 무리라네

時事且未達(시사차미달) : 세상 일에 아직도 통달하지 못하니

歸耕汶水濱(귀경문수빈) : 문수 물가에 돌아가 농사나 짓게나그려

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파녀사(巴女詞)-이백(李白)

파녀사-이백(李白)

巴水急如箭(파수급여전) : 파수는 화살처럼 급하고

巴船去若飛(파선거약비) : 파선은 날아가듯 떠간다

十月三千里(십월삼천리) : 시월에는 삼천리나 내겨가는데

郎行幾歲歸(랑행기세귀) : 낭군님은 어느 해나 돌아오시려나

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월녀사5(越女詞5)-이백(李白)

월녀사-이백(李白)

鏡湖水如月(경호수여월) : 달빛처럼 맑은 경호의 물

耶溪女似雪(야계녀사설) : 눈빛처럼 흰 피부 야계의 여인

新妝蕩新波(신장탕신파) : 단장한 새 모습 물결에 흔들리어

光景兩奇絕(광경량기절) : 그 모습 모두가 너무나도 어울리네

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월녀사4(越女詞4)-이백(李白)

월녀사-이백(李白)

東陽素足女(동양소족녀) : 동양의 맨발의 아가씨

會稽素舸郎(회계소가랑) : 회계의 흰 배를 탄 도련님

相看月未墮(상간월미타) : 서로 보며 달도지지 않아

白地斷肝腸(백지단간장) : 공연히 애간장을 끊는구나

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월녀사2(越女詞2)-이백(李白)

월녀사-이백(李白)

吳兒多白皙(오아다백석) : 오나라 여인은 살결이 희고

好為蕩舟劇(호위탕주극) : 배 젓는 놀이를 좋아한다네

賣眼擲春心(매안척춘심) : 추파를 던져 유혹을 하니

折花調行客(절화조행객) : 꽃을 꺾어 손님을 조롱하네

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춘원(春怨)-이백(李白)

봄의 원망-이백(李白)

白馬金羈遼海東(백마금기료해동) : 황금 굴레 갖춘 백마 타고 임은 요동 가버려

羅帷繡被臥春風(라유수피와춘풍) : 비단 휘장 수놓은 이불에 봄바람이 더러눕는

落月低軒窺燭盡(낙월저헌규촉진) : 처마 아래 지는 달은 꺼져가는 촛불 엿보는데

飛花入戶笑床空(비화입호소상공) : 꽃잎도 안방에 날아 들어 빈 잠자리 비웃는다

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맥상증미인(陌上贈美人)-이백(李白)

길에서 미인에게-이백(李白)

駿馬驕行踏落花(준마교행답락화) : 준마는 아장걸음 걸어서 떨어진 꽃 밟고

垂鞭直拂五雲車(수편직불오운차) : 소년은 채찍 내려 오운거를 스쳐보네

美人一笑褰珠箔(미인일소건주박) : 주렴을 걷고서 미인이 한 번 웃으며

遙指紅樓是妾家(요지홍루시첩가) : 붉은 다락 저곳이 곳 저의 집이라 멀리로 손짓하네

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장문원2(長門怨2)-이백(李白)

장문원-이백(李白)

桂殿長愁不記春(계전장수불기춘) : 계수나무 궁궐에선 긴 수심에 봄도 모르고

黃金四屋起秋塵(황금사옥기추진) : 황금빛 네 집에서 가을 티끌 일어나는구나

夜懸明鏡青天上(야현명경청천상) : 밤 되어 푸른 하늘에 밝은 거울 걸리어

獨照長門宮裡人(독조장문궁리인) : 홀로 길게 장문궁궐 속 사람을 비추는구나

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장문원1(長門怨1)-이백(李白)

장문원-이백(李白)

天回北斗掛西樓(천회북두괘서루) : 하늘에는 북두칠성 돌아 서편에 걸리고

金屋無人螢火流(금옥무인형화류) : 황금 집안에는 사람은 없고 반짓불빛만 흐른다

月光欲到長門殿(월광욕도장문전) : 달빛은 장문전에 비춰들고

別作深宮一段愁(별작심궁일단수) : 특별히 깊은 궁궐에는 일단의 수심이 깊어진다

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고의(古意)-이백(李白)

고의-이백(李白)

君為女蘿草(군위녀라초) : 그대는 여라초가 되고

妾作兔絲花(첩작토사화) : 저는 토사화가 되었습니다

輕條不自引(경조불자인) : 가벼운 줄기 스스로 가누지 못하여

為逐春風斜(위축춘풍사) : 봄바람에 쫓겨 기울어지는구나

百丈托遠松(백장탁원송) : 백 길이나 높은 소나무에 걸려

纏綿成一家(전면성일가) : 얽히고 얽혀서 한 가족이 되었구나

誰言會面易(수언회면역) : 누가 서로 만남이 쉽다고 말하나

各在青山崖(각재청산애) : 각각 청산의 절벽에 있다가

女蘿發馨香(녀라발형향) : 여라는 그윽한 향기 내 뿜고

兔絲斷人腸(토사단인장) : 토사는 남의 애간장만 녹이는 것을

枝枝相糾結(지지상규결) : 가지마다 서로 얽혀있고

葉葉競飄揚(엽엽경표양) : 잎마다 다투어 떨어져 나부낀다

生子不知根(생자불지근) : 새끼를 쳐도 그 뿌리는 알지 못하니

因誰共芬芳(인수공분방) : 누구와 함께 번영을 같이하리오

中巢雙翡翠(중소쌍비취) : 가운데는 한 쌍의 비취새 둥지를 툴고

上宿紫鴛鴦(상숙자원앙) : 위에는 자색 원앙새가 잠들어있네

若識二草心(약식이초심) : 만약 두풀의 마음을 알수 있다면

海潮亦可量(해조역가량) : 넓은 바다의 조수물도 알 수가 있을텐데

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곡선성선양기수(哭宣城善釀紀叟)-이백(李白)

선성 선양기 노인을 곡하다-이백(李白)

紀叟黃泉裡(기수황천리) : 기가 늙은이가 죽어 황천에 가서도

還應釀老春(환응양로춘) : 그곳에서도 응당 노춘수를 빚을 것이네

夜臺無曉日(야대무효일) : 밤 누대에 밝은 해, 곧 나 이백이 없으니

沽酒與何人(고주여하인) : 어느 누구에게 술을 팔건가

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송저옹지무창(送儲邕之武昌)-이백(李白)

저옹이 무창 가는 것을 전송하다-이백(李白)

黃鶴西樓月(황학서루월) : 황학루 서쪽 누각의 달

長江萬里情(장강만리정) : 긴 강은 만리의 마음이라

春風三十度(춘풍삼십도) : 봄바람d; 서른 번을 불어

空憶武昌城(공억무창성) : 공연히 무창성만 생각나네

送爾難為別(송이난위별) : 너를 보내려니 이별이 이리도 어려워

銜杯惜未傾(함배석미경) : 술잔을 들고 차마 기울이지 못하네

湖連張樂地(호련장악지) : 호수는 장락지로 이어지고

山逐汎舟行(산축범주행) : 산을 쫓아 배를 띄워간다네

諾為楚人重(낙위초인중) : 한번 약속을 초인은 귀중히 여겨

詩傳謝脁清(시전사조청) : 시는 사조의 맑은 가락을 전하네

滄浪吾有曲(창랑오유곡) : 창랑 맑은 묽에 내 노래도 있으니

寄入棹歌聲(기입도가성) : 뱃노래 소리에 부쳐 보낸다네

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부득백로사송송소부입삼협(賦得白鷺鷥送宋少府入三峽)-이백(李白)

백로사를 얻어 송소부에게 주어 삼협에 든 것을 젓다-이백(李白)

白鷺拳一足(백로권일족) : 백로가 한 쪽 발을 들고 서있고

月明秋水寒(월명추수한) : 달은 밝고 가을물은 차기만 하다

人驚遠飛去(인경원비거) : 사람에게 놀란 백로 멀리 날아가다가

直向使君灘(직향사군탄) : 바로 사군탄 여울을 향하는구나

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송륙판관왕비파협(送陸判官往琵琶峽)-이백(李白)

육판관을 보내어 비파협을 다녀오게 하다-이백(李白)

水國秋風夜(수국추풍야) : 가을 바람 불어오는 섬의 밤

殊非遠別時(수비원별시) : 특히 멀리 떠나는 때는 아니어라

長安如夢裡(장안여몽리) : 장안의 일은 꿈속 같은데

何日是歸期(하일시귀기) : 어느 때가 곧 돌아갈 때인가

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望夫山(망부산)-李白(이백)

망부산-李白(이백)

仰望臨碧空(앙망임벽공) : 올려바라 보니 푸른 하늘 보이고

怨情感別離(원정감별리) : 원망하는 정은 이별을 느끼는구나.

江草不知愁(강초불지수) : 강가의 풀은 근심을 알지 못하고

岩花但爭發(암화단쟁발) : 바위 위의 꽃은 다만 다투어 피였구나

雲山萬里隔(운산만리격) : 구름 산은 만리를 격하고

音信千里絶(음신천리절) : 소식은 천리만리 끊어졌구나

春去秋復來(춘거추복래) : 봄이 가고 가을이 다시 오니

相思幾時歇(상사기시헐) : 그리운 정은 언제나 그칠까

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송배십팔도남귀숭산2(送裴十八圖南歸嵩山2)-이백(李白)

배 십팔이 남으로 숭산에 가려는 것을 전송하다-이백(李白)

君思潁水綠(군사영수록) : 그대가 영수가 푸른 것을 생각하고

忽復歸嵩岑(홀부귀숭잠) : 홀연히 다시 숭산 봉우리로 돌아오네

歸時莫洗耳(귀시막세이) : 돌아갈 때 귀는 씻지 말아라

為我洗其心(위아세기심) : 날 위해 그 마음을 씻어주게나

洗心得真情(세심득진정) : 마음을 씻음은 진정을 얻는 것

洗耳徒買名(세이도매명) : 귀를 씻음은 한갓 이름만 사는 것이네

謝公終一起(사공종일기) : 사공이여 끝내는 한번 일어나

相與濟蒼生(상여제창생) : 서로 같이 창생을 구제해보자꾸나

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송배십팔도남귀숭산1(送裴十八圖南歸嵩山1)-이백(李白)

배 십팔이 남으로 숭산에 가려는 것을 전송하다-이백(李白)

何處可為別(하처가위별) : 어느 곳이 이별할 만한 곳인가

長安青綺門(장안청기문) : 서울 장안의 동쪽문이라네

胡姬招素手(호희초소수) : 오랑캐 여인은 흰 손으로 나를 잡아끌어

延客醉金樽(연객취금준) : 손님을 부러 술에 취하게 하네

臨當上馬時(림당상마시) : 말에 올라 떠나려니

我獨與君言(아독여군언) : 내가 홀로 그대와 이야기하네

風吹芳蘭折(풍취방란절) : 바람 불어 꽃다운 난초 꺾어지고

日沒鳥雀喧(일몰조작훤) : 해가 지니 새소리 시끄러워지네

舉手指飛鴻(거수지비홍) : 손 들어 날아가는 기러기 가리키니

此情難具論(차정난구론) : 이 마음 다 말하기 어렵네

同歸無早晚(동귀무조만) : 머지 않아 함께 내려가련다

潁水有清源(영수유청원) : 영수에는 맑은 샘이 있다네

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파릉행송별(灞陵行送別)-이백(李白)

파릉길에 송별하다-이백(李白)

送君灞陵亭(송군파릉정) : 그대를 보내는 파릉정

灞水流浩浩(파수류호호) : 파릉의 물의 길은 넓고도 넓어라

上有無花之古樹(상유무화지고수) : 위에는 꽃 피지 않는 늙은 나무

下有傷心之春草(하유상심지춘초) : 아래에는 상심케하는 봄풀이 우거졌구나

我向秦人問路歧(아향진인문로기) : 내가 진나라 사람에게 갈림길을 물으니

云是王粲南登之古道(운시왕찬남등지고도) : 이곳은 왕찬이 남쪽으로 오른 길이라 하는구나

古道連綿走西京(고도련면주서경) : 옛 길은 뻗고뻗어 서경으로 달리고

紫闕落日浮雲生(자궐락일부운생) : 궁궐에 해 저물고 뜬구름 이는구나

正當今夕斷腸處(정당금석단장처) : 바로 오늘 밤이 애간장 끊어지는 이곳

驪歌愁絕不忍聽(려가수절불인청) : 이가 소리 수심겨워 차마 들을 수 없구나

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금향송위팔지서경(金鄉送韋八之西京)-이백(李白)

금향에서 위 팔이 서경으로 가는 것을 전송하다-이백(李白)

客自長安來(객자장안래) : 객이 서울 장안에서 와서

還歸長安去(환귀장안거) : 다시 장안으로 돌아가는구나

狂風吹我心(광풍취아심) : 미친 듯이 부는 바람 내 마음을 불어날려

西掛咸陽樹(서괘함양수) : 서쪽으로 함양의 나무에 걸어놓았네

此情不可道(차정불가도) : 이 정을 말로 다 표현할 수 없어

此別何時遇(차별하시우) : 지금 이별하면 언제 다시 만날까

望望不見君(망망불견군) : 아득히 바라보고 바라보아도 그대는 보이지 않고

連山起煙霧(련산기연무) : 산이 맞닿은 곳에 안개와 연기만 인다

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송양산인귀숭산(送楊山人歸嵩山)-이백(李白)

양산이 숭산으로 돌아감을 전송하다-이백(李白)

我有萬古宅(아유만고댁) : 나에게 만고의 집있으니

嵩陽玉女峰(숭양옥녀봉) : 고양의 옥녀봉이라네

長留一片月(장류일편월) : 한 조각 달이 오래 머물어

掛在東溪松(괘재동계송) : 동쪽 개울 소나무에 걸려있네

爾去掇仙草(이거철선초) : 네가 가서 신선초 채면

菖蒲花紫茸(창포화자용) : 창포는 자주빛 꽃 피어있으리

歲晚或相訪(세만혹상방) : 해 늦어 혹 서로 만나면

青天騎白龍(청천기백룡) : 푸른 하늘로 흰 용 타고 오르리라

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월야강행기최원외종지(月夜江行寄崔員外宗之)-이백(李白)

달밤에 강을 걷다가 원외랑 최종지에게 부치다-이백(李白)

飄飄江風起(표표강풍기) : 상랑살랑 강물에 산들바람 일고

蕭颯海樹秋(소삽해수추) : 바닷가 나무에는 소슬히 바람부네

登艫美清夜(등로미청야) : 뱃전에 오르니 맑은 밤이 좋고

掛席移輕舟(괘석이경주) : 돛을 달아 빠른 배 지나가네

月隨碧山轉(월수벽산전) : 달은 푸른 산을 따라 옮겨가고

水合青天流(수합청천류) : 물은 푸른 하늘과 맞닿아 흘러가네

杳如星河上(묘여성하상) : 아득한 은하 위에

但覺雲林幽(단각운림유) : 다만 숲 구름 가득한 것을 알겠네

歸路方浩浩(귀로방호호) : 돌아가는 길은 넓고도 넓어라

徂川去悠悠(조천거유유) : 흘러가는 물은 아득히 멀리 떠나가고

徒悲蕙草歇(도비혜초헐) : 한갓 스글프게 향풀이 시들어가고

復聽菱歌愁(부청릉가수) : 다시 마름 캐는 노래 들으니 서글퍼지네

岸曲迷後浦(안곡미후포) : 언덕은 굽어져 뒤 갯펄은 보이지 않고

沙明瞰前洲(사명감전주) : 모래가 맑아 앞 물가 모래섬이 원히 보이네

懷君不可見(회군불가견) : 그대가 그리워도 보지 못하니

望遠增離懮(망원증리우) : 멀리 곳 바라보니 떠나온 그리움만 짙어지네

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기동로이치자(寄東魯二稚子)-이백(李白)

동로의 두 자식에게-이백(李白)

吳地桑葉綠(오지상엽록) : 오나라 땅의 뽕잎은 푸르고

吳蠶已三眠(오잠이삼면) : 오나라 오나라 누에는 벌써 섯 잠을 잤도다

我家寄東魯(아가기동로) : 우리집 동로에 부치노니

誰種龜陰田(수종구음전) : 누가 구음의 밭에 파종을 하고 있을까

春事已不及(춘사이불급) : 봄철 일은 아직 다하지 못했는데

江行復茫然(강행부망연) : 강을 떠도는 일 아직도 망연하다

南風吹歸心(남풍취귀심) : 남풍에 고향 가고싶은 마음 불어와

飛墮酒樓前(비타주루전) : 술집 다락 앞에 날아 떨어지는구나

樓東一株桃(루동일주도) : 다락 동쪽엔 한 그루 복사꽃

枝葉拂青煙(지엽불청연) : 나뭇잎 파란 연기 떨치는구나

此樹我所種(차수아소종) : 이 나무는 내가 직접 심은 나무

別來向三年(별래향삼년) : 떠나온지 이미 삼년이 다 되어간다

桃今與樓齊(도금여루제) : 복사꽃나무 이제는 다락 높이만큼 자라났으나

我行尚未旋(아행상미선) : 나는 아직 돌아가지 못하는구나

嬌女字平陽(교녀자평양) : 내 딸 이름은 평양인데

折花倚桃邊(절화의도변) : 복사꽃 나무에 기대어 꽃을 꺾고 있으리라

折花不見我(절화불견아) : 꽃을 꺾어도 애비인 나를 보지 못하니

淚下如流泉(루하여류천) : 흐르는 샘처럼 눈물을 흘리리라

小兒名伯禽(소아명백금) : 작은 아들 이름은 백금인데

與姊亦齊肩(여자역제견) : 누이와 키가 비슷하게 자랐을 것이다

雙行桃樹下(쌍행도수하) : 둘이서 나란히 복사꽃나무를 걸으면

撫背復誰憐(무배부수련) : 누가 등을 어루만지고 다시 누가 아껴주리오

念此失次第(념차실차제) : 이런 생각 하면 마음이 산란하고

肝腸日憂煎(간장일우전) : 날마다 내 간장이 탄단다

裂素寫遠意(렬소사원의) : 흰 천을 찢어 멀리 떨어져 있는 마음을 적어

因之汶陽川(인지문양천) : 이로 인하여 양천을 눈물로 얼룩지게 한는구나

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聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(문왕창령좌천룡표요유차기)-李白(이백)

왕창령이 용표로 좌천되었다는 말을 듣고 멀리서 이시를 지어 보내다-李白(이백)

楊花落盡子規啼(양화낙진자규제) : 버들꽃 다 지고 자규가 우네

聞道龍標過五溪(문도룡표과오계) : 용표가 오계를 지나갔다는 소식 들었다네

我寄愁心與明月(아기수심여명월) : 근심스런 내 마음 저 밝은 달에게 부치노니

隨風直到夜郎西(수풍직도야낭서) : 바람 따라 곧장 야랑의 서쪽에 가겠네

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贈錢徵君少陽(증전징군소양)-李白(이백)

미군 전소양에게-李白(이백)

白玉一杯酒(백옥일배주) : 백옥 한 잔 술에

綠楊三月時(녹양삼월시) : 푸른 버드나무 춘삼월이라

春風余幾日(춘풍여기일) : 봄바람 며칠이나 남았는고

兩鬢各成絲(량빈각성사) : 두 귀밑털 흰 실이 다 되었네

秉燭唯須飮(병촉유수음) : 촛불을 잡고 술을 마셔야 하니

投竿也未遲(투간야미지) : 이직도 낚싯대 드리우긴 늦지 않다네

如逢渭川獵(여봉위천렵) : 만일 위천의 사냥꾼을 만난다면

猶可帝王師(유가제왕사) : 오히려 가히 제왕의 스승도 되겠네

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流夜郎贈辛判官(류야낭증신판관)-李白(이백)

야랑에 유배되어 신판관에게-李白(이백)

昔在長安醉花柳(석재장안취화류) : 지난날 장안 있으며 꽃과 버들에 취해

五侯七貴同杯酒(오후칠귀동배주) : 오후칠귀들과 술마시며 놀았었다네

氣岸遙凌豪士前(기안요능호사전) : 기상은 호걸들을 훨씬 능가하였고

風流肯落他人後(풍류긍낙타인후) : 퓽류야 남에게 뒤지려 했을까보냐

夫子紅顔我少年(부자홍안아소년) : 그대는 아직 홍안이었고 나도 소년

章台走馬著金鞭(장태주마저금편) : 장안 번화가 당대에 말 달려 금채찍도 드날렸네

文章獻納麒麟殿(문장헌납기린전) : 문장을 써 기린전에 올리며 궁전 드나들고

歌舞淹留玳瑁筵(가무엄류대모연) : 춤과 노래 대모 깐 자리에도 앉아보았다네

與君自謂長如此(여군자위장여차) : 그대와 이렇게만 되자고 하였건만

寧知草動風塵起(녕지초동풍진기) : 풀잎 움직이고 바람에 풍진 일어날 줄 어이 알았으랴

函谷忽驚胡馬來(함곡홀경호마내) : 함곡관에서 호마가 온 것에 홀연히 놀라

秦宮桃李向明開(진궁도리향명개) : 진궁에 복사꽃 오얏꽃은 해를 향하여 피었다네

我愁遠謫夜郎去(아수원적야낭거) : 나는 지금 멀리 야랑으로 유배되너 가니

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別東林寺僧(별동림사승)-李白(이백)

동림사 승려와 이별하며-李白(이백)

東林送客處(동림송객처) : 동림에서 객을 보내는 곳

月出白猿啼(월출백원제) : 달 뜨고 흰 잔나비 우네

笑別廬山遠(소별려산원) : 웃으며 떠남에 여산이 멀어지니

何煩過虎溪(하번과호계) : 어찌 호계를 지나는 걸 꺼려하리오

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贈盧司戶(증노사호)-李白(이백)

노사호에게-李白(이백)

秋色無遠近(추색무원근) : 멀고 가까움에 관계 없이 천지가 가을빛

出門盡寒山(출문진한산) : 문을 나서면 모두 다 쓸쓸한 산이로구나

白雲遙相識(백운요상식) : 흰 구름이 멀리서 알고서

待我蒼梧間(대아창오간) : 나를 창오 고을에서 기다리눈구나

借問盧耽鶴(차문노탐학) : 노탐학에게 묻노니

西飛幾歲還(서비궤세환) : 서쪽으로 날아가 어느 해에 돌아오려나

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贈漢陽輔錄事2(증한양보녹사2)-李白(이백)

한양보록사에게-李白(이백)

鸚鵡洲橫漢陽渡(앵무주횡한양도) : 앵무주는 한양 나루터에 비껴 있고

水引寒煙沒江樹(수인한연몰강수) : 물은 쓸쓸한 연기 끌어와 강가 나무에 자욱하네

南浦登樓不見君(남포등누부견군) : 남포에서 누각에 올라도 그대가 보이지 않으니

君今罷官在何處(군금파관재하처) : 그대는 지금 벼슬에서 물러나 어느 곳에 있는가

漢口雙魚白錦鱗(한구쌍어백금린) : 한구의 한쌍 물고기 하얀 비단 비늘

令傳尺素報情人(령전척소보정인) : 편지를 전해 정든 사람에게 보내노라

其中字數無多少(기중자삭무다소) : 그 중에 글자 수는 많고 적음이 없으니

只是相思秋復春(지시상사추복춘) : 이 곧 그대를 그리워하는 가을과 또 봄이여

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취후증종생고진(醉後贈從甥高鎮)-이백(李白)

취하여 종생질 고진에게 주다-이백(李白)

馬上相逢揖馬鞭(마상상봉읍마편) : 말위에서 서로 만나 말 채찍으로 서로 인사하고

客中相見客中憐(객중상견객중련) : 갹즁애소 서로보고 객중에서 서로를 애련하게 여기네

欲邀擊筑悲歌飲(욕요격축비가음) : 격축가에 맞춰 슬픈 노래 부르려해도

正值傾家無酒錢(정치경가무주전) : 마침 집안살림 기울어져 술살 돈이 한푼도 없다네

江東風光不借人(강동풍광불차인) : 강동의 풍광을 사람에게 빌려주지 않고

枉殺落花空自春(왕살락화공자춘) : 부질없이 죽인 떨어진 꽃잎 공연히 스스로 봄을 알리네

黃金逐手快意盡(황금축수쾌의진) : 황금은 손에 닿는대로 마음껏 다써버려

昨日破產今朝貧(작일파산금조빈) : 어제는 파산하고 오늘은 가난해졌다네

丈夫何事空嘯傲(장부하사공소오) : 대장부 무슨 일로 공연히 오기를 부리는가

不如燒卻頭上巾(불여소각두상건) : 차라리 머리 위의 모자를 불태우는 것만 못하다네

君為進士不得進(군위진사불득진) : 자네는 진사가 되었어도 벼슬 얻지 못하고

我被秋霜生旅鬢(아피추상생려빈) : 나는 가을 서리 맞아 나그네의 흰 머리털만 남았다네

時清不及英豪人(시청불급영호인) : 시대가 맑아도 재주 있고 호방한 사람에 미치지 못하니

三尺童兒重廉藺(삼척동아중렴린) : 삼척동자 어린 아이도 염파와 인상여를 중히여긴다네

匣中盤劍裝䱜魚(갑중반검장작어) : 칼집 곡에 든 상어가죽 반검 칼

閑在腰間未用渠(한재요간미용거) : 한가히 내 허리 사이에 있어 한번도 써보지 못하네

且將換酒與君醉(차장환주여군취) : 정차 술과 바꿔 그대와 취하여

醉歸托宿吳專諸(취귀탁숙오전제) : 취한 뒤 오전제에게 투탁하려네

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대설헌종형우성재(對雪獻從兄虞城宰)-이백(李白)

눈을 보몀서 우성고을 수령으로 있는 사촌 형에게-이백(李白)

昨夜梁園裡(작야량원리) : 어젯밤 양원에서

弟寒兄不知(제한형불지) : 아우가 추웠음을 형은 몰랐지요

庭前看玉樹(정전간옥수) : 뜰 앞에서 눈 덮인 나무를 보고

腸斷憶連枝(장단억련지) : 형님을 생각하니 애가 끊어져요

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중억(重憶)-이백(李白)

거듭 생각하다-이백(李白)

欲向江東去(욕향강동거) : 강동을 향해가고 싶으나

定將誰舉杯(정장수거배) : 진정 누구와 술잔을 들리오

稽山無賀老(계산무하로) : 계산에는 하노인이 없으니

卻棹酒船回(각도주선회) : 도리어 노저어 술배는 돌아온다

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사공정(謝公亭)-이백(李白)

사공정-이백(李白)

謝公離別處(사공리별처) : 사공이 떠난 곳

風景每生愁(풍경매생수) : 그 풍경이 매번 수심을 자아낸다

客散青天月(객산청천월) : 객이 다 떠나고 푸른 하늘에 달만 남아

山空碧水流(산공벽수류) : 산은 비고 푸른 물은 흘러만간다

池花春映日(지화춘영일) : 못에 가득한 꽃들 따뜻한 봄볕에 빛나고

窗竹夜鳴秋(창죽야명추) : 창 앞 대나무는 밤에 가을소리를 내는구나

今古一相接(금고일상접) : 옛날과 오늘이 하나로 끝없이 이어지니

長歌懷舊游(장가회구유) : 길게 노래하며 옛 놀던 일 생각하노라

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망천문산(望天門山)-이백(李白)

천문산을 바라보며-이백(李白)

天門中斷楚江開(천문중단초강개) : 천문산을 가운데로 초강이 나누어지고

碧水東流至此回(벽수동류지차회) : 푸른 물은 동으로 흘러 이곳에서 돌아가네

兩岸青山相對出(량안청산상대출) : 양 언덕 푸른 산이 마주보고 나와

孤帆一片日邊來(고범일편일변래) : 외로운 돗단배 하나 해빛 쪽으로 닿가오네

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앵무주(鸚鵡洲)-이백(李白)

앰무주-이백(李白)

鸚鵡來過吳江水(앵무래과오강수) : 애무새가 날아와 오강의 물을 지나니

江上洲傳鸚鵡名(강상주전앵무명) : 강 위의 모래섬을 앰무주라 이름 전하네

鸚鵡西飛隴山去(앵무서비롱산거) : 앵무주 서쪽을 날아 농산으로 갔지만

芳洲之樹何青青(방주지수하청청) : 무성한 모랫섬의 수목은 어찌 이리도 푸른가

煙開蘭葉香風暖(연개란엽향풍난) : 연기 걷히자 따뜻한 바람에 난초잎 향기 풍겨오고

岸夾桃花錦浪生(안협도화금랑생) : 양 언덕의 복사꽃 비단 물결 이는구나

遷客此時徒極目(천객차시도극목) : 이러한 때, 떠도는 내그네 부질없이 눈을 치뜨니

長洲孤月向誰明(장주고월향수명) : 긴 모랫섬에 외로운 달은 누구를 향하여 밝은가

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두릉절구(杜陵絕句)-이백(李白)

두릉절구-이백(李白)

南登杜陵上(남등두릉상) : 남쪽으로 두릉 위에 오르며

北望五陵間(북망오릉간) : 북쪽으로 오릉 사이를 바라본다

秋水明落日(추수명락일) : 가을 물에 지는 해는 밝고

流光滅遠山(류광멸원산) : 흐르는 빛에 먼 산이 사라진다

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등여산오로봉(登廬山五老峰)-이백(李白)

여산 오로봉에 올라-이백(李白)

廬山東南五老峰(여산동남오로봉) : 여산 동남쪽 오러봉

青天削出金芙蓉(청천삭출금부용) : 푸른 하늘로 금부용 솟았네

九江秀色可攬結(구강수색가람결) : 구강의 좋은 경색 손에 잡힐 것 같아

吾將此地巢雲松(오장차지소운송) : 나는 이곳 구름 낀 솔나무에 집을 지으려네.

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망여산폭포수(望廬山瀑布水)-이백(李白)

여산폭포수를 바라보며-이백(李白)

西登香爐峰(서등향로봉) : 서쪽으로 향로봉에 올라

南見瀑布水(남견폭포수) : 남쪽으로 폭포수를 바라본다

掛流三百丈(괘류삼백장) : 삼백 높은 곳에 걸려 흘러

噴壑數十里(분학수십리) : 수십리 골짜기로 뿜어져내린다

欻如飛電來(훌여비전래) : 문득 나는 번개 같이 내리고

隱若白虹起(은약백홍기) : 숨은 것이 흰 무지개 같이 일어난다

初驚河漢落(초경하한락) : 처음에는 은하수가 떨어지는 듯 놀라

半洒雲天裡(반쇄운천리) : 반쯤은 구름 낀 하늘 속에서 뜰어진다

仰觀勢轉雄(앙관세전웅) : 올려다 볼수록 그 형세 웅장하니

壯哉造化功(장재조화공) : 장쾌핟다, 조화옹의 공이여

海風吹不斷(해풍취불단) : 바닷바람은 끝없이 불어오고

江月照還空(강월조환공) : 강의 달이 비춰 도리어 고요하다

空中亂潀射(공중란종사) : 공중에서 어지럽게 물살이 쏟아져

左右洗青壁(좌우세청벽) : 좌우로 푸른 벽을 씻는구나

飛珠散輕霞(비주산경하) : 구슬이 날 듯 놀이 흩어지고

流沫沸穹石(류말비궁석) : 흘러 내리는 물보라 큰 바위에 용솟음친다

而我樂名山(이아악명산) : 내가 명산을 좋아하니

對之心益閑(대지심익한) : 명산을 대하자 내 마음 더욱 한가해진다

無論漱瓊液(무론수경액) : 옥 같이 맑은 물에 이 닦는 일 말하지 말라

且得洗塵顏(차득세진안) : 때 묻은 얼굴을 씻을 만하다

且諧宿所好(차해숙소호) : 내가 좋아하던 이곳에 살고 자면서

永願辭人間(영원사인간) : 영원히 인간 세상 떠나고 싶어라

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上三峽(상삼협)-李白(이백)

상삼협-李白(이백)

巫山夾青天(무산협청천) : 무산이 푸른 하늘을 끼고

巴水流若茲(파수류약자) : 파수가 이렇게 흘러가네

巴水忽可盡(파수홀가진) : 파수가 홀연히 다할 것 같아도

青天無到時(청천무도시) : 푸른 하늘에는 이를 때가 없으리

三朝上黃牛(삼조상황우) : 사흘 아침을 황우산으로 오르고

三暮行太遲(삼모행태지) : 사흘 저녁은 가는 것이 너무 더디구나

三朝又三暮(삼조우삼모) : 사흘 아침 또 사흘 저녁 때

不覺鬢成絲(불각빈성사) : 귀밑머리가 실처럼 희어진 것도 모르겠구나

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太原早秋(태원조추)-李白(이백)

태원의 이른 아침-李白(이백)

歲落眾芳歇(세락중방헐) : 한 해가 다 가니 온갖 꽃이 다 지고

時當大火流(시당대화류) : 철은 큰 불이 흐르는 때이라

霜威出塞早(상위출새조) : 일찍 변방을 나서면 서릿발이 엄하고

雲色渡河秋(운색도하추) : 구름색은 강 건너 벌써 가을이로구나

夢繞邊城月(몽요변성월) : 꿈은 변방의 성 달을 두르고

心飛故國樓(심비고국루) : 마음은 고향의 누대로 달려간다

思歸若汾水(사귀약분수) : 돌아가고픈 마음은 분수의 물 같아

無日不悠悠(무일불유유) : 돌아갈 날이 없어 편안하지가 않도다.

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客中行(객중행)-李白(이백)

객중행-李白(이백)

蘭陵美酒鬱金香(난릉미주울금향) : 난릉의 맛있는 술은 울금향

玉碗盛來琥珀光(옥완성래호박광) : 옥술잔에 가득 부으면 호박빛이 나네

但使主人能醉客(단사주인능취객) : 다만 주인이 손님을 취하게 하면

不知何處是他鄉(불지하처시타향) : 어느 곳이 타향인지 알 수 없게 하노라

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夜下征虜亭(야하정로정)-李白(이백)

달빛 아래 정우정-李白(이백)

船下廣陵去(선하광릉거) : 배는 광릉으로 내려가고

月明征虜亭(월명정로정) : 달은 정로정에 밝기만하다

山花如繡頰(산화여수협) : 산꽃은 비단옷 입은 여인의 뺨 같고

江火似流螢(강화사류형) : 강가의 고깃배 불빛은 날아다니는 반딧불같다

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九日龍山歌(구일룡산가)-李白(이백)

구일 용산에서 노래하다-李白(이백)

九日龍山飲(구일룡산음) : 구일 날 용산에서 마시노니

黃花笑逐臣(황화소축신) : 누른 국화꽃 쫓겨난 신하를 비웃는구나

醉看風落帽(취간풍락모) : 취하여 바라보니 바람에 모자가 떨어지고

舞愛月留人(무애월류인) : 춤을 추니, 아끼는 달이 사람을 머물게 하는구나

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與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛(여사랑중흠청황학루상취적)-李白(이백)

낭중 사흠과 황학루에서 피리부는 소리를 들으며-李白(이백)

一為遷客去長沙(일위천객거장사) : 한번 나그네 되어 장사를 떠나

西望長安不見家(서망장안불견가) : 서쪽으로 장안을 바라보니 집은 보이지 않는구나

黃鶴樓中吹玉笛(황학루중취옥적) : 황학루 속에서 피리를 부니

江城五月落梅花(강성오월락매화) : 강성의 오월에 매화꽃이 떨어진다

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尋雍尊師隱居(심옹존사은거)-李白(이백)

옹존사의 은거지를 찾아-李白(이백)

群峭碧摩天(군초벽마천) : 여러 가파른 산봉우리 파랗게 하늘에 솟아

逍遙不記年(소요불기년) : 이곳을 소요한 햇수를 기억하지 못하겠도다

撥雲尋古道(발운심고도) : 구름을 헤치고 오래된 길을 찾아

倚石聽流泉(의석청류천) : 바다에 기대어 흐르는 물소리 듣는다

花暖青牛臥(화난청우와) : 꽃들은 피어 따뜻한데 푸른 소가 누웠고

松高白鶴眠(송고백학면) : 소나무는 높고 그 위의 흰 학은 잠들었네

語來江色暮(어래강색모) : 강빛은 어두운데 사람의 말소리 들려와

獨自下寒煙(독자하한연) : 홀로 쓸쓸히 차가운 안개을 내려온다

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陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首5(배족숙형부시랑엽급중서가사인지유동정오수5)-李白(이백)

친척 아저씨 형부 시랑 화와 중서 고사인을 모시고 동정호에 와 놀며-李白(이백)

帝子瀟湘去不還(제자소상거불환) : 황제의 자식 소상강에 가 돌아오지 않고

空余秋草洞庭間(공여추초동정간) : 쓸쓸히 동정호에 가을 풀만 남았구나

淡掃明湖開玉鏡(담소명호개옥경) : 밝은 호수 맑게 쓸어 옥같은 거울 여니

丹青畫出是君山(단청화출시군산) : 붉고 푸르게 그려낸 것 곧 그대 산이로다.

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陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首4(배족숙형부시랑엽급중서가사인지유동정오수4)-李白(이백)

친척 아저씨 형부 시랑 화와 중서 고사인을 모시고 동정호에 와 놀며-李白(이백)

洞庭湖西秋月輝(동정호서추월휘) : 동정호 서편에는 가을 달이 밝고

瀟湘江北早鴻飛(소상강북조홍비) : 소상강 북편엔는 가을 기러기 날아온다

醉客滿船歌白苧(취객만선가백저) : 배에 가득한 취한 손님들 백저가를 부르며

不知霜露入秋衣(불지상로입추의) : 가을 옷에 서리와 이슬 젖어드는 줄 모른다

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陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首1(배족숙형부시랑엽급중서가사인지유동정오수1)-李白(이백)

친척 아저씨 형부 시랑 화와 중서 고사인을 모시고 동정호에 와 놀며-李白(이백)

洞庭西望楚江分(동정서망초강분) : 동정호 서쪽으로 바라보니 초강이 분명하고

水儘南天不見雲(수진남천불견운) : 물이 다한 남쪽하늘 바라보니 구름마저 보이지 않네

日落長沙秋色遠(일락장사추색원) : 해 지는 장사엔 가을빛이 아득해지니

不知何處吊湘君(불지하처적상군) : 어느 곳에서 상군을 애도할지 모르겠네

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陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首3(배족숙형부시랑엽급중서가사인지유동정오수3)-李白(이백)

친척 아저씨 형부 시랑 화와 중서 고사인을 모시고 동정호에 와 놀며-李白(이백)

洛陽才子謫湘川(락양재자적상천) : 낙양의 재사는 상강으로 귀양오고

元禮同舟月下仙(원례동주월하선) : 원례와 같은 배를 타니 달아래 신선이라

記得長安還欲笑(기득장안환욕소) : 장안의 일 생각하고 웃으려 하니

不知何處是西天(불지하처시서천) : 어느 곳이 곧 서쪽 하늘인지 알지 못하겠도다

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訪戴天山道士不遇(방대천산도사불우)-李白(이백)

대천산 도사를 만나러 갔으나 만나지 못함-李白(이백)

犬吠水聲中(견폐수성중) : 물소리 들리는데 개는 짖어대고

桃花帶雨濃(도화대우농) : 복사꽃은 비에 젖어 곱기도 하다

樹深時見鹿(수심시견록) : 숲이 깊은 곳에서 사슴을 보고

溪午不聞鐘(계오불문종) : 계곡에는 낮이 되어도 종소리 들리지 않는구나

野竹分青靄(야죽분청애) : 대나무는 푸른 이내를 나누고

飛泉挂碧峰(비천괘벽봉) : 나는 듯한 샘물은 푸른 봉우리에 결려있도다

無人知所去(무인지소거) : 그가 간 곳을 아는 사람 아무도 없어

愁倚兩三松(수의량삼송) : 소나무 두세 그루에 근심스레 기대어본다

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月下獨酌3(월하독작3)-李白(이백)

달빛 아래서 혼자 술마시며-李白(이백)

三月咸陽城(삼월함양성) : 삼월의 함양성

千花晝如錦(천화주여금) : 낮이라 온갖 꽃들이 비단처럼 화려하다

誰能春獨愁(수능춘독수) : 그 누가 봄을 수심겹다 말했나

對此徑須飲(대차경수음) : 이 꽃 길을 보고는 모름지기 술을 마실지어다

窮通與修短(궁통여수단) : 궁하고 통하는 것과 길고 짧은 것

造化夙所稟(조화숙소품) : 모두 조화옹이 준 것이라네

一樽齊死生(일준제사생) : 한 동이 술이 죽음과 삶을 같게 만들고

萬事固難審(만사고난심) : 만사는 진실로 살피기 어렵도다

醉後失天地(취후실천지) : 거나하게 취한 뒤로는 세상을 잊어버리고

兀然就孤枕(올연취고침) : 올연히 베개 높이고 잠자러가노라

不知有吾身(불지유오신) : 내 몸이 있는 줄도 모르니

此樂最為甚(차악최위심) : 이런 즐거움이 인생의 가장 큰 즐거움이라네

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答湖州迦葉司馬問白是何人(답호주가엽사마문백시하인)-李白(이백)

이백이 어떤 사람인가 묻는 호주의 가섭 사마에게 답하여-李白(이백)

青蓮居士謫仙人(청련거사적선인) : 청련거사 귀양온 신선

酒肆藏名三十春(주사장명삼십춘) : 술집에 이름 숨겨온 삼십년

湖州司馬何須問(호주사마하수문) : 호주사마여 어찌 반드시 물어야 하나

金粟如來是後身(금속여래시후신) : 금속여래, 이사람이 그 후신이라오

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夏日山中(하일산중)-李白(이백)

여름날 산속에서-李白(이백)

懶搖白羽扇(라요백우선) : 깃털 부채도 권태로워

裸體青林中(라체청림중) : 푸른 숲에서 옷도리 벗는다

脫巾掛石壁(탈건괘석벽) : 두건 벗어 바위에 걸고

露頂洒松風(로정쇄송풍) : 맨머리로 솔바람 맞아본다

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擬古5(의고5)-李白(이백)

옛노래에 본따서-李白(이백)

今日風日好(금일풍일호) : 오늘은 날씨가 좋아

明日恐不如(명일공불여) : 내일은 그렇지 않을까 염려되느누나

春風笑于人(춘풍소우인) : 봄바람은 사람을 향해 웃으니

何乃愁自居(하내수자거) : 어찌 근심하면서 혼자 있겠는가

吹簫舞彩鳳(취소무채봉) : 피리 불어 채색 봉황을 춤추게 하고

酌醴鱠神魚(작례회신어) : 단술을 거르고 희귀한 생선 회치게 한다

千金買一醉(천금매일취) : 천금으로 술을 사서 한 바탕 취하여

取樂不求余(취악불구여) : 즐거움을 얻었으면 다른 것은 구하지도 않는다네

達士遺天地(달사유천지) : 현명한 사람은 천지를 버리나니

東門有二疏(동문유이소) : 동문에 소구와 소광 두 소씨가 있었도다

愚夫同瓦石(우부동와석) : 어리석은 남자 돌기와 같이 굳어있지

有才知卷舒(유재지권서) : 재능이 있어야 말고 펴는 법을 아는 법이라네

無事坐悲苦(무사좌비고) : 일없이 앉아 슬퍼하고 괴로워 하면서

塊然涸轍鮒(괴연학철부) : 바큇자국에 괸 작은 물의 붕어처럼 부끄럽게 굴지말자

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宣州謝脁樓餞別校書叔雲(선주사조루전별교서숙운)-李白(이백)

선주의 사조 누에서 교서 숙운을 전별하다-李白(이백)

棄我去者(기아거자) : 날버리고 가는 사람

昨日之日不可留(작일지일불가류) : 어제는 말리지 못하고

亂我心者(란아심자) : 내 마음을 어지럽게 하는 사람

今日之日多煩憂(금일지일다번우) : 오늘은 근심이 많아라

長風萬里送秋雁(장풍만리송추안) : 만리 긴 바람에 가을 기러기 보내나니

對此可以酣高樓(대차가이감고루) : 이러한 때 높은 누각에서 술취하기 좋아라

蓬萊文章建安骨(봉래문장건안골) : 봉래의 문장과 건안의 풍골

中間小謝又清發(중간소사우청발) : 중간에는 소사가 있어 또 맑아진다

俱懷逸興壯思飛(구회일흥장사비) : 뛰어난 흥취 함께 품고 굳센 생각 일어나

欲上青天攬日月(욕상청천람일월) : 푸른 하늘에 올라 해와 달을 잡으리라

抽刀斷水水更流(추도단수수경류) : 칼을 뽑아 물을 끊어도 물은 다시 흐르고

舉杯消愁愁更愁(거배소수수경수) : 술잔 들어 근심을 씻어도 수심은 더욱 수심이 된다

人生在世不稱意(인생재세불칭의) : 사람이 이 세상 살면서 세상과 뜻 맞지 않으니

明朝散髮弄扁舟(명조산발롱편주) : 내일은 산발한 머리로 일엽편주 타고서 놀아보리라

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작 성 자  : 운영자

제    목  : 秋下荊門(추하형문)-李白(이백)

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秋下荊門(추하형문)-李白(이백)

가을에 형문을 내려가며-李白(이백)

霜落荊門江樹空(상락형문강수공) : 형문에 이슬이 지고 강가에 나무 나떨어지고

布帆無恙掛秋風(포범무양괘추풍) : 일없이 가을 바람에 돗대를 올린다네

此行不為鱸魚鱠(차행불위로어회) : 이 여행은 농어회 때문이 아니라

自愛名山入剡中(자애명산입섬중) : 명산이 좋아서 섬중에 들어가는 것이라네

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憶東山(억동산)-李白(이백)

동산을 생각하며-李白(이백)

不向東山久(불향동산구) : 동산으로 가지 못한지가 오래되었네

薔薇幾度花(장미기도화) : 장미는 몇 번이나 꽃을 피우고

白雲他自散(백운타자산) : 흰 구름 그것은 저절로 흩어지고

明月落誰家(명월락수가) : 밝은 달은 누구의 집에 떨어졌을까

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遊洞庭(유동정)-李白(이백)

동정호에서 놀다-李白(이백)

洞庭西望楚江分(동정서망초강분) : 동정호 서방을 바라보니 초강이 분명하고

水盡南天不見雲(수진남천불견운) : 물 다한 남쪽 하늘에 구름 하나 없네

日落長沙秋色遠(일락장사추색원) : 해 지자 긴 모랫벌에 가을빛 멀어져

不知何處弔湘君(부지하처조상군) : 남편 따라 죽은 상수의 여신은 어디에 있는지 모르겠네

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魯中都東樓醉起作(노중도동루취기작)-李白(이백)

노 중도의 동루에서 취하여 일어나 짓다-李白(이백)

昨日東樓醉(작일동루취) : 어제는 동루에서 취했으니

還應倒接䍦(환응도접리) : 분명히 두건을 거꾸로 써고 쓸어졌을 것이다

阿誰扶馬上(아수부마상) : 누사 나를 부축하여 말에 태웠나

不省下樓時(불성하루시) : 동루를 내려온 때가 생각나지 않은구나

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勞勞亭(노로정)-李白(이백)

노로정-李白(이백)

天下傷心處(천하상심처) : 천하에서 마음 상하는 곳

勞勞送客亭(노로송객정) : 그곳은 노로라 부르는 나그네 떠나보내는 정자라네

春風知別苦(춘풍지별고) : 봄바람도 이별의 괴로움 알아

不遣柳條靑(불견유조청) : 버드나무 가지를 푸르게 하지 않는구나

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贈內(증내)-李白(이백)

아내에게-백거이(白居易)

漠漠闇苔新雨地(막막암태신우지) : 새로 비 내린 땅, 막막히 이끼 짙어지고

微微凉露欲秋天(미미량로욕추천) : 차갑고 잔잔한 이슬이 가을을 재촉한다오.

莫對月明思往事(막대월명사왕사) : 밝은 달 바라보며, 지나간 일 생각하면

損君顔色減君年(손군안색감군년) : 당신 얼굴 축나고, 당신의 목숨만 단축된다오.

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相逢行(상봉행)-李白(이백)

만남의 노래-李白(이백)

相逢紅塵內(상봉홍진내) : 붉은 먼지 낀 길에서 만나

高揖黃金鞭(고읍황금편) : 황금 채찍 높이 들었도다

萬戶垂楊裏(만호수양리) : 수양버들 속 수많은 집들 중에

君家阿那邊(군가아나변) : 그대 집은 어느 언덕 가에 있는가

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哭晁卿衡(곡조경형)-李白(이백)

조현경을 애도하다-李白(이백)

日本晁卿辭帝都(일본조경사제도) : 일본 사람 조형이 서울을 떠나

征帆一片遶蓬壺(정범일편요봉호) : 한조각 범선을 타고 동해의 봉래와 방호 섬을 돌았갔네

明月不歸沈碧海(명월불귀침벽해) : 달같이 밝은 사람 푸른 바다에 빠져 돌아오지 못하니

白雲愁色滿蒼梧(백운수색만창오) : 흰 구름은 수심 띠고 남쪽 해안 창오 땅에 가득하네

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贈黃山胡公求白鷳(증황산호공구백한)-李白(이백)

황산의 호공에게 백구를 구하면서 지어주다-李白(이백)

請以雙白璧(청이쌍백벽) : 한쌍의 흰 구슬로

買君雙白鷳(매군쌍백한) : 그대의 두 마리 흰 꿩을 사고 싶소

白鷳白如錦(백한백여금) : 그 흰 꿩은 비단처럼 희어서

白雪恥容顔(백설치용안) : 흰 눈이 그 용모로는 부끄럽다네

照影玉潭裏(조영옥담리) : 그림자를 옥담 속에 드리우고

刷毛琪樹間(쇄모기수간) : 깃털은 기수 사이에서 다듬는다

夜樓寒月靜(야루한월정) : 한밤 서식처는 차가운 달빛 아래 고요하고

朝步落花閑(조보낙화한) : 아침 산보에 떨어진 꽃이 한가롭구나

我願得此鳥(아원득차조) : 나는 이 새를 얻어

翫之坐碧山(완지좌벽산) : 청산에 앉아 이들을 데리고 놀고 싶다오

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越女詞1(월녀사1)-李白(이백)

월나라 아가씨의 노래-李白(이백)

長干吳兒女(장간오아녀) : 강간의 오나라 아가씨

眉目艶星月(미목염성월) : 눈과 눈썹 별과 달처럼 예쁘다

屐上足如霜(극상족여상) : 나막신 위의 발은 눈처럼 흰데

不著鴉頭襪(부저아두말) : 아두의 버선은 신지도 않았구나

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越女詞3(월녀사3)-李白(이백)

월나라 아가씨의 노래-李白(이백)

耶溪採蓮女(야계채연녀) : 아계의 연꽃 따는 아가씨

見客棹歌回(견객도가회) : 길손을 보고 뱃노래 부르며 가네

笑入荷花去(소입하화거) : 웃으며 연꽃 속으로 들어가

佯羞不肯來(양수불긍래) : 부끄러운 듯 나오려하지 않네

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楊叛兒(양반아)-李白(이백)

양반아-李白(이백)

君歌陽叛兒(군가양반아) : 당신은 양반아 노래를 부르고

妾勸新豊酒(첩권신풍주) : 저는 유명한 신풍주를 권하지요

何許最關人(하허최관인) : 어디가 가장 저의 마음에 꺼리는지 아세요

烏啼白門柳(오제백문류) : 까마귀는 백문의 버드나루 사이에서 운다

烏啼隱楊花(오제은양화) : 까마귀 버드나무에 숭어버리 듯

君醉留妾家(군취류첩가) : 당신은 우리집에 머무세요

博山爐中沈香火(박산로중침향화) : 박산 향로 속 침향에 불 붙여

雙煙一氣凌紫霞(쌍연일기릉자하) : 피어오른 두 줄기 연기 하나 되어 자하궁까지 올라가리

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宮中行樂詞1(궁중행락사1)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

小小生金玉(소소생금옥) : 나 어릴 적엔 대장간 집에서 자라났고

盈盈在紫薇(영영재자미) : 한참 때에 자미궁 궁궐로 갔었지요

山花揷寶髻(산화삽보계) : 산꽃은 아름다운 꼭지머리에 꽂고

石竹繡羅衣(석죽수나의) : 석죽화는 비단 저고리에 수놓았지요

每出深宮裏(매출심궁리) : 깊은 궁궐 나올 적마다

常隨步輦歸(상수보련귀) : 임금님 손수레 따라 돌아왔었어요

只愁歌舞散(지수가무산) : 다만 근신스러워요, 노래와 춤 다 끝낸 뒤

化作彩雲飛(화작채운비) : 오색 구름으로 변하여 날아가버릴 것 같아요

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宮中行樂詞2(궁중행락사2)-李白(이백)

궁중 행락의 노래-李白(이백)

柳色黃金嫩(류색황금눈) : 버들빛 황금빛으로 부드럽고

梨花白雲香(이화백운향) : 배꽃 흰구름처럼 향기롭다

玉階巢翡翠(옥계소비취) : 옥게에는 비취새의 둥지가 있고

珠殿鎖鴛鴦(주전쇄원앙) : 주옥 궁전에는 원앙시를 가두었구나

選妓隨雕輦(선기수조련) : 아름다운 궁녀 뽑아 임금 수레 따르게하고

徵歌出洞房(징가출동방) : 노래를 청하여 깊숙한 궁방에서 나오게 하네

宮中有第一(궁중유제일) : 궁중에서 제일 예쁜이는 누군가

飛燕在昭陽(비연재소양) : 소양궁에 조연비가 있다네

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贈汪倫(증왕륜)-李白(이백)

왕륜에게 주다-李白(이백)

李白乘舟將欲行(이백승주장욕행) : 이백이 배를 타고 떠나려는데

忽聞岸上踏歌聲(홀문안상답가성) : 갑자기 해안에서 답가소리 드려오네

柳花潭水深千尺(류화담수심천척) : 유화담 못물은 천 척이나 깊지만

不及送汪倫我情(불급송왕륜아정) : 왕륜이 나를 보내는 정만은 깊지 못하네

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戴老酒店(대로주점)-李白(이백)

대 노인의 주점-李白(이백)

戴老黃泉下(대로황천하) : 대노인 죽어 황천에서도

還應釀大春(환응양대춘) : 반드시 대춘주를 빚으리라

夜臺無李白(야대무이백) : 저 세상 누각에는 이백이 없으리니

沽酒與何人(고주여하인) : 누구에게 술을 팔까, 너무 궁금하구나

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王昭君1(왕소군1)-李白 (이백)

왕소군-李白 (이백)

漢家秦地月(한가진지월) : 진나라에서 보는 달 한나라의 달

流影照明妃(유영조명비) : 그림자를 내려 명비를 비추는구나

一上玉關道(일상옥관도) : 한번 옥관의 길에 올라

天涯去不歸(천애거부귀) : 하늘 멀리 떠나간 뒤 다시는 못 온다네.

漢月還從東海出(한월환종동해출) : 한나라 달은 돌아와 동해에서 떠 오르지만

明妃西嫁無來日(명비서가무내일) : 명비는 서쪽으로 시집면 돌아올 날이 없다네.

燕地長寒雪作花(연지장한설작화) : 연지의 긴 추위에 눈이 꽃을 만들었으니

娥眉憔悴沒胡沙(아미초췌몰호사) : 미인은 초췌해져 오랑캐 모래땅에 쓰러졌다네.

生乏黃金枉畵工(생핍황김왕화공) : 살아서 황금이 없어서 화공의 뜻을 굽혀

死遺靑塚使人嗟(사유청총사인차) : 죽어서 청총을 남겨 사람을 탄식하게 하는구나.

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結襪子(결말자)-李白(이백)

버선 맨 자-李白(이백)

燕南壯士吳門豪(연남장사오문호) : 연나라 남쪽의 장사가 오나라 문호에 와서

筑中置鉛魚隱刀(축중치연어은도) : 축 속에 납 어은도를 넣어두었도다.

感君恩重許君命(감군은중허군명) : 임금의 무거운 은혜에 감격하여 목숨까지 허락하여

太山一擲輕鴻毛(태산일척경홍모) : 태산을 한번에 던짐이 기러기 깃털 보다 가벼웠구나.

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秋浦歌14(추포가14)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

爐火照天地(로화조천지) : 화롯불은 천지를 비추고

紅星亂紫煙(홍성란자연) : 붉은 별빛 자색 안개 속에 어지럽다

赧郎明月夜(난랑명월야) : 달 밝은 밤 낯 붉은 사나이

歌曲動寒川(가곡동한천) : 노랫소리 차가운 냇가로 울려 퍼진다.

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秋浦歌7(추포가7)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

醉上山公馬(취상산공마) : 술 취하면 모자 거꾸로 쓰고 말을 달린 진나라 관리 산간처럼 말에 오르고

寒歌甯戚牛(한가녕척우) : 날이 차면 노래하나로 제나라 대신 된 영적의 “반우가”를 노래했었다

空吟白石爛(공음백석란) : 헛되이 “백석란‘을 소리 내어 불러볼 뿐

淚滿黑貂裘(루만흑초구) : 눈물만 나의 검은 돈피가죽옷에 가득 떨어지는구나.

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秋浦歌6(추포가6)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

愁作秋浦客(수작추포객) : 시름 안은 추포의 나그네

強看秋浦花(강간추포화) : 기분전환으로 꽃구경한다.

山川如剡縣(산천여섬현) : 섬현 같은 산과 강

風日似長沙(풍일사장사) : 장사 같은 바람과 햇빛

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秋浦歌5(추포가5)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

秋浦多白猿(추포다백원) : 추포에는 원숭이도 많아

超騰若飛雪(초등약비설) : 날리는 눈처럼 날뛰는구나.

牽引條上兒(견인조상아) : 나무 위의 새끼를 끌어당겨서

飲弄水中月(음롱수중월) : 물속의 달과 물마시며 논다

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秋浦歌4(추포가4)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

兩鬢入秋浦(량빈입추포) : 추포에 와 내 귀밑머리

一朝颯已衰(일조삽이쇠) : 하루아침에 흩어져 늙었구나.

猿聲催白髮(원성최백발) : 원숭이 울음소리 백발을 재촉하니

長短盡成絲(장단진성사) : 긴 것도 짧은 것 도 실이 되어버렸네.

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秋浦歌3(추포가3)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

秋浦錦駝鳥(추포금타조) : 추포 금 타조

人間天上稀(인간천상희) : 세상엔 드물도다.

山雞羞淥水(산계수록수) : 물가의 산계도 부끄러워

不敢照毛衣(불감조모의) : 날개 한번 못 비추네.

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秋浦歌2(추포가2)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

秋浦猿夜愁(추포원야수) : 추포에 원숭이 밤이 슬피 울어

黃山堪白頭(황산감백두) : 항산도 백발이 되리라

清溪非隴水(청계비롱수) : 청계는 농산의 물이 아니어도

翻作斷腸流(번작단장류) : 창자를 끊는 듯 흘러간다.

欲去不得去(욕거불득거) : 떠나려 해도 떠나지 못하니

薄游成久游(박유성구유) : 잠시의 여행이 영원한 여행이 되었구나.

何年是歸日(하년시귀일) : 그 어느 해가 돌아갈 날인가

雨淚下孤舟(우루하고주) : 눈물이 비 오듯 외로운 배에 떨어진다.

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秋浦歌1(추포가1)-李白(이백)

추포가-李白(이백)

秋浦長似秋(추포장사추) : 추포는 언제나 가을 같아

蕭條使人愁(소조사인수) : 쓸쓸함에 사람들 서글퍼진다

客愁不可度(객수불가도) : 객수를 이기지 못해

行上東大樓(행상동대루) : 동쪽 큰 누각에 올라본다

正西望長安(정서망장안) : 정면 서쪽으로는 장안이 보이고

下見江水流(하견강수류) : 아래엔 강물이 말없이 흐른다.

寄言向江水(기언향강수) : 강물에게 말하노니,

汝意憶儂不(여의억농불) : 네 마음속에 나를 기억하는지

遙傳一掬淚(요전일국루) : 한 손 가득 내 눈물을 멀리 전하여

為我達揚州(위아달양주) : 양주로 보내주려무나

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강상음(江上吟)-이백(李白)

강 위에서 읊다-이백(李白)

木蘭之枻沙棠舟(목란지설사당주) : 목란나무 상앗대를 걸친 사당나무배에

玉簫金管坐兩頭(옥소김관좌양두) : 옥퉁소, 황금피리 들고 양쪽에 앉아있네.

美酒樽中置千斛(미주준중치천곡) : 맛있는 술 술통에 가득 채우고

載妓隨波任去留(재기수파임거류) : 기생을 태워 물결에 맡겨 마음대로 오고간다.

仙人有待乘黃鶴(선인유대승황학) : 신선은 기다리다 황학을 타고 가고

海客無心隨白鷗(해객무심수백구) : 뱃놀이 나그네 무심히 백구 따라 논다.

屈平詞賦懸日月(굴평사부현일월) : 굴평의 사부는 일월처럼 빛나나

楚王臺榭空山丘(초왕대사공산구) : 초왕의 누대는 허물어지고 빈산만 남아있다

興酣落筆搖五嶽(흥감락필요오악) : 흥에 겨워 글을 쓰면 오악도 흔들리고

詩成笑傲凌滄洲(시성소오릉창주) : 시를 지어 거만하게 웃으며 창주도 능멸한다

功名富貴若長在(공명부귀약장재) : 부귀와 공명이 영원하다면

漢水亦應西北流(한수역응서북류) : 한수도 또한 북쪽으로 흘러내리라

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월하독작2(月下獨酌2)-이백(李白)

달 아래서 혼자 술을 마시며-이백(李白)

天若不愛酒(천약불애주) : 하늘이 만약 술을 좋아하지 않았다면

酒星不在天(주성부재천) : 주성이 하늘에 없을 것이다

地若不愛酒((지약불애주) : 땅이 만약 술을 좋아하지 않았다면

地應無酒泉(지응무주천) : 땅엔 응당 주천이 없을 것이다

天地旣愛酒(천지기애주) : 하늘과 땅이 이미 술을 좋아하였으니

愛酒不愧天(애주불괴천) : 술을 좋아함이 하늘에 부끄럽지 않도다.

已聞淸比聖(이문청비성) : 나는 이미 들었다네, 청주는 성인에 견주고

復道濁如賢(복도탁여현) : 다시 탁주는 현인이라고 말하는 것을

聖賢期已飮(성현기이음) : 성인과 현인이 이미 마셨으니

何必求神仙(하필구신선) : 어찌 반드시 신선이 되기를 바랄까

三杯通大道(삼배통대도) : 석 잔 술로 대도와 통하고

一斗合自然(일두합자연) : 한 잔 술을 마시면 자연으로 돌아간다.

俱得醉中趣(구득취중취) : 이 모두가 술에 취한 중에 얻는 것

勿謂醒者傳(물위성자전) : 술 깬 사람들은 전하지 말지어다.

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송우인입촉(送友人入蜀)-이백(李白)

친구가 촉 땅으로 보내며-이백(李白)

見說蠶叢路(견설잠총노) : 듣자니, 잠총으로 가는 길이

崎嶇不易行(기구불이행) : 험난하여 쉽게 갈 수 없다네.

山從人面起(산종인면기) : 산은 사람의 얼굴 앞에 우뚝 다가오고

雲傍馬頭生(운방마두생) : 구름은 타고 가는 말 옆으로 솟아오른다.

芳樹籠秦棧(방수롱진잔) : 풀과 나무는 높은 사다리 길을 가리고

春流遶蜀城(춘유요촉성) : 봄물은 흘러 촉성을 돌아 흘러간다

升沈應已定(승침응이정) : 승패는 응당 정해져 있거니

不必問君平(불필문군평) : 반드시 유명한 점장이 군평에게 물을 필요는 없다네.

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추사2(秋思2)-이백(李白)

가을 심사-이백(李白)

燕支黃葉落(연지황엽락) : 멀고 먼 연지 땅엔 누런 낙엽지겠지

妾望自登臺(첩망자등대) : 저도 그 먼 곳을 바라보려 스스로 높은 곳에 올라갑니다

海上碧雲斷(해상벽운단) : 바다 위는 구름 걷혀 푸른데

單于秋色多(선우추색다) : 오랑캐들 가을에 쳐들어온다

胡兵沙塞合(호병사새합) : 오량캐들 사막에 모여들고

漢使玉關山(한사옥관산) : 천자의 사신은 옥관정에서 돌아오네

世客無歸日(세객무귀일) : 우리 낭군 돌아올 기약 없으니

空悲蕙草催(공비혜초최) : 헤초가 시들어가는 것을 나는 공연히 슬퍼하노라

새하곡육수5(塞下曲六首5)-이백(李白)

변방 병사의 노래-이백(李白)

塞虜乘秋下(새로승추하) : 변방의 오량캐 가을 타고 내려오니

天兵出漢家(천병출한가) : 천자의 병사는 도성을 떠난다.

將軍分虎竹(장군분호죽) : 장군들은 호죽의 병부를 나누어 가지고

戰士臥龍沙(전사와룡사) : 병사들은 사막에 자리잡는다.

邊月隨弓影(변월수궁영) : 변방의 달은 활 그림자를 따라 움직이고

胡霜拂劍花(호상불검화) : 오랑캐 땅의 서리 칼에 스쳐 꽃처럼 흩어진다

玉關殊未入(옥관수미입) : 특별히 옥문관에 아직 들지 않았지만

少婦莫長嗟(소부막장차) : 젊은 부인들이여 길게 탄식하지 마시오

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春日憶李白(춘일억이백)-杜甫(두보)

봄날 이백을 생가하다-杜甫(두보)

白也詩無敵(백야시무적) : 이백의 시는 적수가 없어

飄然思不群(표연사불군) : 표연하여 그 생각 특출하다

淸新庾開府(청신유개부) : 참신성은 유개부와 같고

俊逸鮑參軍(준일포참군) : 기상이 뛰어남은 참군 포조와 같다

渭北春天樹(위북춘천수) : 위수 북쪽은 봄 하늘의 나무가 무성하고

江東日暮雲(강동일모운) : 강동은 저문 하늘에 구름이 떠 있다

何時一樽酒(하시일준주) : 언제나 한 동이 술로

重與細論文(중여세논문) : 다시 그대와 글을 논할까

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經下邳圯橋懷張子房(경하비이교회장자방)-李白(이백)

경하비이교에서 장자방을 생각한다-李白(이백)

子房未虎嘯(자방미호소) : 자방이 아직 포효하여 이름 떨치기 전

破產不為家(파산불위가) : 가산을 탕진하고 가정조차 돌보지 않았다네

滄海得壯士(창해득장사) : 행해에서 장사를 만나

椎秦博浪沙(추진박랑사) : 박랑사에서 진시왕을 쇠망치로 죽이려하였다네

報韓雖不成(보한수불성) : 한나라에 보답하는 일 이루지 못했지만

天地皆振動(천지개진동) : 그 용기에 천지가 진동했다네

潛匿游下邳(잠닉유하비) : 하비 땅에서 숨어 지냈지만

豈曰非智勇(기왈비지용) : 어찌 용기 없고 지혜 없다 말 하리요

我來圯橋上(아래이교상) : 나 이제 이교 다리 위에서

懷古欽英風(회고흠영풍) : 옛날 일 생각하고 그 영특한 모습 흠모한다네

惟見碧流水(유견벽류수) : 오직 흘러가는 푸른 물만 보이고

曾無黃石公(증무황석공) : 그 옛날 황석공은 없다네

嘆息此人去(탄식차인거) : 탄식하노니, 이 분 떠난 뒤로는

蕭條徐泗空(소조서사공) : 쓸쓸하게도 서주와 사주에는 인물 없구나

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烏棲曲(오서곡)-李白(이백)

까마귀 깃드는 황혼의노래-李白(이백)

姑蘇臺上烏棲時(고소대상오서시) : 고소대에 까마귀 깃드는 때에

吳王宮裡醉西施(오왕궁리취서시) : 오나라 궁궐에선 서시가 술에 취한다

吳歌楚舞歡未畢(오가초무환미필) : 남방 오나라 노래와 초나라 춤, 그 환락 그치지 않는데

青山欲銜半邊日(청산욕함반변일) : 푸른 산엔 넘어가는 해가 반이 걸렸다

銀箭金壺漏水多(은전금호루수다) : 물시계에 떨어지는 물 많아 시간은 깊어만 간다

起看秋月墜江波(기간추월추강파) : 일어나 바라보니 가을 달은 강물로 떨어지고

東方漸高奈樂何(동방점고내악하) : 동방에 해는 밝아오는데 이 즐거움을 어찌 하나

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友人會宿(우인회숙)-李白(이백)

친구들 모여 잠자다-李白(이백)

滌蕩千古愁(척탕천고수) : 천고의 시름 씻어보자고

留連百壺飲(류련백호음) : 연달아 백병의 술을 마신다

良宵宜清談(량소의청담) : 이 좋은 밤, 이야기나 나누세

皓月未能寢(호월미능침) : 휘영청 밝은 달, 잠 잘 순 없어

醉來臥空山(취래와공산) : 취하여 빈 산에 누우니

天地即衾枕(천지즉금침) : 하늘과 땅이 바로 내 이불, 내 베개로세

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與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛(여사랑중흠청황학루상취적)-李白(이백)

사랑 중흠과 황학루에서 피리부는 소리를 듣다-李白(이백)

一為遷客去長沙(일위천객거장사) : 귀양객이 되어 장사로 가는데

西望長安不見家(서망장안불견가) : 서쪽으로 장안이 보이는데 집은 보이지 않네

黃鶴樓中吹玉笛(황학루중취옥적) : 항학루에서 들리는 피리 부는 소리

江城五月落梅花(강성오월락매화) : 강성의 오월에 매화꽃이 떨어지네

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횡강사육수5(橫江詞六首5)-이백(李白)

횡강의 노래-李白(이백)

橫江館前津吏迎(횡강관전진리영) : 횡강의 관사 앞에서 나루터 관리가 맞으며

向余東指海雲生(향여동지해운생) : 바다에 피어오르는 구름을 나를 향해 가리킨다

郎今欲渡緣何事(랑금욕도연하사) : 당신은 무슨 일로 강을 건너려 하는가

如此風波不可行(여차풍파불가행) : 풍파가 이와 같이 심하니 건너지 못 한다오

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黃鶴樓送孟浩然之廣陵(황학루송맹호연지광릉)-李白(이백)

황학루에서 맹호연이 광릉가는 것을 전송하다-李白(이백)

故人西辭黃鶴樓(고인서사황학루) : 친구는 서쪽으로 황학루를 떠나

煙花三月下揚州(연화삼월하양주) : 춘 삼월 꽃피는 시절에 양주로 떠나신다

孤帆遠影碧空盡(고범원영벽공진) : 외로운 돛단배 먼 그림자 푸른 하늘 먼 곳으로 사라지고

唯見長江天際流(유견장강천제류) : 오직 장강만 하늘과 맞닿아 흘러간다

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山中與幽人對酌(산중여유인대작)-李白(이백)

산속에서 은자와 대작하다-李白(이백)

兩人對酌山花開(양인대작산화개) : 산에는 꽃이 피고 두 사람 술을 나눈다

一杯一杯復一杯(일배일배부일배) : 한 잔, 한 잔 또 한 잔

我醉欲眠君且去(아취욕면군차거) : 내가 취하여 잠이 오니 그대는 돌아가

明日有意抱琴來(명일유의포금래) : 내일 아침 생각나면 거문고 안고 오시게

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월중람고(越中覽古)-이백(李白)

월나라에서 옛 일을 회고하다-이백(李白)

越王句踐破吳歸(월왕구천파오귀) : 월왕 구천이 오나라를 이기고 돌아오고

義士還家盡錦衣(의사환가진금의) : 충신의사들 모두 돌아와 비단 옷을 입었다

宮女如花滿春殿(궁녀여화만춘전) : 궁녀들은 꽃 같이 예쁘고 궁궐엔 봄이 가득했지만

只今惟有鷓鴣飛(지금유유자고비) : 지금은 오직 자고새만 울고 있구나

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贈汪倫(증왕윤)-李白(이백)

왕윤에게 주다-李白(이백)

李白乘舟將欲行(이백승주장욕행) : 나 이백이 배 타고 떠나려는데

忽聞岸上踏歌聲(홀문안상답가성) : 언덕 위에서 문득 답가성이 들리어온다

桃花潭水深千尺(도화담수심천척) : 도화담의 물 깊이 천 자나 되어도

不及汪倫送我情(불급왕윤송아정) : 왕윤이 나를 떠나보내는 정에는 미치지 못 하리라

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陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭2(배족숙형부시랑엽급중서가사인지유동정2)-李白(이백)

친척 아저씨 형부 시랑 화와 중서 고사인을 모시고 동정호에 와 놀며2-李白(이백)

南湖秋水夜無煙(남호추수야무연) : 남호의 가을 물결, 달밤에 안개 없이 맑고

耐可乘流直上天(내가승류직상천) : 배 타고 곧 바로 하늘로 올라갈 수 없을까

且就洞庭賒月色(차취동정사월색) : 동정호로 가 달 빛을 얻고

將船買酒白雲邊(장선매주백운변) : 배 타고 가 흰 구름 먼으로 술이나 사러가야지

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망여산폭포(望廬山瀑布)-이백(李白)

여산 폭포를 바라보며-이백(李白)

日照香爐生紫煙(일조향로생자연) : 향로봉에 해 비치니, 자색 안개 피어올라

遙看瀑布掛長川(요간폭포괘장천) : 아득히 폭포 바라보니, 긴 강이 걸려있구나

飛流直下三千尺(비유직하삼천척) : 날아 솟았다 바로 떨어진 물줄기 삼천 척

疑是銀河落九天(의시은하락구천) : 이것 혹 은하수 하늘에서 떨어 것 아닐까

2004.01.18 14:41:53

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소대람고(蘇臺覽古)-이백(李白)

소대에서 옛날을 생각하다-이백(李白)

舊怨荒臺楊柳新(구원황대양류신) : 옛동산 낡은 누대에 버들잎 새로 돋아나고

菱歌淸唱不勝春(릉가청창불승춘) : 연밥 따는 맑은 노래 소리에 봄의 흥취 목 견딘다

只今惟有西江月(지금유유서강월) : 지금은 강서의 저 달만 남아 있으니

曾照吳王宮裏人(증조오왕궁리인) : 저 달은 오나라 궁궐 속의 사람도 비추었겠지

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월중회고(越中懷古)-이백(李白)

월나라에서 옛 일을 회고하다-이백(李白)

越王句踐破吳歸(월왕구천파오귀) : 월왕 구천이 오나라를 이기고 돌아오고

義士還家盡錦衣(의사환가진금의) : 충신의사들 모두 돌아와 비단 옷을 입었다

宮女如花滿春殿(궁녀여화만춘전) : 궁녀들은 꽃 같이 예쁘고 궁궐엔 봄이 가득했지만

只今惟有鷓鴣飛(지금유유자고비) : 지금은 오직 자고새만 울고 있구나

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황학누송맹호연지광릉(黃鶴樓送孟浩然之光陵)-이백(李白)

황학루에서 맹호연이 광릉에 가는 것을 전송하며-이백(李白)

故人西辭黃鶴樓(고인서사황학누) : 친구와 이별하고 서쪽으로 황학루를 떠나

煙花三月下楊州(연화삼월하양주) : 꽃피는 삼월에 양주로 떠난다

孤帆遠影碧空盡(고범원영벽공진) : 외로운 배 먼 그림자 푸른 하늘 속으로 사라지면

唯見長江天際流(유견장강천제유) : 멀리 하늘 끝으로 사라지는 강물만 바라본다

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청평조사3(淸平調詞3)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

名花傾國兩相歡(명화경국양상환) : 꽃과 미인은 서로 기뻐하고

常得君王帶笑看(상득군왕대소간) : 항상 임금님은 웃음 띠며 바라본다

解釋春風無限恨(해석춘풍무한한) : 봄바람에 일어나는 임금님의 무한한 정을 풀어보려고

沈香亭北倚欄干(침향정북의난간) : 침향정 북쪽에서 난간에 기대어 있네

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청평조사1(淸平調詞1)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

雲想衣裳花想容(운상의상화상용) : 치마는 구름 생각 나고 꽃을 보면 얼굴이 생각 나

春風拂檻露華濃(춘풍불함노화농) : 봄바람에 옷깃이 난간 스차고, 얼굴빛 이슬처럼 영롱하다

若非郡玉山頭見(약비군옥산두견) : 만약 군옥산 머리에서 만나지 못한다면

會向瑤臺月下逢(회향요대월하봉) : 때맞춰 요대를 향해가면 달빛 아래서 만나리라

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청평조사1(淸平調詞1)-이백(李白)

청평조사-이백(李白)

一枝濃艶露凝香(일지농염노응향) : 활짝 핀 꽃가지에 향기가 이슬에 맺혀

雲雨巫山枉斷腸(운우무산왕단장) : 무산의 비구름 돌아날아 애간장 끊어진다

借問漢宮誰得似(차문한궁수득사) : 묻노니, 한궁에서는 누가 양귀비 같이 아름다운가

可憐飛燕倚新粧(가련비연의신장) : 가련도다, 비연이 새로 몸단장하고 기대어 있네

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자견(自遣)-이백(李白)

스스로 위안함-이백(李白)

對酒不覺暝(대주불각명) : 술잔을 마주하니 어두워지는 줄도 몰라

花落盈我衣(화락영아의) : 꽃잎은 떨어져 옷에 가득 찬다

醉起步溪月(취기보계월) : 취하여 일어나 개울에 비친 달을 따라 걸으니

鳥還人亦稀(조환인역희) : 새는 둥지로 돌아오고 사람도 드물다

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독좌경정산(獨坐敬亭山)-이백(李白)

경정산에 혼자 앉아-이백(李白)

衆鳥高飛盡(중조고비진) : 새들은 높이 날아가고

孤雲獨去閑(고운독거한) : 외로운 구름만 한가히 떠 간다

相看兩不厭(상간양불염) : 바라보아도 싫지 않은 건

只有敬亭山(지유경정산) : 다만 경정산이 있을 뿐이네

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추포가(秋浦歌)

추포의 노래-이백(李白)

白髮三千丈(백발삼천장) : 백발이 삼천 길이나 길다

緣愁似個長(연수사개장) : 수심으로 하나하나가 그렇게 길어졌나

不知明鏡裏(부지명경이) : 맑은 거울속 사람

何處得秋霜(하처득추상) : 어디서 가을 서리를 얻어왔는가

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정야사(靜夜思)-이백(李白)

고요한 밤에 -이백(李白)

牀前看月光(상전간월광) : 침상 앞에서 달빛을 바라보니

疑是地上雪(의시지상설) : 땅에 내린 눈 내린 것 아닌가 생각했네

擧頭望山月(거두망산월) : 고개 들어 산에 걸린 달 바라보니

低頭思故鄕(저두사고향) : 고향 생각에 머리가 숙여진다

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南陵別兒童入京(남릉별아동입경)-李白(이백)

남릉에서 아이가 입경함을 이별하다 -李白(이백)

白酒新熟山中歸(백주신숙산중귀) : 막걸리 처음 익을 산으로 돌아오니

黃雞啄黍秋正肥(황계탁서추정비) : 닭이 기장을 쪼아 먹는데 마침 가을이라 살이 쪘다

呼童烹雞酌白酒(호동팽계작백주) : 아이 불러 닭 삶아 안주하고 막걸리를 마시니

兒女嬉笑牽人衣(아녀희소견인의) : 아이들은 기뻐 웃으며 내 옷자락을 당긴다

高歌取醉欲自慰(고가취취욕자위) : 소리 높여 노래 부르며 취하여 스스로 위안하려

起舞落日爭光輝(기무락일쟁광휘) : 일어나 춤을 추니 지는 해는 그 붉은 빛을 다툰다

游說萬乘苦不早(유설만승고불조) : 천자에게 내 뜻을 설득함이 늦은 것을 괴로워하여

著鞭跨馬涉遠道(저편과마섭원도) : 채찍 치며 말에 올라 먼 길을 떠난다

會稽愚婦輕買臣(회계우부경매신) : 회계땅의 어리석은 여자 남편 주매신을 버렸으니

余亦辭家西入秦(여역사가서입진) : 나도 집을 버리고 서쪽으로 장안으로 가련다

仰天大笑出門去(앙천대소출문거) : 하늘 우러러 크게 웃으며 문을 나서 떠나니

我輩豈是蓬蒿人(아배기시봉호인) : 우리들이 어찌 초야에 묻혀 살 사람이겠는가

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把酒問月(파주문월)-李白(이백)

술잔을 잡고 달에게 묻다-李白(이백)

青天有月來幾時(청천유월래기시) : 푸른 하늘에 달이 있어 얼마나 되었는가

我今停杯一問之(아금정배일문지) : 나 술잔을 멈추고 한번 물어 보노라

人攀明月不可得(인반명월불가득) : 사람이 밝은 달을 기어오를 수는 없으니

月行卻與人相隨(월행각여인상수) : 달이 도리어 사람을 따라 오는구나

皎如飛鏡臨丹闕(교여비경림단궐) : 날아다니는 거울처럼 흰 달빛 붉은 문에 비치고

綠煙滅盡清輝發(록연멸진청휘발) : 푸른 안개 다 사라지니 맑은 빛을 내는구나

但見宵從海上來(단견소종해상래) : 다만 밤이면 바다에서 떠오르는 것을 볼 뿐이니

寧知曉向雲間沒(녕지효향운간몰) : 어찌 새벽에 구름 사이로 지는 것을 알리요

白兔搗藥秋復春(백토도약추부춘) : 흰 토끼는 불사약을 가을이고 봄이고 찧고 있는데

嫦娥孤棲與誰鄰(항아고서여수린) : 앙아는 외로이 살면서 누구와 이웃하고 있는가

今人不見古時月(금인불견고시월) : 지금 사람들은 옛 날의 저 달을 보지 못하지만

今月曾經照古人(금월증경조고인) : 지금 저 달은 옛 사람들을 비추었으리라

古人今人若流水(고인금인약류수) : 옛사람이나 지금사람 모두 흐르는 물과 같아

共看明月皆如此(공간명월개여차) : 다 같이 달을 보고 모두 이와 같았으리라

唯願當歌對酒時(유원당가대주시) : 오직 바라노라, 노래하고 술마실 동안은

月光長照金樽裡(월광장조금준리) : 달빛이 오랫동안 술통을 비추어주기를

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醉後答丁十八以詩譏余槌碎黃鶴樓(취후답정십팔이시기여퇴쇄황학루)-李白(이백)

술 취한 뒤 정 십팔이 내가 황학루를 쳐부순다고 한 것을 시로 나무람에 답함-李白(이백)

黃鶴高樓已槌碎(황학고루이퇴쇄) : 높은 황학루를 이미 쳐부수니

黃鶴仙人無所依(황학선인무소의) : 황학 탄 신선은 의지할 곳이 없어졌다

黃鶴上天訴玉帝(황학상천소옥제) : 항학이 하늘로 올라가 옥황상제에게 호소하니

卻放黃鶴江南歸(각방황학강남귀) : 도리어 황학을 쫓아 강남으로 보냈다

神明太守再雕飾(신명태수재조식) : 신명한 태수가 황학루를 다시 장식하니

新圖粉壁還芳菲(신도분벽환방비) : 흰 벽에 새로 그린 황학이 도리어 향기롭다

一州笑我為狂客(일주소아위광객) : 온 고을에서 나를 미친 나그네라 비웃고

少年往往來相譏(소년왕왕래상기) : 젊은이들은 가끔 찾아와 나를 비난한다

君平帘下誰家子(군평렴하수가자) : 선인 엄준에게서 신선술을 배운 자가 뉘 집 아들인가

云是遼東丁令威(운시료동정령위) : 사람들은 요동지방의 정령위라 한다

作詩調我驚逸興(작시조아경일흥) : 그가 시를 지어 나를 흔들어 뛰어난 흥을 놀라게 하니

白雲繞筆窗前飛(백운요필창전비) : 흰 구름은 붓을 돌며 창 앞을 난다

待取明朝酒醒罷(대취명조주성파) : 내일 아침, 술이 다 깨는 것을 기다려

與君爛漫尋春暉(여군란만심춘휘) : 그대와 난만한 꽃 속에서 봄빛을 찾아보리라

2002.05.01 19:31:41

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流夜郎贈辛判官(류야랑증신판관)-李白(이백)

야랑으로 유배가며 신판관에게 드림-李白(이백)

昔在長安醉花柳(석재장안취화류) : 지난날 장안에서 꽃과 버들에 취하여

五侯七貴同杯酒(오후칠귀동배주) : 고관 귀족들과 술잔을 같이 했었다

氣岸遙凌豪士前(기안요릉호사전) : 의기는 높아 멀리 호걸들을 넘었으니

風流肯落他人後(풍류긍락타인후) : 풍류인들 다른 사람에 떨어져 뒤질까

夫子紅顏我少年(부자홍안아소년) : 그대는 홍안 소년 나도 젊은이

章臺走馬著金鞭(장대주마저금편) : 궁전 호화로운 거리로 말 달려 금 채찍을 휘둘렀다

文章獻納麒麟殿(문장헌납기린전) : 글 지어 천자 계신 기린전에 바치고

歌舞淹留玳瑁筵(가무엄류대모연) : 노래와 춤으로 대모로 장식한 잔치에 오래도록 머물렀소

與君自謂長如此(여군자위장여차) : 그대와 길이 이러하리라 생각했는데

寧知草動風塵起(녕지초동풍진기) : 풀이 움직여서 풍진이 일어날 줄을 누가 알았을까

函谷忽驚胡馬來(함곡홀경호마래) : 한곡관에서 갑자기 놀랍게도 오량캐 반란군 쳐들어오니

秦宮桃李嚮明開(진궁도리향명개) : 장안의 오얏꽃, 복숭아꽃 누굴 위해 피겠는가

我愁遠謫夜郎去(아수원적야랑거) : 지금의 근심은 멀리 야랑 땅으로 귀양 떠나는 것이니

何日金雞放赦回(하일금계방사회) : 어느 날에야 금 닭 아래서 사면되어 돌아올까

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南陵敍別(남릉서별)-李白(이백)

남릉에서 아별을 적다-李白(이백)

白酒新熟山中歸(백주신숙산중귀) : 막걸리 처음 익을 산으로 돌아오니

黃雞啄黍秋正肥(황계탁서추정비) : 닭이 기장을 쪼아 먹는데 마침 가을이라 살이 쪘다

呼童烹雞酌白酒(호동팽계작백주) : 아이 불러 닭 삶아 안주하고 막걸리를 마시니

兒女嬉笑牽人衣(아녀희소견인의) : 아이들은 기뻐 웃으며 내 옷자락을 당긴다

高歌取醉欲自慰(고가취취욕자위) : 소리 높여 노래 부르며 취하여 스스로 위안하려

起舞落日爭光輝(기무락일쟁광휘) : 일어나 춤을 추니 지는 해는 그 붉은 빛을 다툰다

游說萬乘苦不早(유설만승고불조) : 천자에게 내 뜻을 설득함이 늦은 것을 괴로워하여

著鞭跨馬涉遠道(저편과마섭원도) : 채찍 치며 말에 올라 먼 길을 떠난다

會稽愚婦輕買臣(회계우부경매신) : 회계땅의 어리석은 여자 남편 주매신을 버렸으니

余亦辭家西入秦(여역사가서입진) : 나도 집을 버리고 서쪽으로 장안으로 가련다

仰天大笑出門去(앙천대소출문거) : 하늘 우러러 크게 웃으며 문을 나서 떠나니

我輩豈是蓬蒿人(아배기시봉호인) : 우리들이 어찌 초야에 묻혀 살 사람이겠는가

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춘야낙성문적(春夜洛城聞笛)-이백(李白)

봄날 밤에 낙양에서 피리소리를 들으며-이백

誰家玉笛暗飛聲(수가옥적암비성) : 어느 집에선가 은은히 날아드는 옥피리 소리

散入東風滿洛城(산입동풍만낙성) : 봄바람 불어들어 낙양성에 가득찬다

此夜曲中聞折柳(차야곡중문절류) : 이 밤 노래 속에 절양류곡 소리 들려오니

何人不起故園情(하인불기고원정) : 누구인들 고향 그리는 마음 생기지 않으리오

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사구성하기두보(沙邱城下寄杜甫)-이백(李白)

사구성 아래에서 이백에게 부치다-이백

我來竟何事(아내경하사) : 내가 와서 무슨 일을 했던가

高外沙邱城(고외사구성) : 우뚝 솟은 저 밖에 사구성이구나

星變有古樹(성변유고수) : 성 주변에 오래된 나무 서 있고

日久連秋聲(일구연추성) : 오랫동안 가을소리 잇닫는다

魯酒不可醉(로주불가취) : 노나라의 술로는 취하지도 않아

齊歌空復情(제가공복정) : 제 나라 노랫소리에 공연히 마음이 동하네

思君若汶水(사군약문수) : 그대 생각하니 제나라 문강이 문수를 건너는 것 같아

浩蕩寄南征(호탕기남정) : 호탕하게 남행길에 부친다

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上李邕(상이옹)-李白(이백)

이옹에게 올립니다-李白(이백)

大鵬一日同風起(대붕일일동풍기) : 대붕은 어느 날 바람과 함께 일어나

扶搖直上九萬里(부요직상구만리) : 회오리바람으로 곧장 구만 리를 날아오른다

假令風歇時下來(가령풍헐시하래) : 바람이 멎어 때때로 아래로 내려온다면

猶能簸卻滄溟水(유능파각창명수) : 여전히 푸른 바닷물을 쳐 흩어버릴 수 있다

世人見我恆殊調(세인견아긍수조) : 사람들은 나를 늘 특별하다고 생각하나

聞余大言皆冷笑(문여대언개랭소) : 내 큰 소리를 듣고는 모두 냉소 짓는다

宣父猶能畏後生(선부유능외후생) : 공자는 후생을 두려워할 줄 알았으나

丈夫未可輕年少(장부미가경년소) : 대장부는 젊은이를 가볍게 여겨서는 안된다네

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題東溪公幽居(제동계공유거)-李白(이백)

동계곡 유거에 제한다-李白(이백)

杜陵賢人清且廉(두릉현인청차렴) : 두릉에 사는 어진이 청렴한데

東溪卜築歲將淹(동계복축세장엄) : 동쪽 계곡에 터 잡아 집 지어사니 한해가 저문다

宅近青山同謝脁(댁근청산동사조) : 집은 청산에 가까우니 사조와 같고

門垂碧柳似陶潛(문수벽류사도잠) : 문 앞엔 푸른 버드나무 드리우니 도잠과 같아라

好鳥迎春歌後院(호조영춘가후원) : 좋은 새 봄을 맞아 후원에서 노래하고

飛花送酒舞前檐(비화송주무전첨) : 나는 꽃잎 술을 보내며 처마 앞에서 춤추는 듯하다

客到但知留一醉(객도단지류일취) : 손님이 오면 다만 붙잡아 취하게 할 줄만 알아

盤中只有水晶鹽(반중지유수정염) : 소반엔 오직 수정 같은 소금뿐이라네

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金陵城西樓月下吟(금릉성서누월하음)-李白(이백)

금릉성 서편 누대 달빛 아래에서 읊다-李白(이백)

金陵夜寂涼風發(금릉야적량풍발) : 금릉성의 밤은 한적하고, 서늘한 바람이 불어와

獨上高樓望吳越(독상고루망오월) : 홀로 높은 누재에 올라, 오월 지방을 바라본다

白雲映水搖空城(백운영수요공성) : 흰 구름 물에 비쳐, 빈 성과 함께 흔들리고

白露垂珠滴秋月(백로수주적추월) : 흰 이슬은 드리운 구슬 같아, 가을 달빛 아래 방울진다

月下沉吟久不歸(월하침음구불귀) : 달빛 아래 깊이 앉아, 오래도록 돌아가지 않고

古來相接眼中稀(고래상접안중희) : 지난 일들 잇달아 떠오르나, 눈에 들지 않는다

解道澄江淨如練(해도징강정여련) : 맑은 강물 비단처럼 깨끗한 것을 아니

令人長憶謝玄暉(령인장억사현휘) : 사람으로 하여금 길이 현훈 사조를 생각나게 한다

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早春寄王漢陽(조춘기왕한양)-李白(이백)

이른 봄날 왕한양에게 부침-李白(이백)

聞道春還未相識(문도춘환미상식) : 봄날이 돌아왔다 소식 들었으나 아직 몰라서

走傍寒梅訪消息(주방한매방소식) : 차가운 매화나무로 달려가 소식을 찾아본다

昨夜東風入武陽(작야동풍입무양) : 어젯밤 봄바람이 무창에 불어들어

陌頭楊柳黃金色(맥두양류황금색) : 둔덕의 버드나무 황금빛 물결이로다

碧水浩浩雲茫茫(벽수호호운망망) : 푸른 물결 넓고 넓어 구름은 아득하여라

美人不來空斷腸(미인불래공단장) : 미인이 오지 않으니 공연히 마음만 아파라

預拂青山一片石(예불청산일편석) : 미리 푸른 산의 한 바위 털어놓고

與君連日醉壺觴(여군련일취호상) : 그대와 몇 일간이나 술에 취해보려네

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採蓮曲(채연곡)-李白(이백)

채연곡-李白(이백)

若耶溪旁採蓮女(약야계방채련녀) : 약야 개울의 연꽃 따는 아가씨

笑隔荷花共人語(소격하화공인어) : 웃음 지으며 연꽃 사이로 남들과 이야기 나눈다

日照新妝水底明(일조신장수저명) : 새로 화장한 모습 햇빛 비치어 물 속까지 밝고

風飄香袂空中舉(풍표향몌공중거) : 바람 불어와 향기로운 소매 자락 공중으로 들어 올린다

岸上誰家游冶郎(안상수가유야랑) : 언덕 위엔 어느 집의 활량인가

三三五五映垂楊(삼삼오오영수양) : 삼삼오오 짝을 지어 수양버들 나무 사이로 비치네

紫騮嘶入落花去(자류시입락화거) : 자색 명마가 울부짖으며 떨어지는 꽃 속으로 사라지니

見此踟躕空斷腸(견차지주공단장) : 이것을 보고 머뭇거리며 공연히 애간장 끊는구나

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送羽林陶將軍(송우림도장군)-李白(이백)

우림 도장군을 보내며-李白(이백)

將軍出使擁樓船(장군출사옹루선) : 장군이 나아가 큰 배를 거느리니

江上旌旗拂紫煙(강상정기불자연) : 강 위의 깃발은 자주빛 안개 속에 펄럭인다

萬里橫戈探虎穴(만리횡과탐호혈) : 만 리를 창 비껴들고 호량이 굴을 찾아 가노니

三杯拔劍舞龍泉(삼배발검무룡천) : 석 잔 술 마신 후, 칼 빼들고 용천무를 춘다

莫道詞人無膽氣(막도사인무담기) : 문인들은 용기 없다 말하지 말라

臨行將贈繞朝鞭(림행장증요조편) : 떠나려함에 요조편 채찍을 주노라

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烏夜啼(오야제)-李白(이백)

까마귀 밤에 울어-李白(이백)

黃雲城邊烏欲棲(황운성변오욕서) : 누른 구름 덮인 성에 까마귀 깃들려

歸飛啞啞枝上啼(귀비아아지상제) : 날아 돌아오며 까악까악 나뭇가지 위에서 운다

機中織錦秦川女(기중직금진천녀) : 베틀 위에서 비단 짜서 글 쓰는 진천의 여인

碧紗如煙隔窓語(벽사여연격창어) : 푸른 비단실 연기 같고 창밖에서 들리는 말소리

停梭悵然憶遠人(정사창연억원인) : 창연히 베 짜던 북 멈추고 멀리 있는 사람 생각하고는

獨宿孤房淚如雨(독숙고방누여우) : 혼자 자는 외로운 방에서 비 오듯 눈물 흘린다

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思邊(사변)-李白(이백)  변경 생각-李白(이백)

去年何時君別妾(거년하시군별첩) : 지난 해 어느 날 당신은 저와 헤어졌지요

南園綠草飛蝴蝶(남원록초비호접) : 지금은 남쪽 동산 푸른 풀밭에 나비들이 날아다녀요

今歲何時妾憶君(금세하시첩억군) : 올해에는 어느 날 제가 당신을 기억할까요

西山白雪暗秦雲(서산백설암진운) : 서산엔 흰 눈이 쌓이고 진나라 땅에는 구름이 어두워요

玉關去此三千里(옥관거차삼천리) : 당신 계신 옥관은 여기서 삼천리나 먼 곳

欲寄音書那可聞(욕기음서나가문) : 소식 전하려도 어찌 그 곳까지 전할 수 있으리

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金陵酒肆留別(금릉주사류별)-李白(이백)

금릉 주막에서 시를 남겨주고 떠나다-李白(이백)

風吹柳花滿店香(풍취류화만점향) : 바람이 버들꽃에 불어 주점에 가득한 향기

吳姬壓酒喚客嘗(오희압주환객상) : 오나라 미인들 술을 걸러 손님 불러 맛보라 한다

金陵子弟來相送(금릉자제래상송) : 금릉의 젊은이들 나를 전송하려고 와서는

欲行不行各盡觴(욕행불행각진상) : 가려다 가지 못하고 모두들 술잔을 다 비운다

請君試問東流水(청군시문동유수) : 청컨대, 동쪽으로 흐르는 물에 한번 물어 보아라

別意與之誰短長(별의여지수단장) : 이별의 뜻이 흐르는 물과 어느 것이 더 길고 짧은가를

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山中對酌(산중대작)-李白(이백)  산속에서 대작하다-李白(이백)

兩人對酌山花開(양인대작산화개) : 산에는 꽃이 피고 두 사람 술을 나눈다

一杯一杯復一杯(일배일배부일배) : 한 잔, 한 잔 또 한 잔

我醉欲眠君且去(아취욕면군차거) : 내가 취하여 잠이 오니 그대는 돌아가

明日有意抱琴來(명일유의포금래) : 내일 아침 생각나면 거문고 안고 오시게

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蛾眉山月歌(아미산월가)-李白(이백)

아미산의 달-李白(이백)

蛾眉山月半輪秋(아미산월반륜추) : 아미산의 조각달 떠있는 가을

影入平羌江水流(영입평강강수유) : 달그림자 평강에 들어 강물은 흘러간다

夜發淸溪向三峽(야발청계향삼협) : 밤에 청계를 떠나 삼협 향하여 가니

思君不見下渝州(사군불견하투주) : 그대 그리우나 만나지 못하고 투주로 내려간다

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寄李白(기이백)-(두보)  이백에게-(두보)

昔年有狂客(석년유광객) : 지난 날 광객이 있어

號爾謫仙人(호이적선인) : 그대를 적선이라 불었지

筆落驚風雨(필락경풍우) : 붓 들면 비바람도 놀라게 쓰고

詩成泣鬼神(시성읍귀신) : 시 지으면 비바람도 놀라게 한다

聲名從此大(성명종차대) : 명성이 이로부터 생겨났으니

汨沒一朝伸(골몰일조신) : 묻혀 살던 몸이 하루아침에 유명해졌다

文彩承殊渥(문채승수악) : 그대 아름다운 문채는 황제의 특별한 사랑을 받았고

流傳必絶倫(유전필절윤) : 세상에 유전되는 작품은 반드시 뛰어났네

龍舟移棹晩(용주이도만) : 황제의 배는 이백을 기다려 늦게 노 저어 가고

獸錦奪袍新(수금탈포신) : 시 잘 지어 짐승무늬 놓은 좋은 비단 받았다

白日來深殿(백일래심전) : 대낮에도 깊은 궁전으로 드나들었고

靑雲滿後庭(청운만후정) : 푸른 구름 같은 높은 관리들 그대 집 뒤 뜰에 가득했네

乞歸優詔許(걸귀우조허) : 초야로 돌아갈 것을 청하자 황제 조칙 내려 허락하니

遇我宿心親(우아숙심친) : 나를 만나서는 오랜 마음 친구처럼 친절하셨네

未負幽棲志(미부유서지) : 그윽이 숨어 살려는 뜻 어기지 않고

兼全寵與辱(겸전총여욕) : 총애와 욕됨을 겸하였다

劇談憐野逸(극담연야일) : 마음대로 이야기 나누며 시골의 편안함을 그리워하고

嗜酒見天眞(기주견천진) : 술을 좋아하여 천진한 기질을 보여 주었네

醉舞梁園夜(취무양원야) : 취하여 양원의 밤 연회에서 춤을 추었고

行歌泗水春(행가사수춘) : 사수의 봄을 다니며 노래했다

才高心不展(재고심불전) : 높은 재주 지녔으나 마음대로 펴지 못했고

道屈善無鄰(도굴선무린) : 앞길이 굽혀지니 착해도 따르는 이웃이 없었네

處士禰衡俊(처사녜형준) : 처사 예형은 뛰어난 인물이어도 숨어살았고

諸生原憲貧(제생원헌빈) : 공자의 제자 원헌은 가난하게 살았네

槄粱求未足(도량구미족) : 벼와 조 구하여도 구하지 못하였는데

薏苡謗何頻(의이방하빈) : 율무가 구슬이라는 근거 없는 비방 몇 번이던가

五嶺炎蒸地(오령염증지) : 오령 고개는 무더운 고장인데

三危放逐臣(삼위방축신) : 삼위로 쫓겨나는 신하 되었지

幾年遭鵩鳥(기년조복조) : 몇 년이 되어야 복조를 만날까

獨泣向麒麟(독읍향기린) : 기린을 향하여 홀로 눈물 짓는다

蘇武先還漢(소무선환한) : 한나라 소무보다 먼저 한나라로 돌아오고

黃公豈事秦(황공기사진) : 항공처럼 어찌 진나라를 섬기리요

楚筵辭醴日(초연사예일) : 초나라의 잔치 단술 때문에 떠나려하고

梁獄上書辰(량옥상서진) : 양나라 감옥에서 상서 하여 무죄를 밝혔지요

已用常時法(이용상시법) : 이미 당시의 법률을 적용하였으니

誰將此義陳(수장차의진) : 누가 이 바른 뜻을 말해줄까

老吟秋月下(노음추월하) : 늙은 몸으로 가을 달 빛 아래 시를 읊고

病起暮江濱(병기모강빈) : 저무는 강가에 병든 몸을 일으켜본다

莫怪恩波隔(막괴은파격) : 천자의 은혜의 물결 멀리 있다 여기지 말고

乘槎與問津(승사여문진) : 뗏목 타고 나루터 길을 묻어보게나

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전유준주행(前有樽酒行)-이백(李白)

앞에는 술동이 놓였는데-이백

春風東來忽相遇(춘풍동래홀상우) : 봄바람 동에서 불어 홀연히 서로 휘몰아

金樽淥酒生微波(금준록주생미파) : 금 술통에 맑은 술 찰랑거린다

花落紛紛稍覺多(화락분분초각다) : 꽃잎은 점점 펄펄 날아들고

美人欲醉朱顔酡(미인욕취주안타) : 어여쁜 이 취하여 얼굴 붉어지고

靑軒桃李能幾何(청헌도리능기하) : 동헌에 핀 도리화 몇 날이나 피어 있을까

流光欺人忽蹉跎(유광기인홀차타) : 세월은 무심코 흘러만 간다

君起舞日西夕(군기무일서석) : 그대 일어나 춤이나 추게나 이미 저녁이라네

當年意氣不肯傾(당년의기불긍경) : 젊은 시절 내 뜻은 세속에 물들지 않아

白髮如絲歎何益(백발여사탄하익) : 백발이 실낱같은데 탄식하여 무엇 하랴

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夢李白2(몽이백2)-杜甫(두보)

꿍 속에 이백을 보다-杜甫(두보)

浮雲終日行(부운종일행) : 뜬 구름 종일토록 하늘을 떠다녀도

遊子久不至(유자구불지) : 떠난 친구는 오래도록 오지 않네

三夜頻夢君(삼야빈몽군) : 한밤에 자주 그대를 꿈속에서 보니

情親見君意(정친견군의) : 우정의 친함으로 그의 마음을 보노라

告歸常局促(고귀상국촉) : 돌아간다 말할 때 항상 풀 죽어 보이고

苦道來不易(고도래불역) : 돌아오기 어렵다 괴롭게 말하네

江湖多風波(강호다풍파) : 강호에 풍파 잦고

舟楫恐失墜(주즙공실추) : 배 젓는 노 떨어뜨릴까 두려워하네

出門搔白首(출문소백수) : 문 나서며 흰머리 긁는 것이

若負平生志(약부평생지) : 평생의 뜻을 저버린 듯 하구네

冠蓋滿京華(관개만경화) : 높은 벼슬아치들 서울에 가득한데

斯人獨憔悴(사인독초췌) : 이 사람 내 친구는 홀로 얼굴 수척하다

孰云網恢恢(숙운망회회) : 누가 말했나, 하늘의 그물이 한없이 넓다고

將老身反累(장로신반루) : 늙어서 몸이 도리어 법망에 걸려들었네

千秋萬歲名(천추만세명) : 천추만년에 이름을 남긴다고 해도

寂寞身後事(적막신후사) : 죽은 뒤의 일은 적막하기만 하다,

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夢李白1(몽이백1)-杜甫(두보)  꿈 속에 이백을 보다-杜甫(두보)

死別已吞聲(사별이탄성) : 사별 후의 이별은 소리마저 삼켜버리나

生別常惻惻(생별상측측) : 생이별 뒤는 항상 슬프기만 하구나

江南瘴癘地(강남장려지) : 강남은 열병이 많은 땅인데

逐客無消息(축객무소식) : 귀양 간 그대는 소식 없어라

故人入我夢(고인입아몽) : 옛 친구 꿈속에 나타나

明我長相憶(명아장상억) : 나를 반기니 서로가 오랫동안 생각해서라

君今在羅網(군금재라망) : 그대는 지금 비단 이불 속에 있어야 하거늘

何以有羽翼(하이유우익) : 무슨 일로 날개가 달려있는가

恐非平生魂(공비평생혼) : 평상시 그대 모습 아니거니

路遠不可測(로원불가측) : 길이 멀어 확인 할 수 없어라

魂來楓林青(혼래풍림청) : 혼백이 올 적엔 단풍나무숲 푸르렀는데

魂返關塞黑(혼반관새흑) : 혼백이 돌아가니 변방의 관문이 어두워지네

落月滿屋梁(락월만옥량) : 지는 달빛 집 마루에 가득하여

猶疑照顏色(유의조안색) : 여전히 그대 얼굴색을 비추고 있다

水深波浪闊(수심파랑활) : 물은 깊고 물결이 드넓으니

無使蛟龍得(무사교룡득) : 이무기나 용에게 잡히지 말게나

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月下獨酌2(月下독작2)-李白(이백)

혼자 술을 마시다-李白(이백)

天若不愛酒(천약불애주) : 하늘이 만약 술을 좋아하지 않았다면

酒星不在天(주성불재천) : 주성이 하늘에 있지 않으리라

地若不愛酒(지약불애주) : 땅이 만약 술을 좋아하지 않았다면

地應無酒泉(지응무주천) : 주천이 땅에는 없어야 하리라

天地既愛酒(천지기애주) : 하늘과 땅이 이미 술을 좋아하거늘

愛酒不愧天(애주불괴천) : 술을 좋아함이 하늘에 부끄럽지 않네

已聞清比聖(이문청비성) : 이미 나는 들었다네, 청주는 성인에 비유되고

復道濁如賢(부도탁여현) : 또다시 들었다네, 탁주는 현인과 같다는 것을

賢聖既已飲(현성기이음) : 성인과 현인이 이미 마셨으니

何必求神仙(하필구신선) : 어찌 반드시 신선되기를 바라랴

三盃通大道(삼배통대도) : 석 잔을 마시면 위대한 도와 통하고

一斗合自然(일두합자연) : 한 말을 마시면 천지자연과 하나가 된다네

但得酒中趣(단득주중취) : 다만 술 마시며 얻은 멋이니

勿為醒者傳(물위성자전) : 이 기분 취하지 않은 사람에겐 전하지 말게나

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蘇武(소무)-李白(이백)  소무-李白(이백)

蘇武在匈奴(소무재흉노) : 소무는 흉노 땅에 있으면서

十年持漢節(십년지한절) : 십년동안이나 한나라의 지절을 간직했다

白雁上林飛(백안상림비) : 흰 기러기 상림원으로 날아

空傳一書札(공전일서찰) : 공연히 서찰을 전하였네

牧羊邊地苦(목양변지고) : 변방에서 양치며 고생하는데

落日歸心絕(락일귀심절) : 지는 해에 가고 싶은 마음 간절하였다

渴飲月窟水(갈음월굴수) : 목마르면 달이 나오는 월굴의 물 말시고

肌餐天上雪(기찬천상설) : 배고프면 하늘에서 내리는 눈을 먹었다

東還沙塞遠(동환사새원) : 동으로 가려니 사막인 변방은 멀기만 하고

北愴河梁別(북창하량별) : 북쪽 강가의 다리에서 이별을 슬퍼했다

泣把李陵衣(읍파리릉의) : 눈물을 흘리며 이릉의 옷자락을 잡고

相看淚成血(상간루성혈) : 서로 보며 피눈물을 흘린다

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春日醉起言志(춘일취기언지)-李白(이백)

어느 봄날 취하여 일어나 뜻을 적다-李白(이백)

處世若大夢(처세약대몽) : 세상살이는 큰 꿈과 같아

胡為勞其生(호위로기생) : 어찌 그 삶을 수고롭게 할까

所以終日醉(소이종일취) : 그래서 종일토록 취하여

禿然臥前楹(독연와전영) : 기둥 앞에 곤두라지게 누워버리나

覺來盼庭前(각래반정전) : 술에서 깨어 뜰 앞을 바라보니

一鳥花間鳴(일조화간명) : 한 마리 새가 꽃 사이에서 울고 있네

借問此何時(차문차하시) : 묻노니, 지금 어느 철인가

春風語流鶯(춘풍어류앵) : 봄바람이 날아다니는 꾀꼬리에게 속삭인다

感之欲嘆息(감지욕탄식) : 감동되어 절로 감탄이나와

對酒還自傾(대주환자경) : 술을 대하니 저절로 술잔을 기울인다

浩歌待明月(호가대명월) : 호탕하게 노래 부르며 밝은 달을 기다리니

曲盡已忘情(곡진이망정) : 노래가 다함에 이미 정을 잊는다

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少年子(소년자)-李白(이백)  소년자-李白(이백)

青雲年少子(청운년소자) : 청운의 뜻을 품은 젊은이가

挾彈章臺左(협탄장대좌) : 활을 끼고 장대의 왼편에 놀고 있다

鞍馬四邊開(안마사변개) : 안장을 얹은 말을 타고 사방을 달리니

突如流星過(돌여류성과) : 갑자기 달리는 것이 유성이 지나가듯 빠르다

金丸落飛鳥(금환락비조) : 탄환으로 날아가는 새도 떨어뜨리고

夜入瓊樓臥(야입경루와) : 밤에는 화려한 누각에 들어 잠을 자네

夷齊是何人(이제시하인) : 그 옛날 백이와 숙제는 어떤 사람이기에

獨守西山餓(독수서산아) : 홀로 서산에서 굶으며 지조를 지켰을까

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戱贈鄭溧陽(희증정률양)-李白(이백)

정률양에게 심심하여 지어 보내다-李白(이백)

陶令日日醉(도령일일취) : 도연명은 날마다 취하여

不知五柳春(부지오류춘) : 다섯 그루 버드나무에 봄이 온 줄도 몰랐다

素琴本無絃(소금본무현) : 거문고엔 본래 줄이 없었고

漉酒用葛巾(록주용갈건) : 갈건으로 술을 걸렀다네

淸風北窓下(청풍북창하) : 맑은 바람 불어오는 북창 아래서

自謂羲皇人(자위희황인) : 스스로 소박한 복희 황제 때의 사람이라 하였네

何時到栗里(하시도율리) : 어느 시절 율리로 가서

一見平生親(일견평생친) : 평생의 친구를 한번 만나보리

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嘲王歷陽不肯飲酒(조왕력양불긍음주)-李白(이백)

왕양력이 불을 좋아하지 않는 것을 조롱하다-李白(이백)

地白風色寒(지백풍색한) : 눈 내려 온 땅은 희고 바람기는 차가운데

雪花大如手(설화대여수) : 눈꽃송이는 손바닥만하다

笑殺陶淵明(소쇄도연명) : 우습구나, 도연명 같은 이여

不飲杯中酒(불음배중주) : 술을 마지지 못하다니

浪撫一張琴(랑무일장금) : 부질없이 줄 없는 거문고 만지고

虛栽五株柳(허재오주류) : 덧없이 다섯 그루 버드나무 심고

空負頭上巾(공부두상건) : 공연히 머리에 갈건을 저버리니

吾于爾何有(오우이하유) : 내가 그대에게 무엇을 할 수 있으리

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待酒不至(대주불지)-李白(이백)

술 사려 보냈는데 오지 않고-李白(이백)

玉壺繫青絲(옥호계청사) : 푸른 끈 맨 술병 들고 갔는데

沽酒來何遲(고주래하지) : 술 사오기 어찌 이리 늦은고

山花向我笑(산화향아소) : 산꽃이 나를 향해 웃음 지으니

正好銜杯時(정호함배시) : 이 정말 술잔 기울이기 좋은 때로구나

晚酌東窗下(만작동창하) : 저녁에야 동쪽 창 아래서 술을 마시니

流鶯復在茲(류앵부재자) : 날아다니는 꾀꼬리 여기도 있구나

春風與醉客(춘풍여취객) : 봄바람과 취한 나그네

今日乃相宜(금일내상의) : 오늘에야 서로가 어울리누나

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紫騮馬(자류마)-李白(이백)

자류마-李白(이백)

紫騮行且嘶(자류행차시) : 자색의 붉은 말 걸으며 울부짖는데

雙翻碧玉蹄(쌍번벽옥제) : 벽옥 같은 말발굽 번갈아 뒤집으며 달린다

臨流不肯渡(림류불긍도) : 물가에 이르러 건너려하지 않으니

似惜錦障泥(사석금장니) : 비단 진흙 가리개가 아까워서 라네

白雪關山遠(백설관산원) : 흰 눈 덮인 관산은 멀리보이고

黃雲海戍迷(황운해수미) : 누른 구름 가득한 변방의 바다는 아득하여라

揮鞭萬里去(휘편만리거) : 채찍을 휘두르며 만 리 먼 길 떠나가니

安得念春閨(안득념춘규) : 어찌 고향의 아내를 생각하랴

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金陵送張十一再游東吳(금릉송장십일재유동오)-李白(이백)

금릉에서 장십일이 동오로 떠남을 전송하다-李白(이백)

張翰黃花句(장한황화구) : 장한의 국화시는

風流五百年(풍류오백년) : 풍류 오백년이라 하네

誰人今繼作(수인금계작) : 지금 누가 계승하여 지을 수 있을까

夫子世稱賢(부자세칭현) : 선생을 사람들은 현인이라 하였지

再動游吳棹(재동유오도) : 오나라 유람하는 배 떠나려하니

還浮入海船(환부입해선) : 다시 배를 띄워 배 안에 든다

春光白門柳(춘광백문류) : 봄빛은 금릉 백문의 버드나무에 머물고

霞色赤城天(하색적성천) : 노을색은 적성산 하늘에 물들어있네

去國難為別(거국난위별) : 고향을 떠나려니 이별이 아쉬워

思歸各未旋(사귀각미선) : 돌아가려 하나 서로가 돌아서지 못 한다

空餘賈生淚(공여가생루) : 부질없이 가생처럼 눈물만 남기고

相顧共淒然(상고공처연) : 서로가 돌아보며 서글퍼하네

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送張舍人之江東(송장사인지강동)-李白(이백)

장사인이 강동으로 떠나는 것을 전송하다-李白(이백)

張翰江東去(장한강동거) : 사인 장한이 강동으로 떠나는데

正值秋風時(정치추풍시) : 마침 싸늘한 가을바람 불어온다

天清一雁遠(천청일안원) : 하늘은 맑은데 외기러기 멀리 날고

海闊孤帆遲(해활고범지) : 바다는 넓어 외로운 돛단배 천천히 떠간다

白日行欲暮(백일행욕모) : 밝은 해는 저물어가고

滄波杳難期(창파묘난기) : 푸른 파도 아득히 멀어져 돌아올 기약 없어라

吳洲如見月(오주여견월) : 가시는 오나라 지방에서 저 달을 보거들랑

千里幸相思(천리행상사) : 천리 멀리 사는 나를 생각해주오

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對酒憶賀監2(대주억하감2)-李白(이백)

술을 보니 하감이 생각나-李白(이백)

狂客歸四明(광객귀사명) : 광객이 사명산으로 돌아가니

山陰道士迎(산음도사영) : 산음의 도사들 그를 반기네

敕賜鏡湖水(칙사경호수) : 임금이 경호 호수를 하사하셨으니

為君臺沼榮(위군대소영) : 그대의 누대와 못을 위하여 영광이로세

人亡餘故宅(인망여고댁) : 사람은 죽고 없는데 옛 집만 남아

空有荷花生(공유하화생) : 부질없이 연꽃은 피어있네

念此杳如夢(념차묘여몽) : 이런 일 생각하면 지난날이 꿈처럼 아련해

淒然傷我情(처연상아정) : 처연히 내 마음 서글퍼진다

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對酒憶賀監1(대주억하감1)-李白(이백)

술을 보니 하감이 생각나-李白(이백)

四明有狂客(사명유광객) : 사명산에 자유분방하게 사는 광객 있었으니

風流賀季真(풍류하계진) : 풍류객 계진 하지장이라

長安一相見(장안일상견) : 장안에서 처음 만나

呼我謫仙人(호아적선인) : 나를 귀양 온 신선이라 불러주었지

昔好杯中物(석호배중물) : 지난날 술을 좋아하더니

翻為松下塵(번위송하진) : 지금은 소나무 아래 진토가 다 되었구려

金龜換酒處(금구환주처) : 주머니 돈으로 술을 사놓고 보니

卻憶淚沾巾(각억루첨건) : 지난날 추억에 눈물이 수건을 적시네

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王右軍(왕우군)-李白(이백)

왕우군-李白(이백)

右軍本清真(우군본청진) : 왕우군은 본시 성품이 맑고 진지하여

瀟洒出風塵(소쇄출풍진) : 거리낌 없이 세속을 벗어났다

山陰過羽客(산음과우객) : 산음 지방에서 도사를 만나니

愛此好鵝賓(애차호아빈) : 거위를 좋아 하여 거위를 가진 손님도 좋아하여

掃素寫道經(소소사도경) : 흰 비단을 펴 도덕경을 베껴 주었다

筆精妙入神(필정묘입신) : 글씨가 정묘하여 신품의 글씨라네

書罷籠鵝去(서파롱아거) : 쓰기를 마치자 거위를 채롱에 넣어 떠났으니

何曾別主人(하증별주인) : 어찌 일찍이 주인에게 작별의 인사 했을까

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友人會宿(우인회숙)-李白(이백)

친구와 모여 함께 묵으며-李白(이백)

滌蕩千古愁。(척탕천고수) : 천고의 시름을 씻어버리고

留連百壺飲。(류련백호음) : 머물러 계속하여 백 병 술을 마신다

良宵宜清談。(량소의청담) : 이 좋은 밤에 이야기나 나누어야지

皓月未能寢。(호월미능침) : 밝은 달도 아직 잠들지 못했거니

醉來臥空山。(취래와공산) : 취하여 돌아와 빈 산에 누우니

天地即衾枕。(천지즉금침) : 천지가 바로 이불이요 베개로구나

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子夜吳歌3(자야오가3)-李白(이백)

자야오가-李白(이백)

가을의 노래-秋歌(추가)

長安一片月(장안일편월) : 장안 한 조각 달

萬戶搗衣聲(만호도의성) : 집집마다 다듬이 소리

秋風吹不盡(추풍취불진) : 가을바람 불어불어 그치지 않으니

總是玉關情(총시옥관정) : 모두 옥관의 임 그리는 마음

何日平胡虜(하일평호로) : 언제나 오랑캐 쳐부수고

良人罷遠征(량인파원정) : 임은 원정에서 돌아올까

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王昭君2(왕소군2)-李白(이백)

왕소군-李白(이백)

昭君拂玉鞍(소군불옥안) : 왕소군은 안장을 떨치고

上馬啼紅頰(상마제홍협) : 붉은 뺨에 목이 메어 말에 오른다

今日漢宮人(금일한궁인) : 오늘은 한나라 궁궐 여인이지만

明朝胡地妾(명조호지첩) : 내일 아침이면 오랑캐 땅 첩이 된다네

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청평조삼수지삼(淸平調三首之三)-이백(李白;701-762)

청평조-이백(李白;701-762)

名花傾國兩相歡,(명화경국량상환), 아름다운 꽃과 경국지색이 다 좋으니

常得君王帶笑看.(상득군왕대소간). 항상 임금은 웃음 띠며 바라보네

解釋春風無限恨,(해석춘풍무한한), 봄바람의 무한한 한 알고 있지만

沈香亭北倚闌干.(심향정배의란간). 침향정 북쪽 난간에 기대어 있네

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청평조삼수지이(淸平調三首之二)-이백(李白;701-762)

청평조-이백(李白;701-762)

一枝紅艶露凝香,(일지홍염노응향), 한 가지 붉고 요염한 꽃, 향기 어리는데

雲雨巫山枉斷腸.(운우무산왕단장). 무산 운우는 한갓 단장의 옛 이야기일 뿐

借問漢宮誰得似?(차문한궁수득사)? 묻노니 한나라 궁궐엔 누가 이와 같을까

可憐飛燕倚新似.(가련비연의신장). 가련한 조비연이 새 단장함과 같아라

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청평조삼수지일(淸平調三首之一)-이백(李白;701-762)

청평조-이백(李白;701-762)

雲想衣裳花想容,(운상의상화상용), 구름 보면 옷 생각, 꽃 보면 얼굴 생각

春風拂檻露華濃.(춘풍불함노화농). 봄바람이 창을 스치니 이슬이 꽃을 피운다

若非群玉山頭見,(야비군옥산두견), 만약 군옥산 머리에서 만나지 않았다면

會向瑤臺月下逢.(회향요태월하봉). 반드시 전에 신선 요대의 달 아래서 만났으리라

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심옹존사은거(尋雍尊師隱居)-이백(李白)

존경하는 선사의 은거처를 찾아-이백

群峭碧摩天(군초벽마천) : 높은 산봉우리들 하늘에 닿을 듯

逍遙不紀年(소요불기년) : 산을 두루 다니시다 나이도 잊어셨네

撥雲尋古道(발운심고도) : 구름을 헤치시며 옛 길을 찾아

倚樹聽流泉(의수청유천) : 나무에 기대어 물소리를 들으시네

花暖靑牛臥(화난청우와) : 꽃은 따뜻한데 청우는 누워있고

松高白鶴眠(송고백학면) : 소나무 높은 곳에 백학은 잠들어 있네

語來江色暮(어내강색모) : 이야기는 오고가는데 어느덧 강물에 황혼빛 물들고

獨自下寒煙(독자하한연) : 나 혼자 차가운 안개 속을 내려온다

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조발백제성(早發白帝城)-리백(李白;701-762)

백제성을 일찍 출발하며-李白(이백)

朝辭白帝彩雲間,(조사백제채운간), 아침 일찍 구름 낀 백제성을 떠나

千里江陵一日還.(천리강능일일환). 천리 먼 강릉을 하루에 돌아왔노라

兩岸猿聲啼不住,(량안원성제부주), 양편 강 언덕엔 원숭이 울음소리 그치지 않고

輕舟已過萬重山.(경주이과만중산). 내가 탄 빠른 배는 벌써 첩첩한 산을 지나왔네

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송맹호연지광능(送孟浩然之廣陵)-이백(李白;701-762)

매호연이 광릉에 감을 전송하다-이백(李白;701-762)

故人西辭黃鶴樓,(고인서사황학누), 황학루에서 친구를 서쪽으로 보내고

煙花三月下揚州.(연화삼월하양주). 아지랑이 오르고 꽃 가득한 삼월에 양주로 간다네

孤帆遠影碧空盡,(고범원영벽공진), 외로운 배, 먼 그림자 푸른 하늘로 멀어지고

惟見長江天際流.(유견장강천제류). 오직 장강만 먼 하늘 끝으로 흘러간다

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옥계원(玉階怨)-이백(李白;701-762)

옥 계단에서 원망하다-이백(李白;701-762)

玉階生白露,(옥계생백노), 옥 계단에 흰 이슬 내려

夜久侵羅襪.(야구침나말). 밤 깊어 비단 버선을 적셔온다

却下水晶簾,(각하수정렴), 돌아와 수정 발 내리고

玲瓏望秋月.(령롱망추월). 영롱히 가을 달을 바라본다

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원정(怨情)-이백(李白;701-762)

원망하는 마음-이백(李白;701-762)

美人卷珠簾,(미인권주렴), 미인이 주렴을 걷고

深坐蹙蛾眉.(심좌축아미). 방 깊숙이 앉아 눈썹을 찡그린다

但見淚痕濕,(단견누흔습), 다만 눈물에 젖은 흔적

不知心恨誰?(부지심한수)? 마음속으로 누구를 원망하는 걸까

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야사(夜思)-이백(李白;701-762)

잠에 생각나다-이백(李白;701-762)

床前明月光,(상전명월광), 침상 앞에 밝은 달빛 비쳐들어

疑是地上霜.(의시지상상). 땅에 내린 서리인가 했네

擧頭望明月,(거두망명월), 머리 들고 밝은 달 바라보고

低頭思故鄕.(저두사고향). 머리 숙여 고향 생각한다

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선성견두견화(宣城見杜鵑花)-이백(梨白)

선성에서 두견화를 보다-이백

蜀國曾聞子規鳥(촉국증문자규조) : 내 일찍이 촉나라에서 두견새 울음 들었는데

宣城還見杜鵑花(선성환견두견화) : 선성에서 다시 진달래꽃을 보는구나

一叫一回腸一斷(일규일회장일단) : 새 한번 울어 돌아봄에 애간장 한번 끊어지니

三春三月憶三巴(삼춘삼월억삼파) : 따뜻한 춘 삼월엔 내 고향 삼파 땅이 그리워라

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登金陵鳳凰臺(등금릉봉황대)-李白(이백)

금릉봉황대에 올라-李白(이백)

鳳凰臺上鳳凰遊(봉황대상봉황유) : 봉황대 위에 봉황이 노닐다가

鳳去臺空江自流(봉거대공강자류) : 봉황 떠나니 누대는 비어있고 강물만 흐른다

吳宮花草埋幽俓(오궁화초매유경) : 오나라 궁궐의 화초는 황폐한 길에 묻혀 있고

晉代衣冠成古丘(진대의관성고구) : 잔나라 고관들은 낡은 무덤 다 되었네

三山半落靑天外(삼산반락청천외) : 삼산의 봉우리 푸른 산 밖으로 반쯤 솟아있고

二水中分白鷺洲(이수중분백로주) : 두 강물은 나뉘어 백로주로 흐른다

總爲浮雲能蔽日(총위부운능폐일) : 하늘에 떠도는 구름 해를 가리어

長安不見使人愁(장안불견사인수) : 서울 장안 보이지 않으니 마음에 근심 이네

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적평후송인배귀(賊平后送人北歸)-사공서(司空曙;740-790?)

적이 평정된 뒤 사람을 전송하여 북으로 돌려보내다-사공서(司空曙;740-790?)

世亂同南去,(세난동남거), 세상이 어지러워 남으로 떠났다가

時淸獨北還.(시청독배환). 평화로워져 홀로 북으로 되돌아가네

他鄕生白髮,(타향생백발), 타향에서 백발이 다 되었으나

舊國見靑山.(구국견청산). 고향에 가면 청산을 보리

曉月過殘壘,(효월과잔누), 새벽달빛 아래 무너진 성채를 지나

繁星宿故關.(번성숙고관). 총총한 별빛 아래 고향관문에서 숙박하리라

寒禽與衰草,(한금여쇠초), 추위에 뜨는 새와 시든 풀이

處處伴愁顔.(처처반수안). 곳곳에서 근심스런 얼굴의 너를 짝하리라

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야박우저회고(夜泊牛渚懷古)-이백(李白;701-762)

밤에 우저에 정박하며 옛일을 회고함

牛渚西江夜,(우저서강야),우저산 서편 장강의 밤

靑天無片雲.(청천무편운).푸른 하늘엔 조각구름 하나 없구나

登舟望秋月,(등주망추월),배에 올라 가을 달을 보니

空憶謝將軍.(공억사장군).부질없이 여기 놀던 사 장군이 생각난다

余亦能高詠,(여역능고영),나 역시 시를 잘 읊지만

斯人不可聞.(사인부가문).이런 분을 찾을 수 없구나

明朝挂帆席,(명조괘범석),내일 아침 돛을 달고 떠나면

楓葉落紛紛.(풍섭낙분분).단풍잎 어지러이 떨어져내리리라

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청촉승준탄금(聽蜀僧浚彈琴)-이백(李白;701-762)

촉의 스님 준의 거문고 타는 소리를 듣고-이백(李白;701-762)

蜀僧抱綠綺,(촉승포녹기),촉의 스님이 녹기라는 거문고를 안고

西下峨眉峰.(서하아미봉).서쪽으로 아미산 봉우리로 내려왔다

爲我一揮手,(위아일휘수),나를 위해 한번 손을 들어 거문고 타니

如聽萬壑松.(여청만학송).온 골짜기 소나무 소리를 듣는 듯

客心洗流水,(객심세류수),그 소리 나그네 마음 흐르는 물처럼 씻어주고

餘響入霜鐘.(여향입상종).남은 소리는 절의 종소리에 빨려든다

不覺碧山暮,(부각벽산모),청산이 저무는 줄도 몰랐거니

秋雲暗幾重.(추운암궤중).가을날은 어두운데, 구름은 몇 겹이나 끼었나

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송우인(送友人)-이백(李白;701-762)

친구를 보내며-이백(李白;701-762)

靑山橫北郭,(청산횡배곽),푸른 산들은 북쪽 성곽 위로 가로 솟고

白水繞東城.(백수요동성).희고 밝은 물은 동쪽 성을 감싸며 흘러간다

此地一爲別,(차지일위별),이곳에서 우리 한번 이별하면

孤蓬萬里征.(고봉만리정).외로운 쑥처럼 만리타향을 떠돌겠네

浮雲游子意,(부운유자의),떠다니는 구름은 떠나는 나그네 마음

落日故人情.(낙일고인정).지는 해는 떠나보내는 친구의 심정

揮手自茲去,(휘수자자거),손을 흔들며 이제 떠나가니

蕭蕭班馬鳴.(소소반마명).쓸쓸하구나, 떠나는 말의 울음 소리마저도

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도형문송별(渡荊門送別)-이백(李白;701-762)

형문을 건너 송별하다-이백(李白;701-762)

渡遠荊門外,(도원형문외), 먼 형문 밖 건너와

來從楚國游.(내종초국유). 초나라에 노닌다

山隨平野盡,(산수평야진), 산은 넓은 들판을 따라 펼쳐지고

江入大荒流.(강입대황류). 강은 큰 땅을 따라 흘러간다

月下飛天鏡,(월하비천경), 달은 내려와 하늘 날아다니는 거울이 되고

雲生結海樓.(운생결해누). 구름은 생겨나 바다를 잇는 누각이 되었네

仍憐故鄕水,(잉련고향수), 고향 산천 아름다워라

萬里送行舟.(만리송항주). 만 리 먼 곳, 고향으로 배를 보낸다

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증맹호연(贈孟浩然)-이백(李白;701-762)

맹호연에게 드립니다-이백(李白;701-762)

吾愛孟夫子,(오애맹부자),나는 맹 선생님을 좋아하지요

風流天下聞.(풍류천하문).그의 풍류는 세상이 다 알지요

紅顔棄軒冕,(홍안기헌면),젊어서 벼슬 버리고

白首臥松雲.(백수와송운).늙어서는 소나무와 구름 사이에 노니시네

醉月頻中聖,(취월빈중성),달에 취하여 자주 술 취하고

迷花不事君.(미화부사군).꽃에 미쳐서 나라님도 섬기지 못하셨네

高山安可仰,(고산안가앙),그 높은 산을 어찌 가히 쳐다볼 수 있을까요

徒此挹淸芬.(도차읍청분).다만 이렇게 맑은 향기를 떠 올 뿐이랍니다

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장진주(將進酒)-이백

술을 올리려네-이백

君不見,(군부견)그대는 보지 못 했는가

黃河之水天上來(황하지수천상내) : 황하의 물 하늘에서 내려

奔流到海不復回(분류도해부복회) : 힘차게 흘러 바다에 이르러 다시 오지 못 하는 것을

君不見,(군부견) : 그대는 보지 못 했는가

高堂明鏡悲白髮(고당명경비백발) : 높은 집 거울 앞에 흰 머리 슬퍼하고

朝如靑絲暮成雪(조여청사모성설) : 아침에 검푸른 머리 저녁에 눈같이 희어진 것을

人生得意須盡歡(인생득의수진환) : 인생이 잘 풀릴 때 즐거움 다 누리고

莫使金樽空對月(막사금준공대월) : 금 술잔 헛되이 달과 마주보게 하지 말라

天生我材必有用(천생아재필유용) : 하늘이 나에게 내린 재능 반드시 쓰일 것이니

千金散盡還復來(천금산진환복내) : 천금을 다 쓰도 다시 생겨나리라

烹羊宰牛且爲樂(팽양재우차위낙) : 양고기 삶고 소 잡아 즐기려하나니

會須一飮三百杯(회수일음삼백배) : 모름지기 한 번 술 마시면 삼백 잔은 마셔야지

岑夫子,丹丘生(잠부자,단구생) : 잠부자, 단구생이여

將進酒,君莫停(장진주,군막정) : 술을 올리니, 그대는 거절하지 말게나

與君歌一曲(여군가일곡) : 그대에게 한 곡조 노래를 불러주려네

請君爲我側耳聽(청군위아측이청) : 그대 나 위해 귀 좀 기울이게나

鐘鼓饌玉不足貴(종고찬옥부족귀) : 음악과 안주 아끼지 말고

但愿長醉不愿醒(단원장취부원성) : 오래 취하여 깨지나 말았으면 좋겠네

古來聖賢皆寂寞(고내성현개적막) : 옛날의 성현군자 다 잊혀지고

惟有飮者留其名(유유음자류기명) : 술꾼만 이름을 남겼다네

陳王昔時宴平樂(진왕석시연평낙) : 진왕은 그 옛날 평락에서 잔치 열어

斗酒十千恣歡謔(두주십천자환학) : 한 말에 만량이나 하는 술 마음대로 즐겼다네

主人何爲言少錢(주인하위언소전) : 주인은 어찌 돈이 적다 말하는가

徑須沽取對君酌(경수고취대군작) : 모름지기 빨리 사오게나, 그대와 대작하리라

五花馬,(오화마) : 오화마

千金裘,(천금구) : 천금구를

呼兒將出換美酒(호아장출환미주) : 아이 불러 맛있는 술로 바꿔오게나

與爾同消萬古愁(여이동소만고수) : 자네와 술 마시며 만고 시름 삭여보세

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행로난삼수지삼(行路難三首之三)-이백(李白;701-762)

세상살이 어려워라-이백(李白;701-762)

有耳莫洗穎川水,(유이막세영천수), 귀가 있어도 영천의 물에 씻지 말고

有口莫食首陽蕨.(유구막식수양궐). 입이 있어도 수양산의 고사리 먹지를 말아라

含光混世貴無名,(함광혼세귀무명), 빛을 감추고 세상에 섞이어 이름을 드러내지 않음이 귀하거니

何用孤高比雲月?(하용고고비운월)? 어찌 고고한 듯 구름과 달에 비기는가

吾觀自古賢達人,(오관자고현달인), 나는 보았소, 옛날부터 어질고 출세한 사람

功成不退皆殞身.(공성부퇴개운신). 공을 이루고도 물러서지 않아 모두가 죽임을 당한 것을

子胥旣棄吳江上,(자서기기오강상), 오자서는 오강에 내버려지고

屈原終投湘水濱.(굴원종투상수빈). 굴원은 상수물가에 몸을 던졌소

陸機雄才豈自保?(륙기웅재개자보)? 육기의 큰 재주가 어찌 자신 한 몸을 보존하였던가

李斯稅駕苦不早.(리사세가고부조). 재상 이사의 휴식은 아쉽게도 때가 늦었다네

華亭鶴唳詎可聞,(화정학려거가문), 화정에 학의 울음 어찌 다시 들을 수 있겠는가

上蔡蒼鷹何足道!(상채창응하족도)! 상채의 푸른 송골매를 어찌 말하랴

君不見,(군부견), 그대는 보지 못 했는가

吳中張翰稱達生,(오중장한칭달생), 오나라 사람 장한은 통달한 사람이라

秋風忽憶江東行.(추풍홀억강동항). 불어오는 가을바람에 홀연히 강동으로 돌아갈 생각했다네

且樂生前一杯酒,(차낙생전일배주), 살아서 한 잔 술을 즐기려네

何須身后千載名!(하수신후천재명)! 이 한 몸 죽은 뒤에 천년 이름을 어디에 쓸 건가

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행로난삼수지이(行路難三首之二)-이백(李白;701-762)

세상살이 어려워라-이백(李白;701-762)

大道如靑天,(대도여청천),큰 길은 푸른 하늘과 같은데

我獨不得出.(아독부득출).나만이 나갈 수가 없구나

羞逐長安社中兒,(수축장안사중아),부끄러워라, 장안의 귀족 자제들 쫓아

赤雞白狗賭梨栗.(적계백구도리률).닭싸움과 흰 개 달리기 놀이로 배와 밤 내기한 것이여

彈劍作歌奏苦聲,(탄검작가주고성),칼을 휘두르며 노래 불러 괴로움을 알리고

曳裾王門不稱情.(예거왕문부칭정).왕실에 옷자락 끌며 가는 것은 마 속 마음 아니라네

淮陰市井笑韓信,(회음시정소한신),회음의 시정배들 한신 장군을 비웃고

漢朝公卿忌賈生.(한조공경기가생).한조의 공경들은 가생을 기피하네

君不見,(군부견),그대는 보지 못 했는가

昔時燕家重郭隗,(석시연가중곽외),옛날 연나라가 곽외를 존중하여

擁彗折節無嫌猜.(옹혜절절무혐시).왕이 비 들고 허리 굽혀도 꺼리고 시기하지 않은 것을

劇辛樂毅感恩分,(극신낙의감은분),극신과 낙의가 은혜에 감복하여

輸肝剖膽效英才.(수간부담효영재).간 내고 쓸개 쪼개 충성을 다하여 재주를 다 받쳤네

昭王白骨縈蔓草,(소왕백골영만초),소왕의 백골도 덩굴과 잡초에 묻혔거니

誰人更掃黃金臺?(수인갱소황금태)?어떤 사람이 다시 소왕의 부름 받아 황금대를 쓸 것인가

行路難,(항노난),세상살이 어려워라

歸去來!(귀거내)!차라리 돌아가련다

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행로난삼수지일(行路難三首之一)-이백(李白;701-762)

세상살이 어려워라-이백(李白;701-762)

金樽淸酒斗十千,(금준청주두십천),금항아리 맑은 술, 한 말 값이 만량이요

玉盤珍羞値萬錢.(옥반진수치만전).옥쟁반 좋은 안주 일만 냥의 값이어라

停杯投箸不能食,(정배투저부능식),술잔을 멈추고 젓가락 내던져 먹지 못하고

拔劍四顧心茫然.(발검사고심망연).칼 뽑아 사방을 둘러보니 마음이 답답하다

欲渡黃河冰塞川,(욕도황하빙새천),황하를 건너려니 얼음이 물길 막고

將登太行雪滿山.(장등태항설만산).태행산에 오르려니 눈이 산에 가득하다

閑來垂釣碧溪上,(한내수조벽계상),한가히 돌아와 푸른 개울에 낚싯대 드리우다

忽復乘舟夢日邊.(홀복승주몽일변).홀연히 다시 배에 올라 서울을 꿈꾼다

行路難,行路難!(행로난,항노난)!세상살이 어려워, 세상살이 어렵구나

多歧路,今安在?(다기노,금안재)?갈림길 많은데, 난 지금 어디 있는가

長風破浪會有時,(장풍파낭회유시),장풍파랑의 큰 뜻, 때맞춰 나타나리

直挂雲帆濟滄海.(직괘운범제창해).그러면 바로 구름 같이 높은 돛 달고 창해를 건너리

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장상사이수지이(長相思二首之二)-이백(李白;701-762)

끝없는 그리움-이백(李白;701-762)

日色已盡花含煙,(일색이진화함연),해는 이미 넘어가고 꽃은 안개 머금고

月明欲素愁不眠.(월명욕소수부면).달은 밝아 더욱 흰데 저는 근심으로 잠이 오지 않아요

趙瑟初停鳳凰柱,(조슬초정봉황주),조슬은 잠깐 봉황주에 멈춰두고

蜀琴欲奏鴛鴦弦.(촉금욕주원앙현).촉금으로 원앙현을 타려해요

此曲有意無人傳,(차곡유의무인전),이 노래 담은 뜻을 전할 사람 없어

愿隨春風寄燕然.(원수춘풍기연연).바람에 부쳐 당신 계신 연연 땅으로 보내고 싶소

憶君迢迢隔靑天.(억군초초격청천).당신을 생각하니, 푸른 하늘 너머 멀고먼 곳

昔日橫波目,(석일횡파목),옛날의 고운 눈매가

今成流淚泉.(금성류누천).지금은 눈물의 샘이 되었소

不信妾腸斷,(부신첩장단),저의 애끊는 마음 못 믿기시면

歸來看取明鏡前.(귀내간취명경전).돌아 오셔서 거울 앞 내 모습 보시옵소서

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장상사이수지일(長相思二首之一)-이백(李白;701-762)

끝없는 그리움-이백(李白;701-762)

長相思,(장상사) 너무 보고 싶소,

在長安.(재장안).서울에 있는 당신이

絡緯秋啼金井闌,(낙위추제금정란) 가을날 귀뚜라미 우물가 난간에서 울고

微霜淒淒簟色寒.(미상처처점색한).조금 내린 서리 쓸쓸하고, 대자리 빛도 차가워요

孤燈不明思欲絶,(고등부명사욕절),등불마저 희미하니 그리워 애간장 끊어질 듯

卷帷望月空長嘆.(권유망월공장탄).휘장 걷고 달을 보니 실없는 한숨소리

美人如花隔雲端.(미인여화격운단).꽃처럼 예쁜 당신, 구름 끝 저 너머에 있고

上有靑冥之長天,(상유청명지장천),위로 청명한 높은 하늘

下有淥水之波瀾.(하유록수지파란).아래엔 맑은 강물에 이는 물결

天長路遠魂飛苦,(천장노원혼비고),하늘은 높고 길은 멀어 혼백이 날아가기도 괴로워

夢魂不到關山難.(몽혼부도관산난).꿈속에도 가지 못하니 관산은 험난해라

長相思,(장상사).너무 보고 싶어

摧心肝!(장상사)! 애간장 다 끊어지네

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촉도난(蜀道難)-이백(李白;701-762)

촉도의 어려움-이백(李白;701-762)

噫吁戱,(희우희),아

危乎高哉!(위호고재)!험하고도 높구나

蜀道之難難于上靑天!(촉도지난난우상청천)!촉도의 여려움이 푸른 하늘 오르는 것보다 어렵구나

蠶叢及魚鳧,(잠총급어부),잠총과 어양 같은 촉나라 왕들이

開國何茫然!(개국하망연)!나라를 연 것이 어찌 그리 아득한가

爾來四萬八千歲,(이내사만팔천세),개국이래로 사만팔천년에

始與秦塞通人煙.(시여진새통인연).비로소 잔나라 변방과 인가가 통하였다네

西當太白有鳥道,(서당태백유조도),서쪽으로 태백산과 통하여 험한 좁은 조도가 있어

可以橫絶峨眉巓.(가이횡절아미전).아미산 꼭대기를 가로 자른다

地崩山摧壯士死,(지붕산최장사사),땅이 무너지고 산이 꺾기고 장사가 죽어서야

然后天梯石棧方鉤連.(연후천제석잔방구련).구름다리와 돌길이 바로소 놓였다네

上有六龍回日之高標,(상유륙룡회일지고표),산 위에는 육룡이 해를 둘러싸는 정상을 알리는 표시가 있고

下有沖波逆折之回川.(하유충파역절지회천).밑에는 물결을 찌르고 거슬러 껶어지는 돌아가는 냇물이 있다

黃鶴之飛尙不得,(황학지비상부득),황학이 날아도 이르지 못하고

猿猱欲度愁攀援.(원노욕도수반원).원숭이가 건너려 해도 근심스러워 나뭇가지를 휘잡는다

靑泥何盤盤,(청니하반반),청니령 고개는 어찌 그렇게 돌아가나

百步九折縈岩巒.(백보구절영암만).백 걸음에 아홉 번을 꺾어 바위 봉우리를 감쌌네

捫參歷井仰脅息,(문삼력정앙협식),참을 만지고 정을 지나 우러러 숨죽여

以手撫膺坐長嘆.(이수무응좌장탄).손으로 가슴 만지며 앉아서 길게 탄식하나니

問君西游何時還?(문군서유하시환)?그대에게 묻노니, 서방으로 떠나면 언제 돌아오나

畏途巉岩不可攀!(외도참암부가반)!두려워라, 길이 험한 바위라 잡고 오르지 못하겠구나

但見悲鳥號古木,(단견비조호고목),다만 슬픈 새 고목에 앉아 슬피 울고

雄飛雌從繞林間.(웅비자종요림간).수컷 날면 암컷 따라다니며 숲 속을 돌아다닌다

又聞子規啼,(우문자규제),또 자규새 울고

夜月愁空山.(야월수공산).밤에 뜬 달은 빈산을 슬퍼한다

蜀道之難難于上靑天!(촉도지난난우상청천)!촉도의 어려움은 푸른 하늘을 오르기보다 어렵구나

使人聽此凋朱顔.(사인청차조주안).사람이 이를 들으면 붉던 얼굴 창백해진다

連峰去天不盈尺,(련봉거천부영척),연이은 봉우리들 하늘에서 떨어진 거리 한 자도 못되고

枯松倒挂倚絶壁.(고송도괘의절벽).마른 소나무 거꾸로 걸리어 절벽에 의지해있네

飛湍瀑流爭喧豗,(비단폭류쟁훤회),나는 듯한 여울, 사납게 흐르는 물결 다투어 소란하고

冰崖轉石萬壑雷.(빙애전석만학뇌).얼음 언 언덕에서 굴러 떨어지는 돌, 온 골짜기에 우뢰 소리

其險也如此!(기험야여차)!그 험함이 이와 같도다

嗟爾遠道之人,(차이원도지인),아, 당신 길 떠나는 사람이여

胡爲乎來哉?(호위호내재)? 어떻게 오시려오

劍閣崢嶸而崔嵬.(검각쟁영이최외).검각산은 가파르고도 높아라

一夫當關,(일부당관),한 남자가 관을 지키면

萬夫莫開.(만부막개).만 남자들도 열지 못하리

所守或匪親,(소수혹비친),지키는 곳이 익숙하지 못하면

化爲狼與豺.(화위낭여시).변하여 이리나 승낭이 되리라

朝避猛虎,(조피맹호),아침에는 사나운 호랑이 피하고

夕避長蛇.(석피장사).저녁에는 긴 뱀을 피하네

磨牙吮血,(마아연혈),이를 갈고 피를 빨아

殺人如麻.(살인여마).사람 죽인 것이 삼대같이 많다네

錦城雖雲樂,(금성수운낙),금성이 비록 즐거우나

不如早還家.(부여조환가).일찍 집에 올아옴만 못하도다

蜀道之難難于上靑天!(촉도지난난우상청천)!촉도난이여 푸른 하늘로 올으는 것보다 어렵도다

側身西望常咨嗟!(측신서망상자차)!몸 돌려 서쪽 바라보며 늘 탄식 하네

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선주사조루전별교서숙운(宣州謝朓樓餞別校書叔雲)-이백(李白;701-762)

선주 사조루에서 교서인 숙운을 전별하다-이백(李白;701-762)

棄我去者(기아거자), 날 버리고 떠나는 자

昨日之日不可留(작일지일부가류). 어제의 날은 붙잡지 못하네

亂我心者(난아심자), 나를 어지하게 하는 마음

今日之日多煩憂(금일지일다번우)! 오늘의 날은 근심이 많네

長風萬里送秋雁(장풍만리송추안), 긴 바람은 만 리를 불어와 기러기 떼 몰아오고

對此可以酣高樓(대차가이감고누). 이를 보고 높은 누대에서 술 즐길 만 하네

蓬萊文章建安骨(봉래문장건안골), 교서인 그대의 문장은 건안의 골격을 갖초었고

中間小謝又淸發(중간소사우청발). 중간 중간 사조의 기풍 있어 청신하고 활발하구나

俱懷逸興壯思飛(구회일흥장사비), 빼어난 흥취 품고 장중한 생각이 약동하여

欲上靑天覽明月(욕상청천람명월). 푸른 하늘에 올라 밝은 달을 보고자 하네

抽刀斷水水更流(추도단수수갱류), 칼을 빼어 물을 잘라도 물은 다시 흐르고

擧杯銷愁愁更愁(거배소수수갱수). 잔 들어 수심을 삭여도 근심은 다시 근심이 되네

人生在世不稱意(인생재세부칭의), 이 세상살이 뜻과 같지 않으니

明朝散發弄扁舟(명조산발농편주). 내일 아침 머리 풀은 채로 조각배 타고 놀련다

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금능주사류별(金陵酒肆留別)-이백(李白;701-762)

금릉 술집에서 이별-이백(李白;701-762)

風吹柳花滿店香(풍취류화만점향), 봄바람 불어와 버들 꽃 주점에 가득하고

吳姬壓酒喚客嘗(오희압주환객상). 오나라 계집들 술 길러 손더러 맛보라하네

金陵子弟來相送(금능자제내상송), 금릉의 자제들 모두 나와 서로 보내려하니

欲行不行各盡觴(욕항부항각진상). 떠나려 하나 차마 가지 못하고 술잔만 비우네

請君試問東流水(청군시문동류수), 그대들에게 청하노니, 동으로 흐르는 강물에 물어

別意與之誰短長(별의여지수단장)? 이별하는 마음과 강물 어느 것이 더 길더냐고

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몽유천모음류별(夢游天姥吟留別)-이백(李白;701-762)

꿈에 천보산에 놀다가 시를 읊으며 이별하다-이백(李白;701-762)

海客談瀛洲(해객담영주), 바닷가 나그네 신선 사는 영주를 말하기를

煙濤微茫信難求(연도미망신난구). 안개 낀 큰 물결에 아득하여 가보기 어렵다고

越人語天姥(월인어천모), 월나라 사람 천모산에 대하여 말하기를

雲霓明滅或可睹(운예명멸혹가도). 구름 무지개 나타났다 사라지니 혹 볼 수 있을 거라고

天姥連天向天橫(천모련천향천횡), 천모산은 하늘과 연결되어 하늘 향해 펼쳐 있고

勢拔五岳掩赤城(세발오악엄적성). 그 기세는 오악을 뽑고 적성을 가리네

天臺四萬八千丈(천태사만팔천장), 천대산 사만팔천장 높이도

對此欲倒東南傾(대차욕도동남경). 천모산과 비교하면 동남쪽으로 기울어 넘어지네

我欲因之夢吳越(아욕인지몽오월), 나는 이러함으로 오월을 꿈구어

一夜飛渡鏡湖月(일야비도경호월). 하룻밤에 경호의 달을 건너네

湖月照我影(호월조아영), ; 호수의 달은 나의 그림자를 비추고

送我至剡溪(송아지섬계). ; 나를 보내어 섬계에 이르게했네

謝公宿處今尙在(사공숙처금상재), 사운령이 묵던 곳 지금도 여전히 남아 있고

淥水蕩漾淸猿啼(록수탕양청원제). 푸른 물 출렁이고 맑은 원숭이 울음소리 들리는 곳이네

脚著謝公屐(각저사공극), 발에는 사운령의 나막신 신고

身登靑雲梯(신등청운제). 몸은 푸른 구름 속 사다리 탔네

半壁見海日(반벽견해일), 절벽 가운데서 바다의 해 보고

空中聞天雞(공중문천계). 공중에서 하늘 닭 울음소리 듣네

千岩萬壑路不定(천암만학노부정), 온갖 바위와 골짜기로 길은 일정치 않아

迷花倚石忽已暝(미화의석홀이명). 꽃 속에서 길 잃고 바위에 기대니 갑자기 날은 어두워

熊咆龍吟殷岩泉(웅포룡음은암천), 곰의 고함소리, 용의 울음소리, 바위의 샘물소리

栗深林兮驚層巓(률심림혜경층전. 떨고 있는 깊은 숲이여, 놀라는 산봉우리이여

雲靑靑兮欲雨(운청청혜욕우), 구름은 짙푸르고 비가 내릴 듯

水澹澹兮生煙(수담담혜생연). 샘물은 줄줄 물안개 피어나네

裂缺霹靂(열결벽력), 번개불과 우뢰가 번쩍 찢어지고

丘巒崩摧(구만붕최). 언덕과 산이 무너지고 꺾이네

洞天石扇(동천석선), 신선 사는 곳의 돌문이

訇然中開(굉연중개). 꽝하고 가운데서 열리네

靑冥浩蕩不見底(청명호탕부견저),푸른 하늘 넓어 밑이 안보이고

日月照耀金銀臺(일월조요금은태).해와 달은 금은대를 비추네

霓爲衣兮風爲馬(예위의혜풍위마),무지개는 옷이 되고 바람은 말이 되어

雲之君兮紛紛而來下(운지군혜분분이내하) 구름의 암금이여, 훨훨 내려오네

虎鼓瑟兮鸞回車(호고슬혜난회거),범들은 비파 타고, 난새는 수레 끌고

仙之人兮列如麻(선지인혜렬여마).선계의 사람이여, 삼대같이 늘어섰네

忽魂悸以魄動(홀혼계이백동), 갑자기 놀람이여 귀백이 움직이고

恍驚起而長嗟(황경기이장차). 놀라 일어나 탄식 하네

惟覺時之枕席(유각시지침석), 오직 알았도다, 그때의 잠자리

失向來之煙霞(실향내지연하). 아까의 그 연하를 잃었도다

世間行樂亦如此(세간항낙역여차), 세상의 즐거움도 이와 같아서

古來萬事東流水(고내만사동류수). 고래로 세상만사 동으로 흐르는 물이라네

別君去兮何時還(별군거혜하시환)? 그대 이별하고 떠나감이여, 어느 때 돌아올까

且放白鹿靑崖間(차방백녹청애간). 푸른 절벽 사이에서 흰 사슴 방목하여

須行卽騎訪名山(수항즉기방명산. 모름지기 떠날 때는 타고서 명산을 다니리라

安能摧眉折腰事權貴(안능최미절요사권귀),어찌 능히 눈썹 꺾고 허리 굽혀 권력과 부귀 섬겨

使我不得開心顔(사아부득개심안)! 내 마음과 얼굴을 펴지 못하게 하리오

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여산요기노시어허주(廬山謠寄盧侍御虛舟)-이백(李白;701-762)

여산의 노래를 노시어 허주에게 부침-이백(李白;701-762)

我本楚狂人(아본초광인), ;나는 본래 초나라 미친 사람

鳳歌笑孔丘(봉가소공구). ;봉황새 노래로 공자를 비웃었소

手持綠玉杖(수지녹옥장), ;손에는 녹색 옥 지팡이 집고

朝別黃鶴樓(조별황학누). ;아침에 황학루를 떠났네

五岳尋仙不辭遠(오악심선부사원),오악의 신선 찾아 먼 곳도 싫다 않고

一生好入名山游(일생호입명산유).일생동안 명산에 들어 놀기를 좋아했네

廬山秀出南斗傍(려산수출남두방),여산은 빼어나 남두성 곁에 나타나고

屛風九疊雲錦張(병풍구첩운금장).병풍 구첩에는 구름 비단이 펼쳐있네

影落明湖靑黛光(영낙명호청대광),산 그림자는 맑은 호수에 드리워 짙푸르게 빛나고

金闕前開二峰長(금궐전개이봉장).금빛 궁궐 앞엔 두 봉우리 길게 열려있네

銀河倒挂三石梁(은하도괘삼석량),은하수는 돌다리에 거꾸로 걸려있고

香爐瀑布遙相望(향노폭포요상망).향로봉의 폭포와 멀리 마주보네

回崖沓障凌蒼蒼(회애답장능창창).둘러싼 낭떠러지 아득히 막혀 푸른 하늘로 치솟고

翠影紅霞映朝日(취영홍하영조일),푸른 그림자 붉은 놀 아침 햇살 비추고

鳥飛不到吳天長(조비부도오천장).나는 새도 이르지 못하는 오나라 높은 하늘이여

登高壯觀天地間(등고장관천지간),높이 올라 보니 천지간의 장관이라

大江茫茫去不還(대강망망거부환).큰 강은 아득하여 한 번 흘러가 돌아오지 않네

黃雲萬里動風色(황운만리동풍색),황색 구름 만 리나 뻗혀있어 풍색을 바꾸고

白波九道流雪山(백파구도류설산).흰 물결 아홉 구비 설산으로 흘러가네

好爲廬山謠(호위려산요), ;즐겨 한 수 여산의 노래를 짓나니

興因廬山發(흥인려산발). ;흥취는 여산을 말미암아 일어나네

閑窺石鏡淸我心(한규석경청아심),한가로이 돌 거울을 들여다보니 내 마음 깨끗해지고

謝公行處蒼苔沒(사공항처창태몰).엣날 사공이 지나던 곳 지금은 푸른 이끼에 묻혀있네

早服還丹無世情(조복환단무세정),아침에 선약인 환단을 복용하니 세상정이 멀어지고

琴心三疊道初成(금심삼첩도초성).따뜻한 마음 삼층이나 쌓여 처음 도를 이루네

遙見仙人彩雲里(요견선인채운리),아득히 채운리에 신선을 바라보고

手把芙蓉朝玉京(수파부용조옥경).부용꽃 손에 들고 옥경을 조회하네

先期汗漫九垓上(선기한만구해상),넓은 하늘 위에 먼저 약속하니

愿接盧敖游太淸(원접노오유태청).노오를 맞아 태청에서 노닐고 싶어라

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장간행(長干行)-이백(李白;701-762)

장간행-이백(李白;701-762)

妾發初覆額(첩발초복액), ; 제 앞머리가 이마를 덮을 정도로 자랐을 때

折花門前劇(절화문전극). ; 꽃을 꺾어 대문 얖에서 놀았지요

郎騎竹馬來(낭기죽마내), ; 임은 죽마 타고와

繞床弄靑梅(요상농청매). ; 우물 난간 맴돌면서 푸른 매화를 희롱했었죠

同居長干里(동거장간리), ; 우리는 장천리에 같이 살면서

兩小無嫌猜(량소무혐시). ; 두 어린것 천진난만앴었지요

十四爲君婦(십사위군부), ; 열네 살에 임의 아내되어

羞顔未嘗開(수안미상개). ; 부끄러워 얼굴 한번 들지 못했지요

低頭向暗壁(저두향암벽), ; 고개 숙여 어두운 벽만 향하고

千喚不一回(천환부일회). ; 천 번을 불러도 한 번도 돌아보지 않으셨죠

十五始展眉(십오시전미), ; 열 다섯이 되어 비로소 얼굴 들고

愿同塵與灰(원동진여회). ; 티끌 되고 재가 되도록 함께 하기를 원했었죠

常存抱柱信(상존포주신), ; 항상 굳은 약속 믿었는데

豈上望夫台(개상망부태)! ; 어찌 망부대에 오를 줄이야

十六君遠行(십륙군원항), ; 열여섯 살이 되어 임은 멀리 떠나

瞿塘灩預堆(구당염예퇴). ; 구당과 염초에 가셨죠

五月不可觸(오월부가촉), ; 오월엔 암초에 걸리지 않아야 하리

猿鳴天上哀(원명천상애). ; 원숭이 울음소리 하늘 위로 구슬프다

門前遲行跡(문전지항적), ; 임의 대문 앞, 사람의 출입은 적고

一一生綠苔(일일생녹태). ; 날마다 푸른 이끼만 자라요

苔深不能掃(태심부능소), ; 이끼가 짙어져도 다 걷어내지 못하고

落葉秋風早(낙섭추풍조). ; 가을바람은 일찍 불어 낙엽은 우수수

八月蝴蝶來(팔월호접내), ; 팔월에 호랑나비 날아와

雙飛西園草(쌍비서원초). ; 서쪽들을 쌍쌍히 날아요

感此傷妾心(감차상첩심), ; 이 정경에 감상에 젖어 저의 마음 아파요

坐愁紅顔老(좌수홍안노). ; 근심에 겨워 고운 얼굴 늙어간다오

早晩下三巴(조만하삼파), ; 조만간 삼파에서 돌아오시면

預將書報家(예장서보가). ; 미리 편지로 알려 주세요

相迎不道遠(상영부도원), ; 마중 가는 길 멀리도 않아요

直至長風沙(직지장풍사). ; 곧 바로 장풍사로 달려가겠어요

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子夜四時歌冬歌(자야사시가동가)-이백(李白;701-762)

자야사시가 겨울의 노래-이백(李白;701-762)

明朝驛使發(명조역사발), ; 내일 아침이면 역의 관리가 떠난다기에

一夜絮征袍(일야서정포). ; 하룻밤에 병사의 솜옷을 짓는다

素手抽針冷(소수추침냉), ; 바느질에 하얀 손 이리 시린데

那堪把剪刀(나감파전도). ; 가위질을 어찌 감당하리오

裁縫寄遠道(재봉기원도), ; 옷 지어 겨우 먼 길에 부쳐도

幾日到臨洮(기일도임조)? ; 몇 일이 지나야 임조에 전달되리오

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子夜四時歌秋歌(자야사시가추가)-이백(李白;701-762)

자야사시가 가을의 노래-이백(李白;701-762)

長安一片月(장안일편월), ; 장안성 한 조각 달

萬戶搗衣聲(만호도의성). ; 집집마다 다듬이질 소리

秋風吹不盡(추풍취부진), ; 가을바람 불어 그치지 않고

總是玉關情(총시옥관정). ; 이것들 곧 옥관을 향하는 마음이라네

何日平胡虜(하일평호노), ; 그 어느 날에야, 오랑캐릏 평정하고

良人罷遠征(량인파원정)? ; 우리님 원정을 마치고 돌아올까

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子夜四時歌夏歌(자야사시가하가)-이백(李白;701-762)

자야사시가 여름의 노래-이백(李白;701-762)

鏡湖三百里(경호삼백리), ; 거울 같이 맑은 호수 삼백리

菡萏發荷花(함담발하화). ; 덜 핀 연꽃 함담이 점점 꽃을 피우네

五月西施采(오월서시채), ; 오월에 서시가 연을 따니

人看隘若耶(인간애야야). ; 사람들은 더욱 약야산을 바라보네

回舟不待月(회주부대월), ; 서시야, 달을 기다리지 말고 배를 돌려라

歸去越王家(귀거월왕가). ; 월왕의 궁전으로 가리니

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子夜四時歌春歌(자야사시가춘가)-李白(이백;701-762)

자야사시가 봄노래-李白(이백;701-762)

秦地羅敷女(진지나부녀), ; 진나라 비단 옷 입은 쳐녀

采桑綠水邊(채상녹수변). ; 푸른 물가에서 뽕잎 따네

素手靑條上(소수청조상), ; 흰 손 푸른 가지 위에 보이고

紅妝白日鮮(홍장백일선). ; 붉은 옷 백일하에 선명하네

蠶飢妾欲去(잠기첩욕거), ; 누에가 배고파 저는 가려고하니

五馬莫留連(오마막류련). ; 태수님 더 머물지 마세요

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관산월(關山月)-이백(李白;701-762)

관산의 달-이백(李白;701-762)

明月出天山(명월출천산) ; 밝은 달 천산에 솟아

蒼茫雲海間(창망운해간) ; 아득히 구름 사이에 떠 있네

長風幾萬里(장풍기만리) ; 긴 바람 몇 만 리를

吹度玉門關(취도옥문관) ; 불어 옥관정을 지나네

漢下白登道(한하백등도) ; 한나라는 백등산 길을 내려오고

胡窺靑海灣(호규청해만) ; 오량캐는 청해만을 노리네

由來征戰地(유내정전지) ; 이곳은 전쟁터로 알려져

不見有人還(부견유인환) ; 살아서 돌아온 사람 보지 못했네

戍客望邊色(수객망변색) ; 수자리 병사들 변방의 풍경 보고

思歸多苦顔(사귀다고안) ; 살아서 돌아갈 생각에 괴로움 가득한 얼굴들

高樓當此夜(고누당차야) ; 고향의 가족들도 이 밤 높은 누대에 올라

嘆息未應閑(탄식미응한) ; 탄식하며 편안하지 못하리

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춘사(春思)-이백(李白;701-762)

어느 봄날 님 생각

燕草如碧絲(연초여벽사), ;님 계신 연나라의 풀은 푸른 실과 같고

秦桑低綠枝(진상저녹지). ;이 곳 진나라의 뽕나무는 푸른 가지를 드리웠소

當君懷歸日(당군회귀일), ;그대가 저에게로 돌아오고 싶은 생각 하실 때가

是妾斷腸時(시첩단장시). ;곧 당신그 리워 제 창자가 끊어지는 때입니다

春風不相識(춘풍부상식), ;저와 봄바람은 서로 알지도 못하는데

何事入羅幃(하사입나위)? ;무슨 일로 저의 비단 장막으로 불어 오나요

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월하독작1(月下獨酌1)-이백(李白;701-762)

달빛 아래서 혼자 술을 마셨소

花間一壺酒(화간일호주), ;꽃나무 사이에서, 한 동이 술을

獨酌無相親(독작무상친). ;친구 없이, 혼자 술을 마신다.

擧杯邀明月(거배요명월), ;잔 들어 밝은 달을 맞고

對影成三人(대영성삼인). ;그림자를 마주하니 셋이 친구 되었네

月旣不解飮(월기부해음), ;달은 술을 아예 마시지 못하니

影徒隨我身(영도수아신). ;그림자만 부질없이 나를 따라 다니네

暫伴月將影(잠반월장영), ;잠시 달을 친구하고 그림자 거느리고

行樂須及春(항낙수급춘). ;즐거움을 누리는 이 일 봄에야 가능하리

我歌月徘徊(아가월배회), ;내가 노래하면 달도 따라다니고

我舞影零亂(아무영령난). ;내가 춤추면 그림자도 덩실덩실 춤을 춘다

醒時同交歡(성시동교환), ;깨어서는 함께 서로 기뻐하고

醉后各分散(취후각분산). ;취한 뒤에는 각자 나누어 흩어진다.

永結無情游(영결무정유), ;정에 얽매이지 않는 사귐을 영원히 맺어

相期邈雲漢(상기막운한). ;저 멀리 은하수에서 만나기를 서로 기약하자.

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하종남산과곡사산인숙치주(下終南山過斛斯山人宿置酒)-이백(李白;701-762)

종남산을 내려와 곡사산인의 집 들러....

暮從碧山下(모종벽산하), ;날 저물어 푸른 산에서 내려오니

山月隨人歸(산월수인귀), ;산의 달도 나를 따라 오네

卻顧所來徑(각고소내경), ;문득 지나온 길 돌아보니

蒼蒼橫翠微(창창횡취미). ;푸르고 푸르구나, 안개 산허리를 둘렀네

相攜及田家(상휴급전가), ;주인 만나 손잡고 집으로 들어 서니

童稚開荊扉(동치개형비). ;아이는 사립문을 활짝 열어주네

綠竹入幽徑(녹죽입유경), ;푸른 대나무 깊숙한 길에 우거지고

靑蘿拂行衣(청나불항의). ;칡덩굴 길손의 옷을 스친다

歡言得所憩(환언득소게), ;반가운 이야기에 마음은 편하고

美酒聊共揮(미주료공휘). ;맛있는 술 있어 서로 잔을 주고 받았소

長歌吟松風(장가음송풍), ;길게 소리 높여 송풍가를 읊고

曲盡河星稀(곡진하성희). ;노래가 다함에 은하수 별빛이 스러지네

我醉君復樂(아취군복낙), ;내가 취하니 그대 또한 즐거워 하고

陶然共忘機(도연공망기). ;거나하게 취하여 세상 근심 다 잊었소

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운도나암(雲都羅巖)-주돈이(周敦頤)

운도의 나암에서-주돈이(周敦頤)

聞有羅巖卽去尋(문유라암즉거심) : 나암이 있다는 소문을 듣고

也躋雲外入松陰(야제운외입송음) : 구름 헤치고 소나무 그늘에 든다

雖然未是洞中景(수연미시동중경) : 그러나 아직 넓은 골 보이지 않으나

且異人間名利心(차이인간명리심) : 인간의 명리 세계와는 다르다

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